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但看過(guò)《三國(guó)演義》的人也都知道，曹操說(shuō)是被關(guān)羽放的，其實(shí)是諸葛亮故意為之?；馃啾诤?，正是劉備集團(tuán)趁火打劫（這個(gè)詞在這里最恰當(dāng)不過(guò)）的好機(jī)會(huì)。諸葛亮早就算定了曹操的逃跑線(xiàn)路，而且判斷他最后走的是華容道。但他卻偏偏派了很可能會(huì)放過(guò)曹操的關(guān)羽去伏擊。當(dāng)時(shí)連劉備都覺(jué)得懸乎：“吾弟義氣深重，若曹操果然投華容道去時(shí)，只恐端的放了?！倍T葛亮的解釋是：“亮夜觀天象，操賊未合身亡。留這人情，教云長(zhǎng)做了，亦是美事?！辈懿僖恢笔莿渥畲蟮臄橙?，如此千載難逢的機(jī)會(huì)，諸葛亮為什么會(huì)白白放過(guò)呢？諸葛亮?xí)^天象那純粹是“近乎妖”的瞎扯，但他放過(guò)曹操自然有他的神機(jī)妙算。雖然這段故事在歷史上是沒(méi)有的，但我們還是可以對(duì)其中緣由做以下探討：
一、勢(shì)力均衡，以求自保。在東漢后期，主要的政治勢(shì)力是宦官、豪強(qiáng)、外戚、士族，前兩者有實(shí)力沒(méi)地位，后兩者則恰恰相反，所以往往是前兩者和后兩者分別結(jié)盟，相互爭(zhēng)權(quán)奪利。東漢末年，隨著宦官和外戚的勢(shì)力被滅。最大的政治勢(shì)力只剩下豪強(qiáng)和士族，這兩者后來(lái)最大的代表分別是曹操和袁紹。
曹操的父親是大宦官中常侍曹騰的養(yǎng)子，家里應(yīng)該算是地方豪強(qiáng)。曹操雖然按照士族標(biāo)準(zhǔn)的從政道路，通過(guò)舉孝廉（那時(shí)沒(méi)有科舉，由地方士族推舉）做了官，但在士族眼里，他的社會(huì)地位是很低的。東漢的士族講究門(mén)第出身，掌握著整個(gè)官僚系統(tǒng)，是高級(jí)知識(shí)分子的代名詞，代表著社會(huì)輿論，也是三國(guó)中謀士的主要來(lái)源。袁紹祖上四世三公，意思是說(shuō)袁氏家族有四代人做到了最高的三公（太尉、司徒、司空）職位，是士族的領(lǐng)袖，而且還擁有幾個(gè)大州的政權(quán)，所以是當(dāng)時(shí)最大的政治勢(shì)力。但是曹操政治上最大的優(yōu)勢(shì)是“挾天子以令諸侯”，而且也有自己的軍事集團(tuán)。隨著曹操通過(guò)官渡之戰(zhàn)等清除了袁紹集團(tuán)，士族也依附于他，加上陸續(xù)消滅了其它一些割據(jù)勢(shì)力，他成為三國(guó)中勢(shì)力最大的政治集團(tuán)。
孫權(quán)集團(tuán)也本是豪強(qiáng)勢(shì)力，但通過(guò)父兄的多年經(jīng)營(yíng)，團(tuán)結(jié)了江東顧、陸、朱、張等本地士族（看看江東官僚的姓就知道了），憑借江東大片土地和長(zhǎng)江天險(xiǎn)，成為三國(guó)中第二大政治集團(tuán)。
至于劉備，是三國(guó)中勢(shì)力最小的了。劉備雖是中山靖王劉勝之后，頂著個(gè)皇室后裔的牌子，但家族早已敗落，生活貧寒，所以后來(lái)老被曹操罵作“織席販履小兒” 。當(dāng)初十八路諸侯討伐董卓，盟主袁紹賜他一個(gè)座位，還不忘損他一句“吾非敬汝名爵，吾敬汝是帝室之冑耳?！倍易贿€是末座。劉備通過(guò)拉著關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義，籠絡(luò)趙云，組成一個(gè)小集團(tuán)，而且嚴(yán)格說(shuō)來(lái)只是個(gè)武士集團(tuán)。手下的文人孫乾、簡(jiǎn)雍之流，頂多也只能起草文書(shū)，搞搞接待工作。真正士族里的人是不會(huì)投靠劉備的，相反劉備倒投靠了不少政治勢(shì)力。
