【原文】二十八年春，公如1晉，將如乾侯。子家子曰：“有求于人，而即其安，人孰矜2之？其造于竟3?！备ヂ牎Ｊ拐埬?sup>4于晉。晉人曰：“天禍魯國，君淹恤在外。君亦不使一個辱在寡人，而即安于甥舅，其亦使逆君？”使公復(fù)于竟而后逆之。
晉祁勝與鄔臧通室5。祁盈將執(zhí)之，訪于司馬叔游。叔游曰：“《鄭書》有之，‘惡直丑6正，實(shí)蕃7有徒?！療o道立矣，子懼不免?！对姟吩唬骸裰啾?sup>8，無自立辟?！靡?sup>9，若何？”盈曰：“祁氏私有討，國何有焉?！彼靾?zhí)之。祁勝賂荀躒，荀躒為之言于晉侯。晉侯執(zhí)祁盈。祁盈之臣曰：“鈞將皆死，憖使吾君聞勝與臧之死也以為快?！蹦藲⒅?，夏六月，晉殺祁盈及楊食我。食我，祁盈之黨也，而助亂，故殺之。遂滅祁氏、羊舌氏。
初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其黨。叔向曰：“吾母多而庶鮮，吾懲11舅氏矣。”其母曰：“子靈之妻殺三夫，一君，一子，而亡一國、兩卿矣，可無懲乎？吾聞之，甚美必有甚惡，是鄭穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死，無后，而天鐘美于是，將必以是大有敗也。昔有仍氏生女，黰12黑而甚美，光可以鑒，名曰玄妻。樂正后夔取之，生伯封，實(shí)有豕心，貪婪無饜，忿纇13無期，謂之封豕，有窮后羿滅之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之廢，皆是物也，女何以為哉？夫有尤物，足以移人。茍非德義，則必有禍。”叔向懼，不敢取。平公強(qiáng)使取之，生伯石。伯石始生，子容之母走謁諸姑，曰：“長叔姒生男?！惫靡曋?，及堂，聞其聲而還，曰：“是豺狼之聲也。狼子野心，非是，莫喪羊舌氏矣。”遂弗視。
秋，晉韓宣子卒，魏獻(xiàn)子為政。分祁氏之田以為七縣，分羊舌氏之田以為三縣。司馬彌牟為鄔大夫，賈辛為祁大夫，司馬烏為平陵大夫，魏戊為梗陽大夫，知徐吾為涂水大夫，韓固為馬首大夫，孟丙為孟大夫，樂霄為銅鞮大夫，趙朝為平陽大夫，僚安為楊氏大夫。謂賈辛、司馬烏為有力于王室，故舉之。謂知徐吾、趙朝、韓固、魏戊，余子之不失職，能守業(yè)者也。其四人者，皆受縣而后見于魏子，以賢舉也。
魏子謂成鱄：“吾與戊也縣，人其以我為黨乎？”對曰：“何也？戊之為人也，遠(yuǎn)不忘君，近不逼同，居利思義，在約14思純15，有守心而無淫16行，雖與之縣，不亦可乎？昔武王克商，光17有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。夫舉無他，唯善所在，親疏一也。《詩》曰：‘唯此文王，帝18度其心。莫其德音，其德克明。克明克類，克長克君。王此大國，克順克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孫子?！哪苤屏x曰度，德正應(yīng)和曰謨19，照臨四方曰明，勤施無私曰類，教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君20，慈和遍服曰順，擇善而從之曰比21，經(jīng)緯天地曰文。九德不愆，作事無悔，故襲天祿，子孫賴之。主之舉也，近文德矣，所及其遠(yuǎn)哉?！?/span>
