中國家譜的譜式經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，由先秦以前譜無定式，到司馬遷首創(chuàng)的簡單圖列式，再到班固的四世一轉(zhuǎn)式，再到南北朝時(shí)期的圖傳分列式，一步一步走向完善，直至今天家譜的編撰體例也有了新的發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在主要有五種比較常見的家譜樣本，是各個(gè)家族在修譜過程中比較常用的。

歐式家譜1

歐式家譜2

歐式家譜

歐陽修式家譜，簡稱歐式家譜。

北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修在編撰《歐陽氏譜圖》中創(chuàng)立的：“譜圖之法，斷之可見之世，即為高祖，下至五世玄孫而別自為世。此法，記錄人的世系及旁支分支以表格圖式進(jìn)行表述。” 每五世一圖，第二圖五世至九世，第三圖九世至十三世，以下類推，至現(xiàn)存者為止；先人小傳敘源主名諱，字號，配偶，仕官，特行，葬地，封贈(zèng)，享年等。

歐陽修式家譜格式的特點(diǎn)是：世代分格，由右向左排列，歐式中，每個(gè)世代人名左側(cè)可有一些生平記述，主要介紹該人的字、號、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功績等。

蘇式家譜1

蘇式家譜2

蘇式家譜

蘇洵式家譜，簡稱蘇式家譜。是北宋文學(xué)家蘇洵在仁宗至和年間編修本族《蘇氏族譜》創(chuàng)立的。

蘇洵吸收了歐陽修的編撰方法。一方面強(qiáng)調(diào)從縱的方面，注意諸多父子相繼關(guān)系，主張五世則遷的小宗之法；另一方面，又強(qiáng)調(diào)從橫的方面，對兄弟分支加以區(qū)別，推崇合各支譜為一編的大宗譜，推崇大宗之法。

總的是以五世為圖，五世之外，親盡服窮，圖表不載，以宗法為則，詳近而略遠(yuǎn)，更進(jìn)而尊近而旺遠(yuǎn)，較歐陽氏更為嚴(yán)格。

牒記式家譜1

牒記式家譜2

牒記式家譜3

牒記式家譜

牒記式：不用橫豎線連接世代人名間的關(guān)系，而是純用文字來表述這種關(guān)系。每個(gè)人名下都有一個(gè)相關(guān)的簡介，如：字、號、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功績等。牒記式的世系形式固定，次序分明，比較節(jié)約紙張。牒記式家譜類似于每位家庭成員的簡歷匯編，其起源大約是源于歐式圖譜，大致相當(dāng)于歐式圖譜后面的傳記部分。

其優(yōu)點(diǎn)是世系固定，依次分明，因此有不少家譜采用這一圖譜。

寶塔式家譜

寶塔式家譜2

寶塔式家譜

寶塔式：顧名思義，就是將世代人名象寶塔一樣，由上向下排列。

寶塔式采用橫豎線連接法，豎線永遠(yuǎn)處在橫線的中間。此種圖譜最遲在南宋時(shí)期出現(xiàn)，其特點(diǎn)是將始祖置于上方正中位置，后世子孫按輩分依次排列，每一父輩必置于字輩的上方正中，這樣家庭成員的親疏、血緣關(guān)系表現(xiàn)的非常明了。

但寶塔式的缺點(diǎn)是，當(dāng)家族發(fā)展到一定程度，就無法將世系在一張紙上畫出，而且由于各支系子嗣多寡不一，難以保持圖譜整體上的均衡，容易給人一種不整理的感覺，另外寶塔式圖譜在附記履歷時(shí)由于篇幅有限也受到較大的限制。

現(xiàn)代表格式家譜1

現(xiàn)代表格式家譜

現(xiàn)代表格式家譜，是以現(xiàn)代書籍閱讀習(xí)慣及設(shè)計(jì)風(fēng)格，對世系、行傳進(jìn)行排版設(shè)計(jì),符合現(xiàn)代人從左至右的閱讀習(xí)慣。

現(xiàn)代表格式家譜2

現(xiàn)代表格式家譜3