導(dǎo)讀：

作為世界公認(rèn)的四大文明古國(guó)之一，華夏古老文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，三皇五帝、堯舜禹、夏商周……我相信，絕大多數(shù)國(guó)人都對(duì)這順口溜般的朝代名號(hào)耳熟能詳，人們普遍會(huì)認(rèn)為中華民族應(yīng)該有5000年以上的文明歷史。

可是，國(guó)際史學(xué)界卻認(rèn)為中華民族的文明歷史頂多3700年，多數(shù)西方學(xué)者，也包括本國(guó)一些學(xué)者并不承認(rèn)中國(guó)歷史上有夏朝。這是因?yàn)?，學(xué)界認(rèn)為迄今考古發(fā)掘并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)足以證明夏朝存在過(guò)的充分證據(jù)。

然而，隨著舉世震驚的四川三星堆文物的出土，華夏文明史令人錯(cuò)愕地一下子被拽到了5000年以上。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)檫@個(gè)文明的年代跨度，已經(jīng)覆蓋夏、商、周，但其所具的特征及內(nèi)涵不僅西方人看不懂，就連國(guó)內(nèi)考古專家也懵圈了。

一時(shí)間，諸如：

“這些長(zhǎng)相另類的家伙是古蜀人嗎？”

“兩臂環(huán)抱大立人，那空握的手里究竟會(huì)是什么？”

“那些祭祀坑里數(shù)量龐大的珍貴文物為什么會(huì)被刻意損毀并掩埋？”

“這個(gè)突兀出現(xiàn)的文明難道是外星人帶來(lái)的嗎？”、“文明程度如此輝煌的古國(guó)怎么會(huì)沒(méi)有歷史文獻(xiàn)記載？”

……

這些問(wèn)題紛至沓來(lái)，每一個(gè)都成了讓人百思不得其解的玄奧之謎。

說(shuō)實(shí)話，很長(zhǎng)一段時(shí)間，我對(duì)這些問(wèn)題也倍感困惑，因?yàn)楸葘?duì)世界各地各個(gè)年代出土的歷史古物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)三星堆文明絕對(duì)是特立獨(dú)行般的存在，若沉浸其中思索，常常會(huì)有種仿佛進(jìn)入《山海經(jīng)》描繪的奇幻世界里的感覺(jué)。

不過(guò)，我始終相信，歷史上任何一種文明都不可能在這顆星球上完全與世隔絕獨(dú)自演繹，“三星堆”如黑洞一般不被歷代官方正史文獻(xiàn)所記載，且其突然銷(xiāo)毀文物、掩蓋曾有過(guò)的文明痕跡，恰恰說(shuō)明它是被其他看得見(jiàn)的文明格外“關(guān)照”過(guò)的存在，而且，極有可能還隱匿著某種重大的歷史真相！

圍繞這個(gè)主題深度探究的話，是可以將《山海經(jīng)》那個(gè)奇異世界與其他幾大文明古國(guó)歷史，乃至左右秦始皇一統(tǒng)天下的背后隱秘勢(shì)力貫穿聯(lián)系起來(lái)。

是不是覺(jué)得不可思議？其實(shí)，關(guān)鍵的線索就隱匿在三星堆出土的文物里……

01神秘的三星堆

“蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連…… ”

1300年前，詩(shī)仙李白曾以一首《蜀道難》道出其對(duì)古蜀之地的慨嘆與迷茫。

沒(méi)錯(cuò)，如今舉世震驚的三星堆遺址就在此地界橫空出世了。據(jù)說(shuō)，這片遺址所在地就是古蜀國(guó)的王都。

古蜀區(qū)域地圖

誰(shuí)能想到，在一方本以為遠(yuǎn)古時(shí)期應(yīng)是人跡罕至之地，竟然會(huì)有一個(gè)青銅冶煉和黃金加工技術(shù)比同時(shí)代的中原地區(qū)更為發(fā)達(dá)成熟的古老文明王國(guó)存在，而且，其神巫色彩濃厚的歷史，若按當(dāng)前業(yè)界的考據(jù)（三星堆一期文化時(shí)代據(jù)C—14和樹(shù)輪校正，距今約4800年左右），竟然已在夏朝之前，遠(yuǎn)及堯舜禹時(shí)期。

有關(guān)近年來(lái)三星堆考古發(fā)掘的各類資訊，國(guó)內(nèi)各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都有內(nèi)容詳實(shí)的報(bào)道，公眾耳熟能詳?shù)哪切┬畔ⅲ筒欢噘樖隽恕?/span>

