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這五個(gè)字,讓你終身不發(fā)火!

人與人的接觸中總會(huì)磕磕絆絆,發(fā)火生氣時(shí)有發(fā)生。發(fā)火,傷五臟六腑,炎炎夏日,發(fā)火更是讓人倍感燥熱。可是,如何克服發(fā)火?

大家不妨好好領(lǐng)悟下這五個(gè)字,或許只有你能深刻領(lǐng)悟這些,才能克制自己的脾氣,做一個(gè)溫良的人。

少說話,多傾聽。愛說話的人,本就失去了一分寧靜的美。而且,言多必失。有句話是,三思而后行,三思而后言。

《大學(xué)》中有“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!倍嘁环謱庫o,少一分聒噪,得一方安恬。

致虛極,守靜篤。楊絳先生的一生大起大落卻保持著“靜”。也正是一位楊絳先生能守住一方“靜”土,才能鑄就今天的成就。

楊絳精通英語、法語、西班牙語,由她翻譯的《唐吉柯德》被認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作。

錢鐘書在世的時(shí)候,兩人深居淺出,可謂是清華園的隱士。兩人每晚夜讀,從不耽誤。

楊絳先生家沒有沙發(fā)等家具,唯一可以坐下的就是她和錢鐘書看書時(shí)坐的板凳。

沒有沙發(fā)的原因是,怕客人坐的太舒服就遲遲不走,耽誤了她讀書和安靜。

只有懂得靜,才會(huì)懂得傾聽,懂得理解。

只有懂得靜,才能平心靜氣的與人交往。

只有懂得靜,才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的“有所得”。

“小不忍則亂大謀”,雖然平時(shí)生活中,很難遇到大謀之事,但退一步海闊天空還是不假的。

忍,并不是一昧的妥協(xié),一味的讓步,而是在退一步之后,留下余地沉思,以尋求最完美的解決辦法。

面對(duì)不公,別氣憤,別宣泄。一來氣憤傷身體,二來氣憤不解決問題。有肚量去容忍那些不能改變的事,有勇氣去改變那些可能改變的事,有智能去區(qū)別上述兩類事。這是成功者要具備的三個(gè)素質(zhì)。

處世讓一步為高,待人寬一分為福。原則問題絕不退讓,但小事情,還是要盡量多聽聽別人的意見。

要學(xué)會(huì)難得糊涂的道理,學(xué)會(huì)忍讓,活的糊涂一點(diǎn),讓生活多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)幸福。精于糊涂之道,跟任何人都可以成為朋友,甚至別人的冒犯,也可以一笑帶過。

莫言曾說:“人生在世,注定要受許多委屈。而一個(gè)人越是成功,他所受的委屈也越多。要使自己的生命獲得價(jià)值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學(xué)會(huì)一笑置之,要學(xué)會(huì)超然待之,要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化勢(shì)能。智者懂得隱忍,原諒周圍的那些人,在寬容中壯大自己?!?/p>

平平淡淡才是真,人生需要平淡,需要平衡。道家思想主張“圣人之道,為而不爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)?!碑?dāng)你平淡處事,置身與不爭(zhēng)之境,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),那些瑣屑不平的事,自然而然的減少了。

菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。將一切都看淡點(diǎn),再淡一點(diǎn)。對(duì)名利、金錢、對(duì)感情,對(duì)所有的外在牽絆,多一分淡然,則多一分心靈的寧靜。

當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書,終生淡泊名利,甘于寂寞。80年代,美國著名的普林斯頓大學(xué),特邀錢鐘書去講學(xué),每周只需講40分鐘的課,一共只講12次,酬金16萬美元。食宿全包,可帶夫人入住。待遇如此豐厚,可錢鐘書還是拒絕了。

對(duì)于金錢和名利,錢鐘書一向看的很是淡然,錢鐘書謝絕所有新聞媒體的采訪,甚至是社會(huì)科學(xué)院為自己辦的80歲誕辰,也一概堅(jiān)辭。

用一顆平淡的心去看待,沒什么放不下,沒什么非要爭(zhēng)的面紅耳赤不可。

一切都看淡些。對(duì)名利,對(duì)金錢,對(duì)感情。沒有什么是離開了就不能活了的東西。在這方面損失了,換個(gè)角度看是有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇。

越是看得淡,就越是心靈平靜,就越能體會(huì)平凡的幸福。

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