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【川派中醫(yī)】傷寒學(xué)派·傷寒著名醫(yī)家

補(bǔ)曉嵐

補(bǔ)曉鳳(1856-1950),四川遂寧人,傷寒溫補(bǔ)名醫(yī)。原名補(bǔ)一,字曉嵐,別號老農(nóng),家世務(wù)農(nóng)。自幼博學(xué)好問,多才多藝,琴棋書畫,戲曲歌舞,武術(shù)氣功皆通。得高僧指點,長武術(shù)、內(nèi)功、四季恒穿短襖,夏不出汗,冬不畏寒,晚年耳聰目明,日診百人無倦。早年得治目疾秘方與針灸術(shù),試之,屢有奇效,后因夫人何氏患病誤治致死,遂發(fā)奮鉆研中醫(yī),并向來蜀傳道的美國醫(yī)學(xué)博士學(xué)習(xí)西醫(yī)。曾先后在四川嘉定(今樂山市)、井研、成都等地掛牌行醫(yī)。之后入山采藥,研究藥材資源,長達(dá)四年之久,采集到的藥材有300余種,如本草未載的“雪上一枝蒿”,均有記錄,對其日后行醫(yī)用藥產(chǎn)生很大影響。從1923年起游學(xué)天下,遍訪名師高手,輾轉(zhuǎn)至越南,以及香港地區(qū)、廣東省,后赴天津,去哈爾濱,深入俄羅斯境內(nèi),居住二年,再返北京入?yún)f(xié)和醫(yī)院研究。前后歷時五年,每到一處,虛心訪友,其時得識鄭欽安、盧鑄之,獲益匪淺。1928年,舉家來渝,從此定居山城,在太平門海關(guān)巷開設(shè)“補(bǔ)一藥房',終其余生為重慶民眾服務(wù),成為山城家喻戶曉的名醫(yī),其治病佳話,老重慶人至今猶津津樂道。1946年,重慶霍亂流行,其自制的“補(bǔ)一大藥湯”發(fā)揮了重要作用。20世紀(jì)30年代南京鄒云翔到重慶行醫(yī)時也向其討教一二,劉濟(jì)蒼在吳棹仙、陳遜齋門下學(xué)醫(yī)時也曾觀摩過補(bǔ)氏臨床,盛贊其擅用附子屢挽重癥。補(bǔ)氏強(qiáng)調(diào)治病求本,認(rèn)為人之生命活動全賴腎中元氣,治病應(yīng)抓脾腎根本,重在扶陽。擅用烏頭、附子、一枝蒿等有毒溫燥之品,人稱“火神菩薩”。惜一生忙于診務(wù),無暇從事著作。

冉雪峰

冉雪峰,在傷寒方面的貢獻(xiàn)有《冉注傷寒論》《傷寒論講義》《冉雪峰醫(yī)案》。其中《冉注傷寒論》據(jù)《傷寒論》各篇原文的具體情況,在條釋的基礎(chǔ)上,注意前后條文之間的密切聯(lián)系和分段小結(jié),在個人注文之前,又按年代先后依次選輯上自宋成無己,下迄“民國”時期惲鐵樵歷代傷寒?dāng)?shù)十名家注文,具有深入淺出、詳于辨析的特點。冉雪峰指出傷寒與溫病相會通,中醫(yī)與西區(qū)當(dāng)結(jié)合。認(rèn)為寒溫大法雖異,而六經(jīng)原理則可借鑒,指出“矯枉過正,反生隔閡”,主張傷寒、溫病“整個會通”。他在《冉注傷事論》中講道:“仲景既總結(jié)以前的經(jīng)險,吾人安可不總結(jié)漢以后的經(jīng)驗,將來得西醫(yī)方面開啟補(bǔ)助,進(jìn)展未可限量?!碧岢煌瑢W(xué)科之間交流滲透,主張中醫(yī)學(xué)西醫(yī)、還親手制備人體骨骼標(biāo)本,繪制人體解剖彩圖。