賈辛將適其縣，見于魏子。魏子曰：“辛來，昔叔向適鄭，鬷蔑惡，欲觀叔向，從使之收器者，而往，立于堂下，一言而善。叔向?qū)嬀?，聞之，曰：‘必鬷明也?！?，執(zhí)其手以上，曰：‘昔賈大夫惡，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋22，射雉，獲之，其妻始笑而言。賈大夫曰，才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑。夫今子少不飏23，子若無言，吾幾失子矣。言之不可以已也如是?！烊绻手＝衽辛τ谕跏?，吾是以舉女。行乎，敬之哉，毋墮乃力?！?/span>
仲尼聞魏子之舉也，以為義，曰：“近不失親，遠(yuǎn)不失舉，可謂義矣?！庇致勂涿Z辛也，以為忠：“《詩》曰：‘永言配命，自求多福’，忠也。魏子之舉也義，其命也忠，其長有后于晉國乎?！?/span>
冬，梗陽人有獄，魏戊不能斷，以獄上。其大宗賂以女樂。魏子將受之，魏戊謂閻沒、女寬曰：“主以不賄聞于諸侯，若受梗陽人，賄莫甚焉，吾子必諫?！苯栽S諾。退朝，待于庭。饋入，召之。比置，三嘆。既食，使坐。魏子曰：“吾聞諸伯叔，諺曰：‘唯食忘憂?！嶙又檬持g三嘆，何也？”同辭而對曰：“或賜二小人酒，不夕食，饋之始至，恐其不足，是以嘆。中置，自咎曰，豈將軍食之，而有不足，是以再嘆。及饋之畢，愿以小人之腹為君子之心，屬厭而已?！鲍I(xiàn)子辭梗陽人。
【譯文】二十八年春，魯昭公去到晉國，打算去乾侯。子家子說：“有求于人，而又安靜等待，別人誰來同情您？還是在邊境上的好?！濒斦压宦?。派人請求晉國來迎接。晉國人說：“上天降禍魯國，君主淹留在外，也不派一個人來問候寡人，而是跑去安安穩(wěn)穩(wěn)住在甥舅的國家里，難道還要派人到齊國去迎接君主？”讓魯昭公回到齊魯邊境上然后才去迎接。
晉國祁勝與鄔臧互相與對方妻子通奸。祁盈打算抓住他們，去問司馬叔游。司馬叔游說：“《鄭書》上說：‘厭惡正直憎恨端正，實(shí)是繁茂有許多?！療o道之人立起來，先生恐怕不能免于災(zāi)禍?！对娊?jīng)》上說：‘民眾自有多法律，最好不要自立法。’姑且停止，怎么樣？”祁盈說：“祁氏家族私下里討伐，和國家有什么關(guān)系?！庇谑亲プ∷麄儭Ｆ顒儋V賂荀躒，荀躒為他在晉頃公面前說情。晉頃公抓住祁盈。祁盈的臣下說：“同樣是一起被殺死，情愿讓我們主子聽到祁勝與鄔臧的死訊也痛快一些?！庇谑菤⑺榔顒倥c鄔臧。夏六月，晉國殺死祁盈及楊食我。楊食我，是祁盈的同黨，幫著祁盈動亂，所以殺他。隨后滅掉祁氏、羊舌氏兩大家族。
當(dāng)初，叔向想娶申公巫臣的女兒為妻，他的母親要他娶她的親族。叔向說：“我的母親親族多而庶兄弟少，我借鑒舅氏了?！彼哪赣H說：“巫臣的妻子殺死三個丈夫，一個君主，一個兒子，而滅亡一個國家、兩個卿大夫，可以作為借鑒嗎？我聽說，很美的人必然很兇惡，那人是鄭穆公少妃姚子的女兒，是子貉的妹妹。子貉早死，沒有后代，而上天把美麗集中在她身上，將來必然用她來大大敗壞事情。從前有仍氏生女兒，全身烏黑而很美麗，光澤可以當(dāng)作明鏡，名叫玄妻。樂正后夔娶她為妻，生下伯封，心地與豬一樣，貪婪而沒有滿足，忿恨乖戾沒有限度，人們稱之為封豬，有窮后羿氏滅了他，夔因此得不到祭祀。而且夏商周三代的滅亡，公子申生被廢，都是尤物為害，你為什么要這樣呢？天生尤物，足以轉(zhuǎn)移人的心志。如果沒有規(guī)律和最佳行為方式，那么必有禍患?！笔逑蚝ε?，于是不敢娶她。晉平公強(qiáng)迫他娶了她，生下伯石。伯石剛生下時，子容的母親跑去告訴她婆婆，說：“大弟媳婦生個男孩?！笔逑虻哪赣H去看，走到大堂，聽到哭聲就回去了，說：“這是豺狼的聲音。狼子野心，不是這個人，沒有人會毀掉羊舌氏?！庇谑菦]有去看。
