從古到今，人類(lèi)就不斷進(jìn)行著“我從哪里來(lái)”的思考，比如女?huà)z團(tuán)土造人、上帝造人等，而更為大眾所熟知的是達(dá)爾文在進(jìn)化論中首次提出人類(lèi)是由猿進(jìn)化而來(lái)的假說(shuō)。此后，這個(gè)被寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)的理論屢受科學(xué)家的質(zhì)疑。另外，關(guān)于現(xiàn)代人的起源存在兩種假說(shuō)，一種是被歐洲科學(xué)家普遍接受的非洲起源說(shuō)，也就是說(shuō)非洲是現(xiàn)代人的故鄉(xiāng)。而另一種則是東亞及中國(guó)學(xué)者最為認(rèn)可的“多地區(qū)進(jìn)化說(shuō)”，許多中國(guó)學(xué)者提出中國(guó)人是由本地的直系祖先傳下來(lái)的，與非洲并沒(méi)有關(guān)系。但正所謂空口無(wú)憑，這些學(xué)者提出這種看法的依據(jù)是什么呢?
2017年在代表人類(lèi)自然科學(xué)研究最高水平的《科學(xué)》雜志上，一篇《中國(guó)許昌出土晚更新世古人類(lèi)頭骨研究》的論文中提出了一個(gè)顛覆性結(jié)論：中國(guó)華北地區(qū)現(xiàn)代人的直接祖先是“許昌人”，而不是以往一貫傾向的非洲人，這個(gè)結(jié)論刷新了華夏文明史。
一篇論文怎么能刷新華夏文明史呢?論文中“許昌人”又是什么人呢?2007年，考古隊(duì)在河南許昌市靈井舊石器時(shí)代遺址發(fā)掘出土并復(fù)原了一個(gè)完整的人類(lèi)頭骨化石，稱(chēng)其為“許昌1號(hào)”，2014年出土了“許昌2號(hào)”，經(jīng)過(guò)測(cè)定兩個(gè)頭骨距今10.5萬(wàn)——12.5萬(wàn)年。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓中外考古界都震驚無(wú)比。
因?yàn)橐恢币詠?lái)，中外學(xué)者之間存在著現(xiàn)代人起源究竟是非洲還是本地的分歧，而此次“許昌人”頭骨化石的發(fā)現(xiàn)則讓歐洲科學(xué)家都大吃一驚。因?yàn)槲覈?guó)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了200萬(wàn)年前的巫山人、170萬(wàn)年前的元謀人、115萬(wàn)年前的藍(lán)田人、50萬(wàn)年前的北京人、35萬(wàn)年前的南京人、30萬(wàn)年前的和縣人、2萬(wàn)年前的山頂洞人等古人類(lèi)遺跡。時(shí)間跨度綿延不絕，但由于缺少5萬(wàn)年到10萬(wàn)年前的人類(lèi)化石證據(jù)，使這種連續(xù)性出現(xiàn)了缺環(huán)。
而此次發(fā)現(xiàn)的“許昌人”頭骨化石則正好接補(bǔ)了考古界一直缺失的關(guān)鍵時(shí)間鏈，中國(guó)學(xué)者振奮無(wú)比，歐洲專(zhuān)家則震驚無(wú)比!研究證明，在“許昌人”生存之前，東亞大陸極度寒冷，生活在這里的古人類(lèi)，向氣候溫和的歐洲遷移，同那里的早期尼安德特人融合。到距今12.8萬(wàn)年至7.4萬(wàn)年，由于氣候轉(zhuǎn)暖，東亞的古人類(lèi)又返回自己的家園。“許昌人”便是其中的一支。
“許昌人”翔實(shí)的化石形態(tài)特征和可靠的地層年代數(shù)據(jù)，證明現(xiàn)代人類(lèi)起源是復(fù)雜和多元的，不是單單由非洲起源的，考古已證明中國(guó)人就是我們本土的中華古人類(lèi)有序繁衍下來(lái)的!
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