黑龍江位于亞洲東北部，中國(guó)古稱(chēng)黑水、望建河，蒙語(yǔ)稱(chēng)哈拉穆河，俄語(yǔ)稱(chēng)阿穆?tīng)柡?。黑龍江先后接納松花江、烏蘇里江等大支流,最后注入鄂霍次克海的韃靼海峽。
在黑龍江口北岸，東距江口約八十公里，有一座舊城，唐代為黑水都督府轄地，金代為胡里改路轄地，元朝時(shí)期為征東元帥府治所，明朝時(shí)期為其在東北的行政機(jī)構(gòu)奴兒干都司的駐地，清代由三姓副都統(tǒng)管轄。這座中國(guó)故土古城的意義就在于，至少說(shuō)明元明清三朝國(guó)土疆域達(dá)到的最北端，從這里開(kāi)始，整個(gè)外興安嶺，勒拿河以東地區(qū)，包括庫(kù)頁(yè)島、尚塔爾群島，元明清三朝都屬于中國(guó)的領(lǐng)土。這里至少有100萬(wàn)平方公里，還有周邊的海洋，這一地區(qū)，也是當(dāng)年中俄《尼布楚條約》談判時(shí)，清朝政府談判官員最開(kāi)始主張的清朝疆域。
此地清朝被稱(chēng)為廟街，亦被稱(chēng)作廟屯、廟兒、廟爾。元朝征東元帥府，又稱(chēng)征東招討司，是元朝鎮(zhèn)守黑龍江下游及庫(kù)頁(yè)島等地的軍事機(jī)構(gòu)。隸屬于當(dāng)時(shí)的遼陽(yáng)行省，先后屬于開(kāi)元路、水達(dá)達(dá)路管轄。治所位于黑龍江下游東岸靠近入?？诘呐珒焊沙牵ǖ矫鞒瘯r(shí)期改叫廟街）。居民主要為女真水達(dá)達(dá)與吉里迷（金朝稱(chēng)“吉里迷”，明朝稱(chēng)“乞烈迷”，清朝稱(chēng)“費(fèi)雅喀”，俄國(guó)人稱(chēng)“吉里亞克”）。元朝初年，因骨嵬（庫(kù)頁(yè)島元朝時(shí)被稱(chēng)為“鬼嵬”，明朝時(shí)稱(chēng)為“苦?！?，清朝初年又再次恢復(fù)了“庫(kù)頁(yè)”的稱(chēng)呼。）穿越海峽掠奪吉里迷人，所以，特別設(shè)立了征東招討司鎮(zhèn)守此地。元世祖至元二十三年（1291年），駐守奴爾干的征東招討使塔塔兒帶、楊兀魯帶曾經(jīng)率領(lǐng)官兵上萬(wàn)人、戰(zhàn)船千艘征討骨嵬。元代進(jìn)士黃縉對(duì)東征元帥府的山川形勢(shì)和當(dāng)?shù)鼐用裆钋闆r曾有這樣的描述：“東征元帥府，道路險(xiǎn)阻，崖石錯(cuò)立，盛夏水活，乃能行舟；冬則以犬駕耙行冰上。地?zé)o禾黍，以魚(yú)代食”。
奴兒干，亦稱(chēng)“耦兒干”、“努而哥”，或作“納爾干”。奴兒干都司，是明朝在黑龍江下游設(shè)置的管轄黑龍江、烏蘇里江流域等地區(qū)的最高地方軍務(wù)政務(wù)合一的建制。1409年（明永樂(lè)七年），明朝政府決定，升格奴兒干衛(wèi)為奴兒干都指揮使司，簡(jiǎn)稱(chēng)“奴兒干都司”，駐地就是奴兒干城。奴兒干都司為地方最高一級(jí)的軍政合一建制，直接隸屬于明朝的中央政府，同時(shí)，還開(kāi)通了東西兩條驛道，明朝中央政府派遣欽差大臣到奴兒干地區(qū)巡視。太監(jiān)亦失哈從1411—1433年（明永樂(lè)九年至宣德八年）的22年中，曾10次前往視察，并在奴兒干都司的山頂上，修建了永寧寺，先后留有“敕建永寧寺記”和“宣德八年重建永寧寺記”兩塊石碑。
亦失哈是海西女真人，他取得了明成祖的信賴(lài)，屢次接受朝廷使命，出使奴兒干地區(qū)，明朝宣宗、英宗時(shí)期，還被調(diào)至遼東任鎮(zhèn)守太監(jiān)，負(fù)責(zé)遼東防務(wù)，亦失哈推動(dòng)了奴兒干都司的建立和遼東地區(qū)的開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)了明朝對(duì)奴兒干的行政管轄，他的事跡也被載入史冊(cè)。