劉備起先跟著宗室劉焉，再追隨公孫瓚，又投了徐州的陶謙，好不容易得了徐州，混了沒(méi)不多久又讓呂布奪去，沒(méi)辦法厚著臉皮反托庇在呂布門(mén)下，再依附曹操滅了呂布，反曹失敗后投袁紹，眼看著袁紹不行了又投宗室劉表，誰(shuí)知荊州又被曹操拿下。人家都罵呂布是三姓家奴，劉備卻不知道是幾姓了。劉備之所以能生存，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是鄧小平倡導(dǎo)的韜光養(yǎng)晦，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是厚臉皮，能放下身段，也能適時(shí)哭哭鼻子，不過(guò)他能每次都能站在道義的那邊，落得個(gè)仁義之名。連講究門(mén)第的袁紹對(duì)劉備都有一個(gè)好評(píng)價(jià)：“劉玄德弘雅有信義?！比櫭]得了軍師諸葛亮后，算是成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的政治勢(shì)力了。
深富韜略的諸葛亮當(dāng)然清楚當(dāng)時(shí)政治勢(shì)力的強(qiáng)弱之比。在他看來(lái)，如果當(dāng)時(shí)殺了曹操，以后局勢(shì)無(wú)論出現(xiàn)什么變化，劉備集團(tuán)都將招來(lái)滅頂之災(zāi)：
如果曹操死去后，孫權(quán)趁曹操集團(tuán)內(nèi)部大亂的機(jī)會(huì)，大兵進(jìn)舉洛陽(yáng)，消滅曹操集團(tuán)。無(wú)論孫權(quán)是成為第二個(gè)“挾天子以令諸侯”的曹操，還是自立為帝，都是一家獨(dú)大。他接下來(lái)的第二個(gè)目標(biāo)肯定就是臥榻之側(cè)的劉備。
如果孫權(quán)發(fā)兵北上，而曹丕在集團(tuán)內(nèi)部的推舉之下做了領(lǐng)導(dǎo)人，打退孫權(quán)。那么劉備肯定會(huì)成為接下來(lái)的目標(biāo)，原因很簡(jiǎn)單，赤壁之戰(zhàn)雖然主要是被孫權(quán)打敗的，但殺父仇人是劉備，是最大的敵人。而且劉備勢(shì)力最小，又沒(méi)有東吳的長(zhǎng)江之險(xiǎn)。曹丕只需放言只消滅殺父仇人，或暫時(shí)與孫權(quán)達(dá)成協(xié)議。而孫權(quán)攻洛陽(yáng)不成，東吳又不像當(dāng)初是主要目標(biāo)，幾乎可以肯定不會(huì)援手，劉備集團(tuán)必將滅亡。
如果孫權(quán)赤壁之戰(zhàn)后仍然偏安一隅，而曹丕即位，劉備集團(tuán)更慘。被曹丕攻打固然是肯定的，而孫權(quán)是必然要?jiǎng)浣贿€荊州的。曹丕即位不久，內(nèi)部還不穩(wěn)，孫權(quán)無(wú)需顧忌。何況在孫權(quán)眼里，比起曹操，曹丕相對(duì)還是好對(duì)付的。孫權(quán)無(wú)需將來(lái)靠聯(lián)劉抗曹，劉的勢(shì)力也不大。雙面受敵，劉備集團(tuán)更是無(wú)處可逃。
所以在考慮到各種后果后，諸葛亮決定放過(guò)曹操，因?yàn)檫@是一個(gè)最好的結(jié)果。曹操逃回老巢后，肯定要花段時(shí)間舔舔傷口，恢復(fù)元?dú)?。何況即使曹操最再卷土重來(lái)，最大的仇人是東吳，他必先除孫權(quán)而后快。而有了曹操這個(gè)最大的敵人，孫權(quán)必不敢掉以輕心，來(lái)消滅劉備這個(gè)盟友。即使東吳想要回荊州，摩擦雖然會(huì)有，但絕不會(huì)傾力相斗，作河蚌相爭(zhēng)。這樣，對(duì)劉備集團(tuán)來(lái)說(shuō)，就有借口占住荊州，贏得時(shí)間發(fā)展勢(shì)力，并圖謀西川。因此“操賊未合身亡”。