秋，晉國韓宣子去世，魏獻(xiàn)子執(zhí)政。把祁氏家族田地分為七個縣，把羊舌氏家族田地分為三個縣。司馬彌牟擔(dān)任鄔大夫，賈辛擔(dān)任祁大夫，司馬烏擔(dān)任平陵大夫，魏戊擔(dān)任梗陽大夫，智徐吾擔(dān)任涂水大夫，韓固擔(dān)任馬首大夫，孟丙擔(dān)任孟大夫，樂霄擔(dān)任銅鞮大夫，趙朝擔(dān)任平陽大夫，僚安擔(dān)任楊氏大夫。認(rèn)為賈辛、司馬烏曾經(jīng)為王室出過力，所以舉薦他們。認(rèn)為智徐吾、趙朝、韓固、魏戊，是卿的庶子中不失職，能夠守業(yè)的人。其他四人，都接受縣大夫職位而后進(jìn)見魏獻(xiàn)子，這是因?yàn)橘t能而舉薦。
魏獻(xiàn)子告訴成鱄說：“我把一個縣給了魏戊，人們會認(rèn)為我是結(jié)黨營私嗎？”成鱄回答說：“怎么會呢？魏戊的為人，遠(yuǎn)不忘君主，近不逼同事，居利益而思考最佳行為方式，處貧困而思美善，有守業(yè)之心而沒有過度的行為，雖然讓他管理一個縣，不也是可以嗎？從前周武王攻克殷商，廣有天下，他的兄弟擁有封國的有十五人，姬姓擁有封國的四十余人，都是舉薦親人。舉薦沒有條件，唯有善良所在，親疏都一樣?！对娊?jīng)》上說：‘計度這個王季兮，上天推測他的心。安靜他的規(guī)律音，他的規(guī)律能光明。能光明兮能分類，能成長兮能為君。在這大邦為君王，能順民心能和同。和同思想到文王，這個規(guī)律沒有悔。既受上天賜福祉，福祉傳給后世孫?！哪軌蛑萍s最佳行為方式叫做度量，規(guī)律端正應(yīng)和叫做謀略，能夠照臨四方叫做明亮，勤奮施政沒有私心叫做類似，教誨不倦叫做官長，賞賜慶典刑罰威嚴(yán)叫做統(tǒng)治，慈愛和善昭服叫做順服，選擇良善而隨從叫做和同，能經(jīng)緯天地叫做文明。這九種規(guī)律不出差錯，作事就不會后悔，所以承襲上天福祿，子孫都可依賴。主人的舉薦，接近文明的規(guī)律，影響會很深遠(yuǎn)的?！?/span>
賈辛將要去到他的縣里，便去見魏獻(xiàn)子。魏獻(xiàn)子說：“賈辛過來，從前叔向去到鄭國，鬷蔑長相丑惡，想去看叔向，就跟著收拾器皿的人前去，站在堂下，說了一句善言。叔向正要飲酒，聽后，說：‘必定是鬷蔑?！绿茫i蔑的手上堂，說：‘從前賈大夫長相丑惡，娶妻卻很美，但三年不言不笑，賈大夫駕車載她去沼澤地，射野雞，射中，他的妻子才笑了并開始說話。賈大夫說：才能不可以停止，我要是不能射箭，你就不言不笑嗎？如今先生外貌不揚(yáng)，先生如果不說話，我?guī)缀蹂e失先生了。言語不可以停止也如同此事呀。’于是就像老朋友一樣。如今你為王室出了力，我因此舉薦你，動身吧，保持恭敬，不要損毀了你的功勞?！?/span>
孔子聽說魏獻(xiàn)子的舉薦，認(rèn)為是最佳行為方式，說：“舉薦近處人不錯失親人，舉薦遠(yuǎn)處人不失去應(yīng)舉薦的人，可以稱之為是最佳行為方式?！庇致犝f他命令賈辛的話，認(rèn)為是忠誠，說：“《詩經(jīng)》上說：‘長久言說配天命，自求才能得福祉。’這就是忠誠。魏獻(xiàn)子的舉薦是最佳行為方式，他的命令又體現(xiàn)了忠誠，恐怕他的后代會在晉國興旺吧?！?/span>