戴云波

戴云波(1888-1968),四川邛崍人。24歲行醫(yī),1957年調(diào)成都中醫(yī)學(xué)院。重視陽氣對人體的重要性,治療痹證尤有獨到之處。認(rèn)為陽氣內(nèi)虛是形成痹證的根本原因,只有陽虛在先才可使風(fēng)、寒、濕氣乘虛而入,阻痹脈絡(luò)而產(chǎn)生頑麻、不仁、疼痛、腫脹等癥;而脈絡(luò)阻痹,氣血瘀滯又可影響陽氣的化生及運行,形成惡性循環(huán),使痹證逐漸加重,纏綿難愈。指出治療痹證的關(guān)鍵在于振奮和固護(hù)機(jī)體的陽氣,溫陽通絡(luò)是治療痹證的根本大法。治痹用藥,師法仲景,倡用甘溫、辛熱一類藥物,擅用烏頭、附子、麻黃、干姜等辛溫燥烈之品,附子曾用至數(shù)百克之多,有“戴烏頭”“治痹火神”的美稱。“烏附麻辛桂姜草湯”是其在數(shù)年臨床實踐中創(chuàng)制的治痹名方,被收入全國中醫(yī)統(tǒng)編教材。

劉民叔

劉民叔(1897-1960),四川成都華陽人,秉承家學(xué),少時就讀于成都府中學(xué)堂、四川存古堂,課余從曾祖父、祖父及外祖父研醫(yī)。19歲參加四川省第一屆中醫(yī)考試,名魁榜首,后從學(xué)于國學(xué)大師廖季平。深研岐黃、本草、仲景之書,博采眾長,融貫古今。二十歲在成都中醫(yī)界已小有名氣。1926年移居上海,善用麻、桂、姜、辛。于附子一味尤有獨到心得,時人奉之為川派,與當(dāng)時同在上海開業(yè)的祝味菊并稱為“火神”。1937年創(chuàng)辦中國古醫(yī)學(xué)校,曾在上海中醫(yī)專門學(xué)校任藥物學(xué)教授,發(fā)展交流古醫(yī)湯液學(xué)術(shù)經(jīng)驗。行醫(yī)四十余年,精于內(nèi)科,兼通婦、兒。精通藥性,善用經(jīng)方,早年常以麻、桂、柴胡、白虎、承氣原方以治時病;晚年探索以中藥治療鼓脹、腫瘤等疑難重癥。用藥既簡而賅,亦奇亦正,疑難大病多投峻利毒藥,且劑量逾恒。治雜病以虛實為綱。治實重在攻邪,常施巴豆、甘遂、芫花、水蛭等峻烈之品;補(bǔ)虛重在溫陽,每用附桂、烏頭、硫磺,砒石等。平素診務(wù)繁忙仍勤于著述,研究古醫(yī)學(xué)頗有功底,著有《魯樓醫(yī)案》《華陽醫(yī)說》《蜀醫(yī)叢書》《時疫解惑論》《傷寒論霍亂訓(xùn)解》《素問瘺論釋難》《神農(nóng)古本草經(jīng)》《神農(nóng)三品逸文考》《伊尹湯液經(jīng)》等。

張君斗

張君斗(1903-1972),四川瀘州人,出身中醫(yī)世家,自幼在家父督導(dǎo)下攻讀岐黃,聆聞家秘,得其真?zhèn)?。其叔父張煥之為學(xué)識淵博,治驗獨特,善治急癥,譽(yù)滿川南的名醫(yī)。參師拜學(xué)其叔父后,朝夕隨診,耳濡目染,深得心傳。加之天資聰穎,對經(jīng)訓(xùn)勤學(xué)苦鉆,熟讀熟背,將理論臨床,融會貫通,到40~50年代已成為“善為經(jīng)方,專治難癥”的川南名醫(yī),學(xué)驗皆優(yōu),醫(yī)理精湛。1950年出任川南行署衛(wèi)生廳醫(yī)政科副科長,1953年任四川省衛(wèi)生廳衛(wèi)生科長,四川省衛(wèi)生工作者協(xié)會副主任。1954年短暫出任自貢衛(wèi)生局長、醫(yī)院院長后轉(zhuǎn)回瀘州,邀請各界中醫(yī)名流,組成川南醫(yī)院中醫(yī)科并任該科主任。張氏與李斯熾、黃志賢三人一 起代表四川中醫(yī)出席全國第一屆衛(wèi)生工作會議,受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見,在中醫(yī)界享有較高的聲譽(yù)。著有《百病百方》,該書以病為綱,擷集其畢生精粹,一病之下,擬出最常見的證型和選方,看之一目了然,用之效如桴鼓,極其有利后學(xué)。