諸葛亮的做法說(shuō)白了就是要爭(zhēng)取勢(shì)力均衡，以求自保。他的這種做法到了后來(lái)，倒是被英國(guó)學(xué)了個(gè)十足。英國(guó)過(guò)去在歐洲外交上，長(zhǎng)期采取大陸均衡政策，即為了保護(hù)其利益，維持歐洲各國(guó)之間相互牽制和爭(zhēng)斗，防止一國(guó)稱(chēng)霸。例如，一戰(zhàn)過(guò)后，德國(guó)戰(zhàn)敗，英國(guó)為了制止法國(guó)勢(shì)力過(guò)分膨脹，故而不主張過(guò)分削弱德國(guó)。在歐洲安全和賠款問(wèn)題上，也不與法國(guó)結(jié)盟。目的是用德國(guó)來(lái)對(duì)付和牽制法國(guó)。其國(guó)際外交政策也是一脈相承。按說(shuō)自美國(guó)崛起后，號(hào)稱(chēng)“日不落之帝國(guó)”的英國(guó)不再一家獨(dú)大，經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)后，更是元?dú)獯髠鹊闹趁竦匾布娂姫?dú)立，現(xiàn)在英國(guó)在經(jīng)濟(jì)上只能算是一個(gè)二流國(guó)家。但是英國(guó)靠著這個(gè)政策，在國(guó)際外交上的影響力絕對(duì)超過(guò)其自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
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二、收服關(guān)羽，樹(shù)立權(quán)威。我們說(shuō)過(guò)劉備集團(tuán)本是個(gè)武士集團(tuán)，主要大將是關(guān)羽、張飛、趙云，前兩者與劉備的關(guān)系自不用說(shuō)，趙云算起來(lái)也是他們有份無(wú)名的四弟。丘八們本來(lái)驕橫，何況與主子還有這層關(guān)系。所以諸葛亮就任CEO后，這三位是瞧不上眼的。趙云同志的道德品質(zhì)還好，另外兩人就不好說(shuō)了。如果說(shuō)關(guān)羽的性格是傲上而憐下，張飛就恰恰相反。兩人的性格也正是他們最終死于非命的因由。張飛雖然脾氣暴躁，經(jīng)常虐待部下，但是他有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是服有本事的人。早在三顧茅廬的時(shí)候，見(jiàn)諸葛亮的派頭大，他氣得要燒掉那幾間著名的草屋。劉備請(qǐng)來(lái)諸葛亮并待他如師后，張飛和另外兩人還風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。但自火燒博望坡后，張飛和趙云算是見(jiàn)識(shí)了諸葛亮的神機(jī)妙算，很快就對(duì)諸葛亮佩服的五體投地了。對(duì)待鳳雛龐統(tǒng)也是如此，當(dāng)張飛聽(tīng)說(shuō)龐統(tǒng)整日喝酒不干活時(shí)，氣得要當(dāng)場(chǎng)拿下。但見(jiàn)識(shí)了龐統(tǒng)的才能后“飛大驚，下席謝曰：‘先生大才，小子失敬。吾當(dāng)于兄長(zhǎng)處極力舉薦。’”至于后來(lái)義釋嚴(yán)顏又是一例。
