包豪斯，你了解多少？
小步舞曲一、二 Minuetto1.2 (Demo) 袁音 - 巴赫無伴奏第一組曲（中提琴Viola） “建立一個新的、沒有階級概念的設(shè)計師組織，創(chuàng)造出一棟將建筑、雕刻、繪畫結(jié)合而成的未來殿堂，并用千百萬藝術(shù)工作者的雙手將其變成一種新信念的標(biāo)志?！?/span>“讓我們來創(chuàng)辦一個新型的手工藝人行會，取消工匠與藝術(shù)家的等級差異，再也不要用它樹起妄自尊大的藩籬！讓我們一同期待、構(gòu)思并且創(chuàng)造出未來的新建筑，用它把一切建筑與雕塑與繪畫都組合在一個單一的形式里，有朝一日，他將會從百萬工人的手中冉冉地升上天堂，水晶般清澈地象征著未來的新信念?！?/span>雖然過去了整整100年，但當(dāng)提到“包豪斯”這個名字時，還是會讓人熱血沸騰。1919年，Walter Gropius在德國創(chuàng)立了引領(lǐng)現(xiàn)代主義風(fēng)格的設(shè)計學(xué)院——包豪斯。它僅存在了14年，但至今包豪斯的設(shè)計理念依然滲透在我們的日常生活中。①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；
②設(shè)計的目的是功能而不是產(chǎn)品；
③設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。
包豪斯對于設(shè)計者而言已經(jīng)不是一個名字或一所消失的設(shè)計院校，它更多的是一種設(shè)計潮流、設(shè)計體系或是一種設(shè)計觀念。它所推崇的功能至上、結(jié)構(gòu)與色彩的運用以及少即是多的設(shè)計原則，現(xiàn)在都被沿用著。包豪斯學(xué)校建筑
著名的塔森出版社出版的《包豪斯 1919—1933》的前言是這樣介紹的：
在魏瑪建校距今已近100年了，包豪斯已然成為世界性的概念和標(biāo)志。作為藝術(shù)設(shè)計的開創(chuàng)者，它所倡導(dǎo)的就是現(xiàn)在我們稱之為“包豪斯風(fēng)格”的純粹的簡約主義。包豪斯的教師蜚聲世界，囊括了一個時代的藝術(shù)先驅(qū)，例如瓦西里·康定斯基（Wassily Kandinsky）、列奧尼·費寧格（Lyonel Feininger）、保羅·克利（Paul Klee）和奧斯卡·施萊默（Oskar Schlemmer）。包豪斯的教學(xué)策略主要是由約翰·伊頓（Johannes Itten）、約瑟夫·阿爾博斯（Josef Albers）和拉茲洛·莫霍利·納吉（László Moholy-Nagy）制定的，而后被全球的藝術(shù)課程和設(shè)計機(jī)構(gòu)廣泛應(yīng)用，時至今日依然勢頭不減。另一方面，包豪斯建筑先鋒派在20世紀(jì)得以發(fā)展，以瓦爾特·格羅皮烏斯（Walter Gropius）和路德維?！っ芩埂し病さ隆ち_（Ludwig Mies van der Rohe）的作品為發(fā)端，其單調(diào)的盒狀結(jié)構(gòu)和“沒有靈魂”的住宅因使城市變得丑陋且違背鄉(xiāng)村肌理，而在今天飽受爭議。包豪斯風(fēng)格代表作巴塞羅那椅 by Mies van der Rohe
世人對包豪斯，簡化、偏見和誤解居多，在其短暫而坎坷的14年歷程中，包豪斯更是經(jīng)歷了太多的自我掙扎。包豪斯已經(jīng)成為激進(jìn)的現(xiàn)代化生活和其積極作用與消極副作用的一個代名詞。這個名字代表著一套完整的程序，同時，學(xué)校的發(fā)展和曲折的命運也受到了支持者和批評家的廣泛關(guān)注。包豪斯的發(fā)展歷程或多或少地與德國的第一個共和國——魏瑪共和國的歷史有關(guān)。格羅皮烏斯于1919年在魏瑪建立包豪斯，而魏瑪是商討制定民主憲法的國民議會所在地。1933年，在幾個月前剛剛奪取政權(quán)的德國國家社會主義工人黨的巨大壓力下，作為最后一任校長的密斯·凡·德·羅，不得不在柏林將包豪斯解散。德紹包豪斯校舍現(xiàn)狀