永寧寺和長(zhǎng)白山寺（繼建造永寧寺之后，明成祖朱棣永樂(lè)十五年、即1417年正月，發(fā)布詔諭，在貼近長(zhǎng)白山主脈北麓營(yíng)造長(zhǎng)白山寺）、五龍宮（坐落在吉林市東南十五公里處的阿什屯松江北岸山上。始建于明代永樂(lè)十八年、即1426年），是明代東北三大官府寺廟，永寧寺建造于永樂(lè)十一年（1413年），寺的名子寓意“祈愿奴兒干地區(qū)與人民永世昌寧”，位于黑龍江入海口的廟街城北山上，寺院旁邊先后矗立起兩塊記錄了明朝政府管理和經(jīng)營(yíng)奴兒干地區(qū)事跡的永寧寺碑。
永寧寺碑全稱(chēng)“敕修奴兒干永寧寺碑”。共有兩塊，一塊為明永樂(lè)十一年（1413年）的《永寧寺記》，一塊為宣德八年（1433年）的《重建永寧寺記》，永寧寺碑是明朝政府對(duì)黑龍江各流域及庫(kù)頁(yè)島實(shí)行管轄的歷史物證。
清朝末期，愛(ài)國(guó)學(xué)者，歷史和地理學(xué)家曹廷杰，在1885年（光緒十一年）奉旨偵察中俄邊界防務(wù)，在此期間，他考察了明代永寧寺及奴兒干都司遺址，發(fā)現(xiàn)永寧寺碑并將碑文拓下，使其得以流傳于世。
永寧寺碑，人們習(xí)慣一個(gè)簡(jiǎn)稱(chēng)永樂(lè)碑，一個(gè)簡(jiǎn)稱(chēng)宣德碑，均為花崗巖雕刻而成，永樂(lè)碑高102厘米，寬49厘米，厚36厘米，碑正面刻漢字30行，每行64字，額書(shū)“永寧寺記”；碑陰為蒙古文與女真文，是對(duì)漢文內(nèi)容的簡(jiǎn)要翻譯，各15行。碑兩側(cè)均為漢文、蒙古文、女真文、藏文刻寫(xiě)的佛教“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”六字真言。碑文中的漢文由明朝官員邢樞撰寫(xiě)，蒙古文由阿魯不花書(shū)寫(xiě)，女真文由康安書(shū)寫(xiě)。宣德碑高120厘米，寬70厘米，厚32厘米，碑刻則相對(duì)簡(jiǎn)略，只有正面碑文，額書(shū)“重建永寧寺記”，刻字30行，每行44字，碑文全是漢字。
奴爾干所在的黑龍江口地區(qū)，在古代就是堪察加半島、千島群島、庫(kù)頁(yè)島、北海道和大陸黑龍江流域的物品交易點(diǎn)，在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，都是貿(mào)易區(qū)，這個(gè)職能在清代還是存在，當(dāng)時(shí)北海道的蝦夷人就從這個(gè)途徑從中國(guó)輸入絲織品，再傳至日本，被日本人叫做“蝦夷錦”。所以，廟街雖然遠(yuǎn)離內(nèi)陸，但在元明清三朝還是比較繁華的的一座古城。
1850年，沙俄軍隊(duì)到達(dá)廟街，宣布廟街為沙俄皇帝的屬地并建立哨所，以當(dāng)時(shí)沙皇尼古拉一世的名字命名，稱(chēng)為尼古拉耶夫斯克哨所。1856年，沙俄在遠(yuǎn)東地區(qū)成立濱海邊疆州，尼古拉耶夫斯克為其行政中心。廟街當(dāng)時(shí)盡管實(shí)際上已經(jīng)被沙俄占領(lǐng)，但并沒(méi)有得到清政府的認(rèn)可，直到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，根據(jù)1858年所簽訂的《璦琿條約》及1860年所簽訂的中俄《北京條約》而割讓給俄國(guó)。
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