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理中丸——黨參、蒼術(shù)、干姜、炙甘草；四逆湯——附子、干姜、炙甘草。

理中丸證出現(xiàn)在兩個(gè)條文：

一是霍亂病中，病家既有里證——嘔吐、腹瀉，同時(shí)有表證——發(fā)熱、惡寒、頭痛、身疼，先用理中丸治里證，再用桂枝湯解表。

二是勞復(fù)病中，病家身體基本痊愈了，但老是不自覺的有唾液吐出，可以用理中丸調(diào)理。

另外在太陽篇中還有桂枝人參湯，里面也含有理中丸處方，這可以理解為表里同病，但表證比較輕微了，所以沒有先溫里再解表，二是表里同治了。

四逆湯證出現(xiàn)的條文就很多了，病家可能出現(xiàn)的癥狀包括：惡寒、手腳涼、汗出、嘔吐、腹瀉、小便多、脈沉或者微欲絕、發(fā)熱、四肢拘急等，這完全是太陰病的表現(xiàn)，但是手腳涼跟脈微欲絕不會同時(shí)出現(xiàn)，同時(shí)出現(xiàn)的話就得考慮用通脈四逆湯了，也就是附子、干姜加量。

需要注意的是，四逆湯證的惡寒、發(fā)熱不是表證，而是無根之火的表現(xiàn)，也就是體內(nèi)陰寒太盛，陽熱不能收斂在體內(nèi)，這不屬于表證。

理中丸證跟四逆湯證比起來，四逆湯證要嚴(yán)重的多，內(nèi)里的疾病已經(jīng)影響了體表，而理中丸證只是嘔吐、腹瀉的里證，沒有任何的表象。因?yàn)榛魜y病來迅速、揮霍繚亂，所以理中丸中才有黨參、蒼術(shù)，如果是一般的發(fā)作，只采用甘草干姜湯即可。

霍亂病，如果按照六經(jīng)劃分，可歸于太陽太陰合病，仲師單獨(dú)論述霍亂，是為了說明“六經(jīng)鈐百病”，包括陰陽易差后勞復(fù)病以及《金匱要略》中的各種具體的病，都?xì)w于六經(jīng)的范疇，但每個(gè)具體的疾病不會六經(jīng)都占，可能只是六經(jīng)中的二、三種罷了，為了更明確各種疾病，仲師才單獨(dú)論述的。