冬，梗陽人有訴訟，魏戊不能決斷，把案情上報。訴訟一方的大宗將女樂賄賂給魏獻(xiàn)子，魏獻(xiàn)子打算接受，魏戊對閻沒、女寬說：“主人以不接受賄賂聞名于諸侯，如果接受梗陽人的賄賂，這個賄賂就很大了，二位先生必須勸諫?！倍欢荚S諾了。退朝后，在庭院等待。飯菜送來，魏獻(xiàn)子叫他們吃飯。擺好飯菜，二人三次嘆息。吃過飯后，讓他們坐。魏獻(xiàn)子說：“我從叔伯那里聽說，諺語說：‘吃飯時忘掉憂愁?！幌壬诔燥垥r三次嘆息，是為什么？”二人同時回答說：“有人賞賜小人飲酒，傍晚沒有吃飯，害怕不夠，因此嘆息。上菜一半時，就責(zé)備自己說，難道將軍讓我們吃飯會不夠嗎？因此再次嘆息。等到吃完，愿意以小人之腹度君子之心，純屬討厭而已?！蔽韩I(xiàn)子于是辭謝了梗陽人的女樂。
【說明】本篇所記之事發(fā)生在公元前514年，周敬王六年期間。主要記述了四件事，一是魯昭公去到晉國。二是晉國內(nèi)部動亂，晉頃公偏聽偏信，滅掉祁氏和羊舌氏家族。三是晉國韓宣子去世，魏獻(xiàn)子執(zhí)政，把祁氏和羊舌氏家族的田地分為十個縣，并舉薦賢能擔(dān)任縣大夫。四是記述了魏獻(xiàn)子的部分言行。
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【注釋】1.如：(rú儒)《管子·輕重甲》：“今每戰(zhàn)輿死扶傷如孤?！薄蹲髠鳌る[公四年》：“厚從州吁如陳?！薄稜栄拧罚骸叭?，往也?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“坐須臾，沛公起如廁?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚。”這里用為去、往之意。
2.矜：(jīn巾)《書·呂刑》：“哀矜庶戮之不辜?！薄稌ざ嗍俊罚骸坝栉┞仕榴鏍枴！薄对姟ば⊙拧櫻恪罚骸半技榜嫒?。”《詩·小雅·巷伯》：“矜此勞人。”《詩·大雅·桑柔》：“倬彼昊天，寧不我矜?！薄豆騻鳌ば迥辍罚骸耙娙酥騽t矜之?！薄缎栄拧罚骸榜妫б?。”這里用為憐憫、同情之意。
3.竟：(jìng勁)為“境”的假借字，邊境、國境?！豆茏印こ笋R》：“距國門以外，窮四竟之內(nèi)?！薄豆茏印醒浴罚骸跋韧醪灰杂旅蜑檫吘?，則邊竟安?！薄蹲髠鳌でf公二十七年》：“卿非君命不越竟?！薄抖Y記·曲禮上》：“入竟而問禁?！薄稘h書·徐樂傳》：“故諸侯無竟外之助。”
4.逆：(nì溺)《書·顧命》：“以二干戈、虎賁百人逆子釗于南門之外?！薄豆茏印ご罂铩罚骸棒斍f公興師逆之，大敗之?！薄蹲髠鳌こ晒哪辍罚骸靶琮R逆女?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸皶x侯逆夫人嬴氏以歸。”《荀子·大略》：“霜降逆女，冰泮殺內(nèi)，十日一御?！薄秶Z·周語上》：“上卿逆于境?！薄墩f文》：“逆，迎也。關(guān)東曰逆，關(guān)西曰迎?！边@里用為迎接之意。
5.室：(shì士)同房。《左傳·昭公二十八年》：“晉祁勝與鄔臧通室。”《韓非子》：“丈夫二十而室，婦女十五而嫁。”《金史》：“王氏陷賊中，賊欲逼室之，王氏罵賊，賊怒，遂支解之。”這里用為娶妻、成家之意。又可用為通奸之意。
6.丑：(chǒu瞅)《書·胤征》：“既丑有夏，復(fù)歸于毫?！薄对姟む嶏L(fēng)·遵大路》：“無我丑兮，不寁好也！”《管子·侈靡》：“不有而丑天地，非天子之事也。”《左傳·文公十八年》：“醜類惡物?！薄盾髯印s辱》：“我甚丑之。”《說文·鬼部》：“丑，可惡也?！边@里用為厭惡、憎惡之意。
