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古代乞丐最歹毒騙人術(shù):“采生折割”制怪物-頭條網(wǎng)

“采生折割”是有一套方法的,首先得找到原料、生坯。一般說來,青壯年的男子不找,女子也不找,因?yàn)槟凶恿Υ髣菝停灰浊塬@,又不易馴養(yǎng),而女子在當(dāng)時(shí)是極少在街市上拋頭露面的。故而乞丐中的歹徒主要是針對老人和兒童。“采生” 時(shí),往往利用種種騙術(shù),像家里人突出惡疾,家中發(fā)生急事,或者用物品去引誘小孩。一個(gè)行騙,幾個(gè)人同時(shí)放風(fēng),得手后立即開溜?!罢鄹睢钡姆绞剑瑒t是個(gè)千奇百怪,手法極其殘忍。

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據(jù)《清稗類鈔》記載:“乾隆時(shí),長沙市中有二人牽一犬,較常犬稍大,前兩足趾較犬趾爪長,后足如熊,有尾而小。眼鼻皆如人,絕不類犬,而遍體則犬毛也。能作人言,唱各種小曲,無不按節(jié)。觀者如堵,爭施錢以求一曲?!边@是一典型的“采生折割”而人為制造的殘廢――“人狗”。

后長沙縣令荊某遇見,與之交談片語后,令役夫引至縣衙,細(xì)加盤問,并以嚴(yán)刑相威,兩個(gè)牽“狗”的乞丐才說出了他們是怎樣“制造”這個(gè)“人狗”的經(jīng)過,手法之兇殘,簡直令人發(fā)指。惡丐供認(rèn):此犬乃以三歲幼孩作成?!跋扔盟帬€其皮,使盡脫,次用狗毛燒灰和藥服之,內(nèi)眼以藥,使創(chuàng)平復(fù),則體行犬毛,而尾出,伊然犬也。此法十不得一活,若成一犬,便可獲利終身。所殺小兒無數(shù),乃成此犬。”荊縣令又盤問“木人”有何用場?這惡丐回答說:“拐得兒,令自擇木人,得跛者,瞎者、斷肢者,悉如狀為之,令之作丐求錢?!?/p>

“采生折割”得錢容易而且多,這就引得不少乞丐紛紛仿效,由于“拆割”時(shí),手法野蠻,生坯的死亡率是極高的,為擴(kuò)大生坯來源,乞丐四處搜索。明清之際有所謂“拍花的”,即專門拐騙幼童以行采生折割的歹徒,清人李虹若《朝市叢載》說:“拍花擾害遍京城,藥術(shù)迷人任意行。多少兒童藏戶內(nèi),可憐散館眾先生?!笨梢姰?dāng)時(shí)此患之烈。乞丐都是拍花中的主要參入者。

《紅樓夢》中十九回載:“茗煙微微笑道: ‘這會(huì)子漢人知道,我悄悄地引二爺城外逛去,一會(huì)兒再回這里來?!瘜氂竦溃骸缓?,看仔細(xì)花子拐了去。’”可見花子拐人已成當(dāng)時(shí)習(xí)見的一大患。清末民初之際,拐帶人口之風(fēng)日甚,尤其長江流域一帶,自成都、重慶而下,直到黃州,屢有被拐之事。這些歹徒成幫結(jié)伙,彼此相交,環(huán)環(huán)相扣。按他們的黑話,婦女被稱為 “條子”,小孩是“石頭”,拐到人后,送上船,一切早就辦理妥當(dāng),連船夫也摻乎其中,像一條龍服務(wù)似的,甚至能金錢賄賂各地捕快。這些拐人的歹徒中不少是乞丐。拐騙到的人專為“采生折割”之用。

此風(fēng)之下,各種“人狗”、“人熊”以及奇形怪狀的殘疾人頻見于世間,成為乞丐以廣招徠、騙取錢財(cái)?shù)幕畹谰摺?jù)《清稗類鈔》上記載?!扒⌒了龋?761),蘇州虎丘市上有丐,挈狗熊以俱。狗熊大如川馬,箭毛森立,能作字吟詩,而不能言。往觀者施一錢,許觀之。以素紙求書,則大書唐詩一首,酬以百錢。

一日,丐外出,狗熊獨(dú)居。人又往,與紙求寫,熊寫云:‘我長沙鄉(xiāng)訓(xùn)蒙人,姓金,名汝利,少時(shí)被此丐與其伙捉我去,先以啞藥灌我,遂不能言。先畜一狗熊在家,將我剝衣捆住,渾身用針刺亡,勢血淋漓,趁血熱時(shí),即殺狗熊,剝其皮,包于我身,人血狗血相膠粘,永不脫,用鐵鏈鎖以騙人,今賺錢數(shù)萬貫矣,’書畢,指其口,淚下如雨。眾大駭,擒丐送有司,照采生折割律,杖殺之。押‘狗熊’至長沙,還其家。”

惡丐們在金錢利益的驅(qū)使下,制造了一幕幕人間悲劇。同書又記載:“光緒丁丑(1877)九月,揚(yáng)州城中之教場,有山東人張?jiān)O(shè)布圍,任人入覽以賺錢者。其中有奇形人五,一男子上體如常人,而兩腿皆軟,右有筋無骨者,有人抱其上體而旋轉(zhuǎn)之,如絞索然。一男子胸間伏一嬰兒,皮肉合而為一,五官四體悉具,能運(yùn)動(dòng)言語。一男子右臂僅五六寸,右手小如錢,而左臂長過膝,左手大如蒲葵扇。一男子臍大于杯,能吸淡巴菰(即煙草),以管入臍中,則煙入口出。一女子雙足纖小,兩乳高聳,而頷下虬髯如戟。于是觀者甚眾。事聞?dòng)诠?,謂是采生折割者流,逐之出境?!?/p>

用種種方法,把人變成動(dòng)物的形狀,以此吸此觀眾,雖然錢來得快而且多,但終究很容易為人識(shí)破,風(fēng)險(xiǎn)太大,往往是乞丐中的亡命之徒愛干,這也只是“采生折割”中的一種。在這一行當(dāng)中的乞丐,更多的是用其他辦法,主要手法就是毀壞人的五官四肢,利用人們的同情心去騙錢。這和改相求乞完全不同。改相求乞是自己裝成殘疾,像獻(xiàn)苦肉(手腳裝成膿瘡爛毒)、來滾(癱子)、過逢照子(瞎子)、畫指(改裝)等。在惡乞們眼里,自作自受,未免太辛苦,不如用他人的身軀玩真的,那才會(huì)滴水不漏,財(cái)源滾滾呢。

以種種詭秘奸慝的手法騙人錢財(cái)固屬可惡,然而,更有甚者,即以種種慘無人道的手法致殘人的身體、致死人命,乞丐流氓行徑中那種殘忍、刻毒、兇惡的反人道品性在“采生折割”的罪惡勾當(dāng)中暴露無遺。乞丐者流既是五方雜處,人鬼混雜之所,自然就與江湖黑社會(huì),盜賊之徒有著千絲萬縷的聯(lián)系。而有些丐幫形成以后,乞丐們與各類犯罪分子的聯(lián)系就更緊,有些丐頭、幫主本身就是流氓強(qiáng)盜出身,甚至有時(shí)候政府專門委托一些黑社會(huì)頭目為丐幫首領(lǐng),他們利用紅、黑兩道雙重身份,在官府與犯罪分子之間充當(dāng)媒介,成為一種亦官亦盜的特殊社會(huì)角色。

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