早在20世紀(jì)40年代時,張君斗就注重向西醫(yī)學(xué)習(xí),提倡中西醫(yī)結(jié)合。張氏學(xué)源《內(nèi)》《難》,諳熟《傷寒》《溫病》,50年代又主動為西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)的高級醫(yī)師們講授《內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒》《金匱》《溫病》等課程。同時與西醫(yī)密切合作開展對急重癥、急腹癥的防治。張君斗博采眾家之長,而選方遣藥以仲景經(jīng)方為主,立法垂方一般不出七八味。以其“處方精、藥味少、藥價廉、療效高”而聞名川南一帶。張氏認(rèn)為前賢成方甚多,只要善于選擇,巧施化裁,用之無不取效。若臨證立法太多,變化太大,反不嚴(yán)謹(jǐn),不易觀察療效,不利學(xué)術(shù)發(fā)展,不便后人繼承。張氏善用和法,常以小柴胡湯加減治療多種急慢疑難病證。如治療時行黃疸(急性黃疸性肝炎);肝膽濕熱初起,癥見胸脅脹痛,寒熱往來,黃疸鮮明,以小柴胡去人參加菌陳、梔子、瓜殼治療,除濕退黃甚快。治療面頰刺痛(三叉神經(jīng)痛):肝胃郁熱,癥見太陽穴、耳前、頰車等處劇痛、刺痛,往來寒熱,口苦口渴者。以小柴胡去人參加石膏,渴甚再去半夏加生地黃、黃柏治療,止痛尤佳。

對腸癰的治療,張君斗獨辟蹊徑,從腸癰好發(fā)部位在肝經(jīng)循行區(qū)域出發(fā),制訂疏肝理氣、清熱解毒之法。以四逆散加黃柏、丹皮進(jìn)行治療,在西醫(yī)病房收治100多例,無不應(yīng)手輒效。此方比仲景大黃牡丹皮湯安全可靠,無化膿之虞。且方法簡單,藥物價廉,鎮(zhèn)痛力強(qiáng),消炎退燒快,治療時間短,比手術(shù)治療利多弊少,打破中醫(yī)不能治療急腹癥之說,被臨床廣泛采用。獲省級科技成果獎,載入《四川省科技志》。1956~1958年,張氏成功以化斑湯加減配合“三寶”治療乙型腦炎,三年內(nèi)收治400余例,治愈率在90%以上,達(dá)到國內(nèi)先進(jìn)水平。在乙腦的后期調(diào)理上,經(jīng)過深思熟慮,獨創(chuàng)以懷山藥60克調(diào)養(yǎng)肝腎脾胃,藥簡價廉且功專效宏。

龔志賢

龔志賢(1907-1982),四川巴縣人,對《傷寒論》《金匱要略》體會較深,臨證擅長靈活運用仲景方劑,早年隨師學(xué)中醫(yī),曾在重慶開辦三友醫(yī)社、針灸傳習(xí)所。后又創(chuàng)辦國學(xué)醫(yī)院,并任院長,新中國成立后,厲任衛(wèi)生部中醫(yī)司科長,北中醫(yī)科主任,重慶市中醫(yī)研究所研究員、所長,中華全國中醫(yī)學(xué)會理事,四川分會副會長,九三學(xué)社社員。醫(yī)理精湛,臨證經(jīng)驗豐富,善治外感、內(nèi)傷諸疾,注重實用。1980年,他參加和指導(dǎo)的《中醫(yī)藥診療腎盂腎炎的專題研究》曾獲國家重大科技獎。他所總結(jié)的《幾種慢性炎癥的證治要點》1981年在國內(nèi)發(fā)表不久,即為日本三家中醫(yī)研究學(xué)術(shù)組織所轉(zhuǎn)譯,在日本廣為交流,影響甚大。著有《四診概要》《龔志賢臨床經(jīng)驗集》《肝炎肝硬化的初步治療經(jīng)驗》等。龔氏診治的患者,上至黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),下至平民百姓,皆能悉心診治,一視同仁。