7.蕃：(fan反)《書·蔡仲之命》：“睦乃四鄰，以蕃王室?！薄对姟ぬ骑L(fēng)·椒聊》：“蕃衍盈升?！薄吨芏Y·大司徒》：“以蕃鳥獸?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸捌渖晦??！薄墩f文》：“蕃，草茂也?！边@里用為繁茂之意。
8.辟：(bì畢)《書·酒誥》：“惟助成王德顯越，尹人祗辟?！薄对姟ぺL(fēng)·柏舟》：“靜言思之，寤擗有摽。”《詩·小雅·雨無正》：“辟言不信。”《詩·大雅·板》：“民之多辟，無自立辟?！薄对姟ぶ茼灐び骸罚骸跋嗑S群公，天子穆穆。”《論語·八佾》：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”《荀子·榮辱》：“循法則、度量、刑辟、圖籍，不知其義，謹(jǐn)守其數(shù)?！薄俄n非子·忠孝》：“所謂賢臣者，能明法辟、治官職以戴其君者也?！薄墩f文》：“辟，法也。從卩、從辛，節(jié)制其罪也。從口，用法者也?！边@里用為法律、法度之意。
9.已：(yǐ椅)《易·損·初九》：“已事，遄往，無咎；酌損之?！薄对姟む嶏L(fēng)·風(fēng)雨》：“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已?！编嵭{：“已，止。”《詩·小雅·巧言》：“昊天已威，予慎無罪?！薄对姟ご笱拧そ瓭h》：“明明天子，令聞不已?！薄豆茏印醒浴罚骸爸T侯假之威久而不知極已者，殆?！薄独献印ざ隆罚骸疤煜陆灾乐疄槊溃箰阂?。”《論語·公冶長》：“子張問曰：‘令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色?！薄抖Y記·中庸》：“君子遵道而行，半途而廢：吾弗能己矣?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸叭私灾^我毀明堂；毀諸？已乎？”《荀子·宥坐》：“已此三者，然后刑可即也。”《韓非子·揚(yáng)榷》：“行之不已，是謂履理也?！薄读凶印珕枴罚骸安偕咧衤勚瑧制洳灰岩?，告之于帝?！薄稄V韻·止韻》：“已，止也?！边@里用為停止之意。
10.憖：(yìn印)愿意、情愿。《左傳·昭公二十八年》：“鈞將皆死，憖使吾君聞勝與臧之死也以為快?！薄秶Z·楚語》：“吾憖寘之于耳。”
11.懲：(chéng成)《書·泰誓上》：“罔懲其侮。”《詩·小雅·節(jié)南山》：“民言無嘉，憯莫懲嗟?！薄对姟ば⊙拧ふ隆罚骸懊裰炑?，寧莫之懲?！薄对姟ぶ茼灐ば”选罚骸坝杵鋺投押蠡??！编嵭{：“懲，艾也。”《易·損·象》：“山下有澤，損；君子以懲忿窒欲?！薄抖Y記·表記》：“則民有所懲。”《玉篇·心部》：“懲，戒也。”《廣雅》：“懲，恐也?！边@里用為鑒戒、警戒之意。
12.黰：(zhěn枕)烏黑?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸拔粲腥允仙?，黰黑而甚美，光可以鑒。”
13.颣：(lèi類)《左傳·昭公二十八年》：“貪惏無饜，忿纇無期?！倍蓬A(yù)注：“纇，戾也?！薄独献印に氖徽隆罚骸耙牡廊衾h；上德若谷。”這里用為乖戾之意。
14.約：(yuē曰)《晏子春秋卷八·外篇第八》：“窮陳蔡，不自以為約?！薄冻o·九辯》：“離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁?！焙榕d祖補(bǔ)注：“約，窮也?！薄肚f子·繕性》：“故不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。”《南史吉士瞻傳》：“在郡清約，家無私積?！边@里用為窮困之意。