為盡快切入主題，我就直接從三星堆出土的文物中，談?wù)勛约业目捶āＤ窍葟谋娮h紛紛的大立人像之謎開(kāi)始熱身吧。

三星堆出土的青銅大立人像，人像高180、通高260.8厘米，是現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像。被譽(yù)為“世界銅像之王”。

“這個(gè)大立人的手里到底拿著啥？”

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，目前業(yè)界并沒(méi)有給出明確的答案。

有的專家認(rèn)為他握的是玉璋；

估計(jì)這個(gè)觀點(diǎn)是受蜀王叢帝手持玉璋的塑像啟發(fā)。

叢帝 名鱉靈，善治水，逐杜宇王蜀，建立開(kāi)明王朝。

不過(guò)，我不認(rèn)同，因?yàn)榇罅⑷说氖中妥藨B(tài)不可能是端持著玉璋器物。

三星堆博物館藏品：玉璋

也有人學(xué)者說(shuō)手里拿著象牙；

想象抱持象牙的樣子

這個(gè)倒好理解，因?yàn)橛写罅肯笱雷匀嵌殉鐾?。而且象牙的形狀比較符合大立人的手勢(shì)姿態(tài)。

三星堆出土的象牙文物

不過(guò)，我不認(rèn)為這是正解。

還有一種腦洞清奇的猜想，就是這雙手里可能什么也沒(méi)有，手形本身有其自身的含義，類似一種巫儺舞蹈。

個(gè)人感覺(jué)這個(gè)猜想已經(jīng)跑題了。

現(xiàn)在，有一種逐漸增多的猜測(cè)，是操持著靈蛇。我認(rèn)為這是正解。

理由一個(gè)是有青銅蛇文物出土。

三星堆博物館藏品：青銅蛇

更直觀的證據(jù)，是來(lái)自于民間收藏的三星堆文物。

民間藏品1

民間藏品2

有些朋友可能會(huì)問(wèn)：“既然證據(jù)這么直接明顯，那為什么還會(huì)成為一個(gè)懸而未解的謎題呢？”

這個(gè)問(wèn)題，我可以替那些民間收藏家回答：“因?yàn)樗拇ㄎ奈锊块T(mén)不認(rèn)可這些證據(jù)，專家們認(rèn)為這些非經(jīng)專業(yè)考古發(fā)掘流于民間的物品，皆是偽造的贗品。”

說(shuō)這些，并非是我要在三星堆文物的真?zhèn)紊线M(jìn)行深入探究，那樣就偏離本文主題了。

我想表達(dá)的是，三星堆文明之所以有太多不解之謎，這與業(yè)界忽略了長(zhǎng)達(dá)近百年時(shí)間（早在1929年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民挖水溝時(shí)就發(fā)現(xiàn)了三星堆文物），流失于民間數(shù)量龐大的古文物考證價(jià)值有一定關(guān)系。

我認(rèn)為，有些民間收藏家手中的文物藏品，極為罕見(jiàn)珍貴，幾乎不可能是偽造的。在此，我謹(jǐn)展示民間收藏家邱季瑞文化博覽館收藏的部分文物，請(qǐng)朋友們欣賞并自行判斷真?zhèn)巍?/span>

邱季瑞收藏1

邱季瑞收藏2

邱季瑞收藏3

邱季瑞收藏4

無(wú)論是民間收藏家收集的數(shù)萬(wàn)件文物，還是陳列在三星堆博物館大量專家認(rèn)可的文物，毋庸置疑，它們均呈現(xiàn)出高超的工藝和詭秘的造型，皆昭示著這個(gè)神秘文明的非同尋常。

三星堆博物館藏品：青銅神樹(shù)

那么，這個(gè)與中原文明迥異的文明，究竟是古蜀之地原生的，還是從異域遷徙而來(lái)的？會(huì)不會(huì)與古埃及或古印度的文明有關(guān)聯(lián)呢？

玉器、象牙、青銅和黃金，這些物品在遠(yuǎn)古時(shí)期都是極為貴重的，禮器如此莊重且不計(jì)代價(jià)的祭祀活動(dòng)，他們祭拜的神祇究竟是何方神圣？

為什么在距今3100年左右，他們要將這些器物毀掉并掩埋起來(lái)？他們當(dāng)時(shí)遭遇到什么威脅嗎？！

這些困惑，在我將目光最終鎖定在那個(gè)人面鳥(niǎo)身的青銅塑像后，通過(guò)一番梳理，竟慢慢都釋然了。

人面鳥(niǎo)身青銅神祇塑像

原來(lái)，《山海經(jīng)》真的不是神話，而這一切都可以在有記載的歷史和現(xiàn)實(shí)中找到證據(jù)、得到印證！

（未完待續(xù)）