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        近日，一場古老而神秘的瑤族“度戒”儀式在師宗縣高良?jí)炎迕缱瀣幾遴l(xiāng)新安瑤族特色文化村如火如荼地進(jìn)行著。全村及周邊村民上千余人齊聚村中為5名瑤家男子舉行“度戒”儀式，當(dāng)?shù)厮追Q“成人禮”。5名瑤家男子順利度過了“文戒”、“武戒”兩關(guān)，開始走向“成人”?，F(xiàn)場那一條條彩絲帶，一把把長劍，一個(gè)個(gè)神像，一只只銅鼓，氣勢磅礴，數(shù)名歌娘與打擊樂手，伴隨著古老的瑤族樂曲，不停地舞動(dòng)著手中的彩帶和銅鼓，展示和傳承著這一百年傳統(tǒng)文化。

師宗縣高良?jí)炎迕缱瀣幾遴l(xiāng)新安瑤族特色文化村被稱為“曲靖第一瑤族村”

村民自發(fā)到廚房幫忙

百桌晚宴

文戒”開始前，到戶外院落里圍著靈臺(tái)邊轉(zhuǎn)圈邊誦經(jīng)、唱歌，以驅(qū)除鬼邪，敬奉神靈。

進(jìn)入禮堂

        據(jù)悉，新安瑤族特色文化村“度戒”已相傳上百年的歷史，在歷史長河中形成了一種獨(dú)特的民族圖騰，是一種宗教習(xí)俗文化。談及瑤族的這一特色文化，村民們總有說不完的話，村民盤桂蘭先說起了自己多年來對(duì)這一特色文化的了解，“度戒”實(shí)際上是加入道教的一種宗教儀式，瑤語稱其為‘齋篩’，也稱‘成年禮’和‘過法’，是社會(huì)中的人在成年的時(shí)候，按社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)慣而接受的一種儀式?，幾迕總€(gè)男孩子，當(dāng)年齡到10歲至18歲階段，必須要度戒。如果不度戒，會(huì)被人看不起，甚至找不到媳婦兒”。她笑瞇瞇地用帶有民族特色的地方方言講道。對(duì)于本次度戒活動(dòng)的主角，她介紹道:“度戒的有5個(gè)男孩子，最大的有16歲，其余的年滿12周歲?！?nbsp;

        在新安瑤族特色文化村，“度戒”已經(jīng)成為村民們?nèi)松?dāng)中最重要的儀式之一，老老少少都對(duì)其非常重視，在外讀書的瑤族姑娘鄧高陽說出了“度戒”對(duì)于瑤族人民的重要性：“‘度戒’是瑤族最重視的一個(gè)儀式，‘度戒’除了寓意經(jīng)過火的洗禮，凈化人的靈魂，消災(zāi)避難外，更錘煉了瑤族男子不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的大無畏精神。”

跪聽師公宣讀戒文

師公誦經(jīng)

“受戒”者“文戒”結(jié)束后離開禮堂走向云臺(tái)進(jìn)行“武戒”

“受戒”男子上“云臺(tái)”

翻身落入藤網(wǎng)

        “度戒”是瑤族人一生中最隆重的成人傳統(tǒng)禮儀，它通過瑤族自古流傳下來的傳統(tǒng)方式對(duì)后人進(jìn)行族史、族規(guī)、禮儀、戒律等方面的道德教育?！岸冉洹眱?nèi)容豐富，法事繁多?！岸冉洹敝校荒軙?huì)客、社交、唱歌等，只能在家里低頭修身養(yǎng)性，吃清淡無油的食物，還需要熬夜，這一過程實(shí)屬不易?！苯?jīng)歷過“度戒”儀式的瑤族小伙鄧高強(qiáng)說出了自己的心里話。回憶起當(dāng)初自己度戒的場景，他深有感觸地說：“接受洗禮后，能成為社會(huì)上的正式成員，還學(xué)習(xí)了本民族的一些特色傳統(tǒng)文化，作為一名瑤族小伙，我感到驕傲和自豪，這是很有意義的?！闭f完，他臉上露出了欣慰的笑容。

        師公介紹道：“‘度戒’分為‘文戒’和‘武戒’兩關(guān)”。只見 “文戒”開始前，“受戒”的5個(gè)瑤家男子，2名歌娘和2名成年健壯的瑤家男子在師公的帶領(lǐng)下到戶外院落里圍著靈臺(tái)邊轉(zhuǎn)圈邊誦經(jīng)、唱歌，以驅(qū)除鬼邪，敬奉神靈。接著，“受戒”的5個(gè)瑤家男子進(jìn)到提前準(zhǔn)備好的禮堂里跪聽師公宣讀戒文。師公宣讀的戒文其中尤為重要的就是神圣的“十條約束戒律”即“一戒呼天罵地，二戒毀罵父母，三戒瞞師騙友，四戒誤殺牲口，五戒偷搶害人，六戒貪財(cái)愛色，七戒怒氣凌人，八戒欺貧愛富，九戒貪生怕死，十戒陷戒瞞教。”文戒后這5個(gè)“受戒”的瑤家男子得到了“戒名”，也稱“法名”、“教名”。平生才能用“戒名”祈求祖先、神靈保佑平安，參加宗教信仰活動(dòng)，死后兒孫才能以其“戒名”超度亡靈升天轉(zhuǎn)為靈名，列入祖先名薄成為祖先神靈，享受后代子孫敬獻(xiàn)?！拔慕洹苯Y(jié)束后，接著是“武戒”。師公根據(jù)5個(gè)“受戒”瑤家男子的生辰八字翻書擇定吉日搭好云臺(tái)。云臺(tái)是由圓木搭成的高臺(tái)，意指道教圣地五臺(tái)山。由九個(gè)成年男子在云臺(tái)前拉開一張上面鋪有棉被的藤網(wǎng)，“受戒”者坐于云臺(tái)之上，全身卷曲，兩手十指相扣圍抱雙膝，頭置于兩膝之間，師公一聲令下，“受戒”者即翻身落入藤網(wǎng)之中，意為落入天神母腹。

順利地通過“武戒”

全村及周邊村民上千余人參加活動(dòng)

場面甚是熱鬧

        作為曲靖第一大瑤村，新安瑤族特色文化村的 “度戒”儀式已流傳百年，有著悠久的歷史。在問及瑤村的分布情況時(shí)，村長溫普州滿臉興奮，并介紹了相關(guān)情況，“師宗瑤族分布集中于高良?jí)炎迕缱瀣幾遴l(xiāng)，其中有納廈村委會(huì)新安村民小組、籠嘠村委會(huì)上籠嘠村民小組、下籠嘠村民小組、納非村委會(huì)下細(xì)獨(dú)村民小組、壩林村委會(huì)丁累村民小組?！彼麖?qiáng)調(diào)，新安村是曲靖最大的瑤村，“度戒”也盛行于此。這一傳統(tǒng)儀式將繼續(xù)進(jìn)行下去，對(duì)于“度戒”傳統(tǒng)的保護(hù)工作，村長也介紹了目前的具體措施，“為了保護(hù)這份珍貴的文化遺產(chǎn)，已將瑤族‘度戒’活動(dòng)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，申報(bào)的具體工作將陸續(xù)展開，瑤村的百年特色文化得以保護(hù)和傳承也是眾望所歸?！?nbsp;