15.純：(chún唇)《書·多方》：“惟天不畀純?！薄稌の暮钪罚骸伴遒Y澤于下民，侵戎我國家純?！薄对姟ご笱拧ぞ戆ⅰ罚骸百聽枏洜栃裕冐艩柍Ｒ印！薄对姟ぶ茼灐ぞS天之命》：“於乎不顯，文王之德之純?！薄墩撜Z·八佾》：“從之，純?nèi)缫?，繳如也，繹如也，以成?！薄墩撜Z·子罕》：“麻冕，禮也。今也純，儉，吾從眾?！薄抖Y記·郊特牲》：“貴純之道也?！薄斗窖浴な罚骸凹?，文也。純，好也?！边@里用為美、善之意。
16.淫：(yín銀)《書·大禹謨》：“罔淫于樂?！笨讉鳎骸耙?，過也。”《管子·君臣上》：“時令不淫，而百姓肅給?！薄蹲髠鳌る[公三年》：“驕奢淫泆?！笨追f達(dá)疏：“淫，謂耆欲過度?！薄墩撜Z·八佾》：“子曰：‘關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷?！薄抖Y記·王制》：“齊八政以防淫。”孔穎達(dá)疏：“淫，謂過奢侈?！薄睹献印る墓隆罚骸案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫?！薄盾髯印じ粐罚骸盎蜇驑?，或劬或勞，非特以為淫泰夸麗之聲?！薄俄n非子·有度》：“屬官威民，退淫殆?！薄俄n非子·愛臣》：“赦死宥刑，是謂威淫?！边@里用為過度之意。
17.光：(guāng咣)通廣?！兑住ば琛まo》：“需，有孚；光，亨，貞，吉。利涉大川?！薄肚f子·庚桑楚》：“生者，德之光也?！薄盾髯印駥W(xué)》：“天見其明，地見其光。”《馬王堆漢墓帛書·稱》：“自光(廣)者人絕之?！?u>清王引之《經(jīng)義述聞·周易上》：“光之為言，猶廣也?！吨茼灐ぞ粗穫骷啊吨苷Z》注并曰：‘光，廣也?！秷虻洹罚骸獗凰谋怼！瘽h《成陽靈臺碑》‘光’作‘廣’?！盾髯印ざY論》：‘積厚者流澤廣?！洞蟠鞫Y·禮三本篇》‘廣’作‘光’?！边@里用為廣大之意。
18.帝：(dì弟)《易·益·六二》：“或益之，十朋之，龜弗克違永；貞，吉。王用亨于上帝，吉?！薄对姟ば⊙拧ぽ伊罚骸吧系凵醯?，無自暱焉?！薄对姟ご笱拧せ室印罚骸熬S此王季，帝度其心?！薄豆茏印び坠佟罚骸俺Ｖ撩?，尊賢授德則帝。”《老子·四章》：“吾不知誰之子，象帝之先。”《公羊傳·宣公三年》：“市牲不吉。”何休注：“帝，皇天大帝，在北辰之中，主總領(lǐng)天地五帝群神也?！薄蹲謪R·巾部》：“帝，上帝，天之神也?！痹诓忿o中，對上天的稱呼，只稱“帝”或稱“上帝”。帝字在卜辭中形作“▋”，周代金文也和這差不多，都象花蒂的形狀；故王國維曰：“帝者蒂也。”郭沫若《甲骨文字研究》：“帝之興，必在漁獵牧畜巳進(jìn)展于農(nóng)業(yè)種植以后。蓋其所崇祀之生殖，巳由人身或動物性之揚(yáng)而轉(zhuǎn)化為植物。古人故不知有所謂雄雌蕊，然觀花落蒂存，蒂熟而為果，果多碩大無朋，人畜多賴之以為生，果復(fù)含子，子之一粒復(fù)可化而百億萬無窮之子孫，所謂‘樺樺鄂不’，所謂‘綿綿瓜瓞’，天下之神奇，更無過于此者矣，此必至神者之所寄。故宇宙主真宰，即以帝為尊號也。人王乃天帝之替代，而帝號遂通攝天人矣。”據(jù)《中國古文字學(xué)通論》(北京大學(xué)出版社，1996年第一版，1997年第二次印刷)所研究，在夏商周三朝，君王都沒有稱帝者，有帝字稱呼的只有殷之帝乙、帝辛，但他們都稱為王，他們以下的稱為公、伯、侯、子、男。只有在公元前246年秦王贏政始稱“始皇帝”；至秦漢以下，君王也都稱帝了。因此，在周文王時，或在春秋時代，是不會對人間君王稱“帝”的。“帝”是對“上天”的稱呼。