然而，體制的壓制無法控制其所代表的思想的影響力，尤其是包豪斯最重要的那些教師都陸陸續(xù)續(xù)地離開德國，在美國等國家大放異彩。格羅皮烏斯和馬塞爾·布勞耶（Marcel Breuer）成為建筑師和哈佛大學(xué)的建筑學(xué)教師，密斯·凡·德·羅去了芝加哥，阿爾博斯繼續(xù)他在黑山學(xué)院的教學(xué)生涯，莫霍利·納吉于1937年在芝加哥創(chuàng)辦了“新包豪斯”。其他包豪斯成員分散到了歐洲各個地方以及蘇聯(lián)和中東。另一些人仍然或多或少地安靜地處在納粹德國的統(tǒng)治下。包豪斯代表作紅藍(lán)椅by Gerrit Thomas Rietveld
包豪斯在停止辦學(xué)后還能得到持續(xù)關(guān)注，是對它存在的1919至1933年短短10多年間所取得成就的致敬。這一時期的發(fā)展需要仔細(xì)地審視與辨別，因為包豪斯的影響滲透到了設(shè)計的方方面面。包豪斯的發(fā)展自身也存在矛盾——從魏瑪早期的表現(xiàn)主義風(fēng)格，到德紹基于建構(gòu)主義的理念，再到德紹后期和柏林時期對建筑感的日益重視，與此同時，包豪斯的校長也由格羅皮烏斯更換為漢斯·邁耶（Hannes Meyer）、密斯·凡·德·羅。今天，大量出版物、展覽中記錄了包豪斯的發(fā)展歷程及其工作和活動的范圍，探討了許多重要的包豪斯觀點，涵蓋設(shè)計、建筑、理論教育和藝術(shù)等領(lǐng)域。20世紀(jì)60～70年代寫作出版的包豪斯的歷史大部分基于格羅皮烏斯個人的回憶，在20世紀(jì)80年代則出現(xiàn)了越來越多的批評研究，幾乎還沒有一本著作結(jié)合近年研究成果翔實地記錄包豪斯的歷史。......................................................................
書名：包豪斯 1919—1933
英文書名：Bauhaus
出版社：江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社
開本：16
成書尺寸：240mm（寬）×316mm（高）
紙張：157 克金東啞粉
裝幀：精裝
所以，這本極好的中文版《包豪斯 1919—1933》，來了！目刻君仔細(xì)品讀完這本中文版《包豪斯》后，印象最深的就是對各種工作室的詳細(xì)分析介紹，以及頂級大師的課程，比如其中的一部分是：以上只是工作坊的一部分，數(shù)了數(shù)，總共有30來個課程和工作坊的詳細(xì)內(nèi)容簡介。
這本書還展示了位于柏林的包豪斯檔案館非常珍貴的收藏資料，包括文件、各種設(shè)計成品、研究手繪以及建筑模型等。通過對這些資料精美地編排，從包豪斯流派的起源到后期發(fā)展生動并成體系地介紹了包豪斯運動對藝術(shù)和建筑深刻的影響力，并對整個流派的重要人物如格羅皮烏斯、馬塞爾·布勞耶、康定斯基和保羅·克利等都做了全面的詮釋。作者瑪格達(dá)萊娜·德羅斯特（Magdalena Droste）已經(jīng)在包豪斯檔案館和包豪斯設(shè)計博物館從事研究多年，她致力于彌合該項研究的斷層。此書以近年來不斷修正的視角來描述包豪斯的歷史，從包豪斯的產(chǎn)生到最終解散，清晰而簡明地梳理了它的結(jié)構(gòu)與發(fā)展歷程，適讀群體既包括一般讀者，也包括專家學(xué)者。本書沒有忽視與包豪斯的美學(xué)和社會目標(biāo)相關(guān)的矛盾與沖突。“本書內(nèi)容豐富，是對包豪斯發(fā)展歷程的一次完美詮釋。關(guān)于如何運營富有創(chuàng)造力、多產(chǎn)的工作坊，這本書為我們提供了許多建議、靈感和啟迪。” ——《計算機(jī)藝術(shù)項目》雜志，巴思“……最后，這是一本為寡然無趣的包豪斯建筑作品帶來陣陣清風(fēng)的書籍?！?/span>正品現(xiàn)貨。現(xiàn)6.9折優(yōu)惠，價格親民。| 更多閱讀 |
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