“億萬(wàn)富豪十城求偶秀”并非是第一次出現(xiàn)在輿論視線中的富豪征婚,只是在眼球效應(yīng)的渲染和民眾窺探欲望的共同促動(dòng)下,再次放大了“海選老婆”的金錢做派,當(dāng)然,也放大了附著其身的社會(huì)裂痕。
無(wú)論富豪承認(rèn)與否,“海選老婆”背后的社會(huì)裂痕是存在的,不單單是對(duì)財(cái)富兩極分化的微妙顯現(xiàn),更是對(duì)社會(huì)心態(tài)和社會(huì)情緒的一種強(qiáng)烈刺激。在這樣的一個(gè)功利主義盛行的社會(huì)風(fēng)習(xí)下,當(dāng)用物質(zhì)財(cái)富來(lái)決定婚姻大事的時(shí)候,我們看到的是物欲和物質(zhì)主義的強(qiáng)大,當(dāng)潛在的“年輕貌美配實(shí)力雄厚是婚姻最佳的資源組合方式”被大肆宣傳和接受時(shí),不僅僅呈現(xiàn)了個(gè)體的人生觀扭曲,還說(shuō)明了社會(huì)價(jià)值觀的墮落和扭曲吧?
說(shuō)到底,出現(xiàn)“海選老婆”的怪象,根本不是富豪的老婆比別人的老婆重要,相反,這是一種庸俗的文化現(xiàn)象,是對(duì)女性的異化和物化,更是對(duì)社會(huì)扭曲價(jià)值觀的片面迎合?!昂_x老婆”之下,貌似個(gè)人的私生活問(wèn)題成了一個(gè)公共事件。富人已經(jīng)開始把婚姻當(dāng)成了社會(huì)地位等級(jí)的符號(hào),是社會(huì)地位、身份的散布,征婚在無(wú)意中已負(fù)載了多種含義:金錢的魔力、財(cái)富力量的崛起、社會(huì)不平等的加劇、女性主體性的喪失等。
在消費(fèi)主義的籠罩下,婚姻已經(jīng)無(wú)所顧忌地納入消費(fèi)實(shí)踐,明白無(wú)誤地打上金錢的烙印。感情美滿、個(gè)人幸福如同工廠車間制造工業(yè)產(chǎn)品一樣,是可以按生產(chǎn)、宣傳、銷售的模式籌劃、運(yùn)作的,富豪“海選老婆”蘊(yùn)涵了濃重的感情生產(chǎn)的市場(chǎng)邏輯。
當(dāng)用金錢來(lái)量化婚姻的價(jià)值時(shí),我們看到的除了丑陋就是病態(tài)乃至墮落。從古至今,國(guó)內(nèi)國(guó)外,從來(lái)都沒有出現(xiàn)過(guò)把金錢作為衡量幸福與否的唯一尺度的事情。因此,淺層次上看,是拜金主義、享樂(lè)主義等價(jià)值觀念、生活方式彌漫蔓延的結(jié)果,從深層次來(lái)說(shuō),則意味著幸福、平等、愛情、生活的意義、人的價(jià)值等范疇在人們的情感結(jié)構(gòu)中變得面目全非。
除了看到富豪“海選老婆”種種的病態(tài)之外,還要看到這是社會(huì)財(cái)富分化懸殊的折射。道理很簡(jiǎn)單,金字塔尖上的富豪在占據(jù)了社會(huì)的巨大財(cái)富、資源之后,在個(gè)人的感情世界和私生活上必然要求與之等量匹配的感情資源的占有,這樣一來(lái),富豪“海選老婆”本身就是社會(huì)資源如性資源分配極度不平等、不平衡的折射,同樣是巨大貧富差距的隱喻。
“低調(diào)富豪高調(diào)征婚”的社會(huì)病態(tài),似乎不用多說(shuō),但應(yīng)反思的是:金錢的力量真的沒有邊界嗎?或許,認(rèn)識(shí)到“富豪海選妻子”背后的標(biāo)簽效應(yīng)和社會(huì)裂痕更為重要。(