龔志賢重視熟讀白文(即原文),認(rèn)為白文是仲景《傷寒論》的本來面貌,言簡意賅。熟讀白文可以體會到仲景先師往往在緊要處自作解釋,能使人豁然領(lǐng)悟,學(xué)有所得。研讀白文,既可全面地探索原書的精神實質(zhì),又便于背誦記憶,有利于臨床應(yīng)用。在其編著的《龔志賢臨床經(jīng)驗集》自序中談道:“余在臨床實踐中,經(jīng)方時方并重,尤其用《傷寒雜病論》的方劑化裁為多,療效堪稱滿意?!标愒瓷u價龔氏:“尊經(jīng)方而不泥古,尚時方而有創(chuàng)新,注重在實用,指歸在傷寒?!?/p>

龔志賢精于辨證,能活用古方治今病。如以烏梅丸加減治療直腸、聲帶、宮頸等各處息肉,以桂枝芍藥知母湯治急、慢性坐骨神經(jīng)痛,以四逆散加減治紫癲等。龔認(rèn)為,烏梅丸為《傷寒論》厥陰篇主方,主治“蛔厥”“久利”。厥陰內(nèi)寄相火,陰中有陽,其為病,每厥熱相兼,寒熱錯雜。同時肝為風(fēng)木之臟,開竅于目,風(fēng)木之為病易出現(xiàn)眩暈、目疾等,影響中土則出現(xiàn)蛔厥、腹痛、下痢之證。故在臨床中每引申烏梅丸之旨,擴(kuò)大用于厥陰肝經(jīng)之雜病,如治療花翳白陷(慢性角膜炎、角膜潰瘍)、眩暈(梅尼埃綜合征)、胃脘痛(十二指腸球部潰瘍合并憩室)、厥陰中風(fēng)(持續(xù)低熱)等證,取得滿意療效。他治療婦兒科、老年病科均有心得,比如治療小兒病主張以通為主,治療老年病主張“以補(bǔ)為用”,不論外感、內(nèi)傷,皆應(yīng)以固正除邪為主,不宜過汗、過吐、過下。治慢支主張見痰先辨痰,治痰之所由生;治慢性腎盂腎炎主張益氣養(yǎng)陰滋腎為主,清濕熱為輔;治慢性肝炎主張肝病實脾,并且“實脾”不在“補(bǔ)脾”,而在調(diào)理脾胃運化功能,使之復(fù)常;治療慢性菌痢主張寒熱并用,均有獨特之處。

翟慕東

翟慕東(1951-),安徽省蕪湖市人。1967年拜江南孟河學(xué)派名中醫(yī)王祝三為師,亦在張恒春國藥號學(xué)徒,對中藥材炮制,丸、散、膏、丹各種制劑熟悉。1978年畢業(yè)于安徽省中醫(yī)藥高等學(xué)校中醫(yī)專業(yè),留校任教。1979年入黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)全國傷寒金匱師資班學(xué)習(xí),1980年考入湖南省中醫(yī)藥研究院,師從劉炳凡攻讀傷寒專業(yè)碩士研究生,獲碩士學(xué)位。1985年調(diào)入成都中醫(yī)學(xué)院傷寒教研室從事中醫(yī)教學(xué)、臨床和科研工作。1997年任碩士生導(dǎo)師,2003年晉升教授、歷任傷寒金匱教研室主任、中醫(yī)臨床基礎(chǔ)教研室主任、傷寒教研室主任、四川省仲景學(xué)說專委會副主任等。

長期從事《傷寒論》關(guān)于六經(jīng)病傳變規(guī)律的研究及教學(xué)工作,堅持“六經(jīng)證治規(guī)律的研究”,培養(yǎng)碩士研究生20名。公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。參與校注撰寫《許叔微傷寒論著三種》《中國醫(yī)學(xué)大成·女科仙方》等。作為副主編,編著了研究生教材《傷寒經(jīng)緯》,主編了成都中醫(yī)藥大學(xué)特色教材《傷寒論學(xué)用指要》。臨證治病重視“脾腎”及遵循“以人為本'“治病治人”的思想,對脾胃方面的疾病見解獨到。

中年喜究性命之學(xué),于“心腎水火”“氣機(jī)氣化”方面有所研究,著有《實用中老年精神保健》《巴蜀中醫(yī)特色醫(yī)學(xué)史話》《中醫(yī)望診相法闡釋》等。

翟慕東作為項目負(fù)責(zé)人承擔(dān)了四川省教育廳“六經(jīng)證治中呼吸系統(tǒng)感染及阻塞性專病的動態(tài)規(guī)律微觀辨證研究”,作為主研參加了巴蜀文化研究中心課題“四川特色醫(yī)學(xué)史研究”。

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