【原文】
假如能透過(guò)書(shū)窗窺見(jiàn)古人窗前的那輪明月，精明的現(xiàn)代人才算擁有完整意義上的聰明。物質(zhì)日益豐富的今天，有什么比滋養(yǎng)心智更重要？
現(xiàn)代城市里的樓房越高，離月亮的距離越遠(yuǎn)。都市的燈光早已把明月擠壓為昏黃的一片，明月照樣從海上升起，但共此時(shí)的都市蝸居里，投射過(guò)來(lái)的只是高樓斑駁的影子。即使有幾片月光擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙，也如受污染的水。汽車(chē)笛聲、影視音響、電話鈴聲，將月光攪得更加渾濁，留不下一小片安靜，來(lái)安放一張書(shū)桌。偌大的城市，月光和書(shū)很難找到安身立命的地方。
門(mén)是生活的進(jìn)出口，窗可以說(shuō)是天的進(jìn)出口。都市的天空被高樓割裂了，明月也難以進(jìn)出喧囂都市。即使在閉門(mén)索居的日子，有幾個(gè)人愿意端坐書(shū)窗前，讓月光布滿內(nèi)心空間？何況天上的那輪明月，只徘徊在都市邊緣，在城里辦理不到一份“暫住證”。
錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：門(mén)許我們追求，表示欲望；窗子許我們占領(lǐng)，表示享受?，F(xiàn)代都市人進(jìn)出更多的是各式各樣的門(mén)，卻極少擁有一扇用以心靈眺望的窗子，更無(wú)閑情去掬一把透過(guò)書(shū)窗的月光，洗滌心靈的塵垢。
還記得兩句詩(shī)：“明月不知君已去，夜深還照讀書(shū)窗?！泵髟虏恢x書(shū)人已去，淹沒(méi)在都市的紅塵中。明月夜深來(lái)照的，也不是書(shū)窗了。都市也有讀書(shū)人，但讀書(shū)時(shí)想的是文憑、職稱、職位，急功近利的他們懂得用光譜儀鑒定黃金的純度，卻無(wú)暇顧及書(shū)窗上那輪明月的皎潔銀白。臨月漫披卷，憑欄且數(shù)星，看不見(jiàn)月和星的都市人咀嚼書(shū)中文字，想到的只是經(jīng)世致用，讀書(shū)蛻變?yōu)榭嗍?。月窗攙燭影，風(fēng)葉亂琴聲，聒耳的大概是名利裹挾著的喧囂吧。
月是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫(huà)配了框子。開(kāi)了窗邀約清風(fēng)明月進(jìn)來(lái)占領(lǐng)，其實(shí)是擁有一輪屬于自己的明月。錢(qián)鐘書(shū)先生還說(shuō)，窗比門(mén)代表更高的人類進(jìn)化階段。我以為書(shū)窗是人類文明的標(biāo)志，書(shū)窗的退化乃至消失是現(xiàn)代人淪落的一種方式：讓高樓大廈侵占了心靈的家園。
讀書(shū)本是一件賞心樂(lè)事。歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中寫(xiě)到書(shū)窗玩月的情景：“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)?！蔽蚁耄€有半墻的明月大概都照在他的心頭吧。閑讀書(shū)、讀閑書(shū)、讀書(shū)閑，注重的是讀書(shū)時(shí)的閑逸、閑散。把讀書(shū)當(dāng)休閑，忘卻虛名浮利，獲得一種周?chē)?guó)平先生所說(shuō)的“豐富的安靜”。并不是休閑時(shí)才讀書(shū)，而是讀書(shū)時(shí)讀出閑情逸致，把知識(shí)化為腦中的智慧，滋養(yǎng)心靈。淡去功名之心，以休閑的心態(tài)讀書(shū)，讓書(shū)窗上的那輪明月將思緒漂白、沉淀。
書(shū)窗上的那輪明月，照古人，亦照今人。燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩(shī)意，倚南窗以寄傲也寄托閑情。明月多情，隨人處處行。
（選自《閱讀與作文》）
【賞析】
本文的亮點(diǎn)如下：一是文章標(biāo)題“書(shū)窗上的那輪明月”新穎別致。“書(shū)窗上”是對(duì)“那輪明月”的修飾，既是對(duì)文章內(nèi)容的限定，又很好地彰顯了主題；“那輪明月”的暗喻極具詩(shī)意，象征精神文明。二是文章頗具思想性。作者通過(guò)對(duì)一些沉迷于物質(zhì)享受而不讀書(shū)或以功利之心讀書(shū)的人的刻畫(huà)和描寫(xiě)，表達(dá)了無(wú)奈與傷感，同時(shí)流露出對(duì)書(shū)窗明月閑讀書(shū)的深情向往，意在喚醒人們讀書(shū)的興趣。三是文章多處運(yùn)用比喻、引用等修辭手法，語(yǔ)言委婉含蓄，耐人尋味，行文上富于變化……這些特點(diǎn)都有助于增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。
