山巒為其高，放棄了平地；江河為其流，放棄了源頭；桃李為其果，放棄了花季。人類也是自然的一族，人類能有今天的發(fā)展進(jìn)步，那要感謝“山頂洞人”們放棄了洞穴。
放棄很重要，沒有放棄便沒有獲得，面對人生的理念又何嘗不是如此。得與失相反相成地構(gòu)造了人生的兩岸，讓濤濤的人生之流得以波揚(yáng)。得即是獲得，失即是放棄，所以說人生之不可或缺的兩岸正是獲得與放棄！
獲得與放棄，它們又很像是人生的步履，人生的行走，每一步都離不開左右雙足交替地獲得與放棄，萬不可只要一足，即使跛足也好過一足呢！
遍看世上諸君，有多少人識得此理？人們在追求、奮斗、拼搏，都是為著獲得，何曾想到過放棄？人生的真諦是什么？是獲得嗎？錯！一半是獲得一半是放棄嗎？也錯！漫漫人生路，長長跋涉途，很大的一部分是放棄，只有很少的一部分是獲得，這才是人生的真諦！
獲得是什么？那是沙里淘金呢！對于獲得之貴，鋤禾日當(dāng)午的農(nóng)夫們懂得；對于獲得之難，攀登科學(xué)高峰的科學(xué)家們懂得；對于獲得之累，工人和匠人們懂得。一分獲得要十分、百分、甚至于萬分的努力，那要放棄掉多少的舒適和愉悅啊，那要付出多少艱苦和辛勞啊，哪里是一半對一半呀！那些只貪圖獲得不愿意放棄的人們，更是人生之途上讓人惋惜令人扼腕的盲人瞎馬，跌入深淵之日卻是全盤地放棄。
人生之旅命運(yùn)之途是要以放棄為代價(jià)的，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。 ”那是勝利者的詠嘆，這其中要有多少犧牲和多少放棄啊，“而今邁步從頭越”之豪言也只能言其萬一。
初生之嬰孩，哇哇一哭便要獲取母親的乳汁，那是本能和感性；慢慢長大要吃要穿直到成人，仍是自然的屬性和感性。人的一生應(yīng)該是從感性走向理性的過程，在這一過程中逐漸地學(xué)會獲得也逐漸地學(xué)會放棄。如果說 “獲得”之喜包含著太多的感性，那“放棄”之聰卻是純?nèi)坏睦硇浴?/p>
孔夫子有言，“余四十而不惑”，此處的不惑之說，便是夫子對于從感性走向理性的解讀，也是對于獲得與放棄的醒悟。孟夫子有言，“天欲降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，而行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。 ”則更是說透了獲得與放棄的理性修煉過程。夫子們之語非我們蕓蕓眾生所能企及，可是，我們須明白，人生的成熟需要理性地修煉，需要懂得獲得與放棄的關(guān)系，直白地說，人生要懂得和經(jīng)受放棄！
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