19.謨：(mo莫)古通“謀”?！稌ご笥碇儭罚骸案尢帐肛手?，禹成厥功?！薄稌じ尢罩儭罚骸霸实县实?，謨明弼諧?！薄对姟ご笱拧ひ帧罚骸坝捴兌?，遠(yuǎn)猶辰告?！薄稜栄拧め屧b》：“謨，謀也?！薄睹献印とf章上》：“謨蓋都君咸我績?！薄痘茨献印っ憚?wù)》：“周爰諮謨。”陸機(jī)《辯亡論下》：“遂獻(xiàn)宏謨。”這里用為計謀、謀略之意。
20.君：(jūn軍)《易·復(fù)·上六》：“以其國君，兇。至于十年，不克征?！薄稌ふf命上》：“天子惟君萬邦，百官承式?！薄对姟ご笱拧す珓ⅰ罚骸熬谥??！薄豆茏印ぞ忌稀罚骸笆枪示艘舱?，無貴如其言。”《左傳·昭公二十八年》：“賞慶刑威曰君?！薄独献印ざ隆罚骸爸貫檩p根，靜為躁君。”《荀子·君道》：“有亂君，無亂國?！薄盾髯印ざY論》：“君者，治辨之主也?！薄墩f文》：“君，尊也?！边@里用為主宰、統(tǒng)治之意。
21.比：(bǐ彼)《易·比·辭》：“比，吉。”《書·伊訓(xùn)》：“遠(yuǎn)耆德，比頑童，時謂亂風(fēng)?！薄对姟ぬ骑L(fēng)·杕杜》：“嗟行之人，胡不比焉？”《詩·小雅·六月》：“比物四驪，閑之為則。”陸德明釋文：“比，齊同也?！薄对姟ご笱拧せ室印罚骸巴醮舜蟀?，克順克比。”《論語·為政》：“君子周而不比，小人比而不周?！薄抖Y記·樂記》：“鄭、衛(wèi)之音，亂世之音也，比於慢矣?！编嵭ⅲ骸氨龋q同也?！薄肚f子·逍遙游》：“故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)。”陸德明釋文：“比，李云：‘合也’。”《孟子·梁惠王上》：“愿比死者一灑之，如之何則可？”《荀子·修身》：“然夫士欲獨(dú)修其身，不以得罪于比俗之人也?！薄俄n非子·初見秦第一》：“天下又比周而軍華下?！薄稄V韻·脂韻》：“比，和也?！边@里用為“相合、和同”之意。
22.皋：(gāo高)《詩·小雅·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞于野。”《左傳·襄公二十五年》：“牧隰皋?！薄肚f子·知北游》：“山林與，皋壤與，使我欣欣然而樂與！”《荀子·大略》：“望其壙，皋如也，巔如也，鬲如也。”司馬相如《上林賦》：“亭皋千里?！薄妒酚洝ば⑽浼o(jì)》：“河溢皋陸?！薄稘h書·賈山傳》：“江皋河瀕，雖有惡種，無不猥大?！边@里用為沼澤之意。
23.飏：(yáng揚(yáng))通“揚(yáng)”?！兑住まo》：“夬，揚(yáng)于王庭，字號，有厲；告自邑，不利；即戎，利有攸往?！薄稌虻洹罚骸懊髅鲹P(yáng)側(cè)陋?！薄稌ひ骛ⅰ罚骸案尢瞻菔只罪r言曰?！薄对洝で稀罚骸皩⑸咸?，聲必?fù)P?！薄稘h書·敘傳》：“雄朔野以飏聲?！薄斗窖浴肪硎骸靶?，慎，揚(yáng)也?！惫弊ⅲ骸爸^播揚(yáng)也?！边@里用為向人民宣傳、宣揚(yáng)之意。
24.配：(pèi佩)《易·豐·初九》：“遇，其配，主雖旬，無咎；往有尚?！薄对姟ご笱拧の耐酢罚骸坝姥耘涿郧蠖喔?。”《詩·大雅·皇矣》：“天立厥配，受命既固?！薄冻o·王逸·九思守志》：“配稷契兮恢唐功?！边@里用為匹配、配合之意。
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