而關(guān)羽則是眼高于頂，除了兄長(zhǎng)劉備，天下之大誰(shuí)都沒(méi)放在他那丹鳳眼里。當(dāng)初，曹操對(duì)他可是花了血本，送赤兔馬，三日一小宴、五日一大宴，上馬金、下馬銀，即使關(guān)羽封金掛印不辭而別后，還親往送行，賜酒贈(zèng)袍，可謂仁至義盡。關(guān)羽自是出于義氣，不受誘惑，但也說(shuō)明他是極為高傲之人。鎮(zhèn)守荊州后，孫權(quán)向關(guān)羽提出了兩家聯(lián)姻的請(qǐng)求，以當(dāng)時(shí)吳蜀因?yàn)榍G州而產(chǎn)生的微妙關(guān)系，關(guān)羽不是不知道其中意涵的。況且按照所謂對(duì)等原則，吳侯要嫁女也只會(huì)嫁給劉備的兒子，如此屈尊結(jié)親，婉拒也好，但卻被關(guān)羽一句“虎子怎可配犬女”打發(fā)了，不可不謂狂妄。
作為劉備集團(tuán)CEO的諸葛亮，手下有這樣的業(yè)務(wù)骨干，肯定是頭疼不已。在日常管理中，雖然關(guān)羽基本上能服從管理，但肯定也是口服心不服。如果在關(guān)鍵時(shí)候，關(guān)羽拒不從命，必將給集團(tuán)未來(lái)的鴻圖帶來(lái)巨大的危害。詭計(jì)多端的諸葛亮既然想收服關(guān)羽，華容道無(wú)疑是個(gè)最好的時(shí)機(jī)。以諸葛亮對(duì)關(guān)羽的了解，他必定會(huì)放了曹操。為此諸葛亮精心設(shè)套，請(qǐng)君入甕。
諸葛亮在借東風(fēng)后，潛逃回荊州，開(kāi)始痛打落水狗的布置。他先把張飛、趙云派出埋伏，“時(shí)云長(zhǎng)在側(cè)，孔明全然不睬。”果然，“云長(zhǎng)忍耐不住，乃高聲曰：‘關(guān)某自隨兄長(zhǎng)征戰(zhàn)，許多年來(lái)未嘗落后。今日逢大敵，軍師卻不委用，此是何意？’”既然進(jìn)了套，豈能讓他輕易跑掉。于是套被漸漸拉緊，“孔明曰：‘倘若放了時(shí)，卻如何？’云長(zhǎng)曰：‘愿依軍法！’孔明曰：‘如此，立下文書(shū)’。云長(zhǎng)便與了軍令狀。”。關(guān)羽入了套不但不覺(jué)，反不信諸葛亮能算的那么準(zhǔn)，倒激將諸葛亮 “‘若曹操不從那條路上來(lái)，如何？’孔明曰：‘我亦與你軍令狀。’云長(zhǎng)大喜。”終于被套牢。
關(guān)羽放跑曹操后，在眾人面前顏面盡失，不得不在諸葛亮面前低下他那高傲的頭顱。依照軍令狀，諸葛亮當(dāng)然要砍他的頭，而劉備當(dāng)然會(huì)出面求情，諸葛亮也當(dāng)然會(huì)順?biāo)浦?。關(guān)羽死罪雖免，但命還是欠諸葛亮一條，以后自然不敢在諸葛亮面前狂妄自大。
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可惜的是，關(guān)羽雖被諸葛亮收服，但對(duì)其他人還是本性難移。馬超歸順后，他要求回西川和馬超比試一番。劉備封五虎上將后，他又恥于與黃忠這“老卒”為伍。以關(guān)羽和劉備的關(guān)系，諸葛亮縱然神機(jī)妙算，對(duì)他也沒(méi)辦法，只能好言相慰。以至于關(guān)羽拒絕孫權(quán)聯(lián)姻后，徹底破壞孫劉聯(lián)盟，終招殺身之禍。這當(dāng)然是后話(huà)了。
諸葛亮決定在華容道放走曹操，劉備的態(tài)度如何呢？擅于韜光養(yǎng)晦的劉備肯定很快就明白到其中的玄機(jī)，否則以曹操和他之間的國(guó)仇家恨，豈能僅被諸葛亮一句“天象”所糊弄。再者關(guān)羽欠曹操的恩情，對(duì)劉備來(lái)說(shuō)也是一個(gè)心病，關(guān)羽義釋曹操算是還了這筆舊賬，以后關(guān)羽對(duì)他會(huì)更死心塌地。對(duì)此一舉兩得的事，劉備何樂(lè)而不為，于是劉備也就揣著明白裝糊涂。雖然劉備沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)破，不過(guò)他還是真心地說(shuō)了句：
“先生神算，世所罕及！”
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