羅敷潭位于河北省邯鄲縣西北，據(jù)到過(guò)羅敷潭的朋友介紹：“羅敷潭的上游，泉眼遍地，泉水常年細(xì)流，從潭上落下，叮咚有聲，如音樂(lè)般美妙動(dòng)聽(tīng)。一到雨季，雨水順山頂而下，匯至潭中，猛然跌下，水聲轟鳴，震天動(dòng)地，幾里以外可聞其聲，形成壯觀的羅敷潭瀑布。”
之所以被稱為羅敷潭，是因?yàn)檫@里曾發(fā)生過(guò)一件動(dòng)人的故事；而且自古以來(lái)，這個(gè)故事有很多版本。筆者今天就綜合古代的傳說(shuō)，先講一講這個(gè)故事：
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，邯鄲是趙國(guó)的都城，也是一個(gè)人杰地靈的所在。有一位美麗善良的女子姓秦名羅敷，羅敷的丈夫叫王仁，他是趙王的家臣。有一天羅敷到城西北采桑，剛好遇到趙王在此處飲酒作樂(lè)。趙王垂涎于羅敷的美麗，派人來(lái)請(qǐng)羅敷跟他一起回去。羅敷就唱了《陌上?！愤@首歌，向趙王表明自己已經(jīng)有了夫君。趙王借著酒性，想強(qiáng)搶羅敷回府，羅敷為了保住自己的清白，就跳入附近的潭中，遁水而去，后來(lái)跟她的丈夫兩人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。因此，后人把這個(gè)潭命名為“羅敷潭”。
古人云：“山不在高，有仙則名”，如果用來(lái)形容羅敷潭也恰如其分。因?yàn)榇颂幵霈F(xiàn)過(guò)一位貌美如仙的羅敷，更有詩(shī)仙李白到此一游，所以羅敷潭至今都是一處游覽勝地。
李白曾寫(xiě)過(guò)幾首與羅敷有關(guān)的詩(shī)，〈春日游羅敷潭〉是《全唐詩(shī)》中最特殊的一首；它的特殊性筆者將在文章后面說(shuō)明。因?yàn)槔畎自搅_敷潭游覽，并留下了優(yōu)美的詩(shī)篇，所以后人在潭北坡上建了一座四角亭，取名李白亭，亭內(nèi)有石桌、石椅。石椅上塑有李白的塑像，表明詩(shī)人正在揮筆作詩(shī)。
“行歌入谷口，路盡無(wú)人躋”，“行歌”的意思是邊走邊唱歌。筆者在先秦以前的典籍中就看到過(guò)“行歌”這個(gè)詞，歷代的詩(shī)文中這個(gè)詞很常見(jiàn)。在中國(guó)古代，不論是文人還是普通百姓，男女老少都喜歡行歌。比如：東晉．陶淵明的〈桃花源詩(shī)并記〉：“童孺縱（任情）行歌，斑白歡游詣”；清．孫枝蔚〈貧士詩(shī)〉：“（貧窮的讀書(shū)人）行歌每負(fù)薪，聽(tīng)者勿沾巾。”
“躋（音機(jī)）”的意思是“登、升或登攀”；這一聯(lián)的大意是：唱著歌從羅敷潭山下的谷口進(jìn)入，走著走著，發(fā)現(xiàn)前面已經(jīng)沒(méi)有路了，也沒(méi)看到有人攀登過(guò)的痕跡。
“攀崖度絕壑，弄水尋回溪”，“絕壑”是深谷的意思；“弄水”在本詩(shī)中的意思是“涉水”；這兩個(gè)詞據(jù)筆者考證都是唐朝才開(kāi)始出現(xiàn)的，在唐詩(shī)宋詞中很常見(jiàn)，唐朝以前的典籍或詩(shī)歌中尚未發(fā)現(xiàn)有人用過(guò)。“回溪”亦作“回溪”，意思是曲折的溪流；這種用法出自西漢．枚乘〈七發(fā)〉：“向虛壑（空谷）兮背槁槐，依絕區(qū)兮臨回溪。”因此，“尋回溪”的意思是沿著曲折的溪流往山上攀登。頷聯(lián)的大意是：攀援懸崖度過(guò)深谷，趟過(guò)溪水，沿著曲折的溪流往山上行去。
“云從石上起，客到花間迷”，詩(shī)人經(jīng)過(guò)艱難攀行，終于來(lái)到了另外一個(gè)境界，或說(shuō)看到了另外一番美景。登過(guò)山的讀者也許有這種體驗(yàn)，也就是一邊往山上行，一邊會(huì)看到白云從山頂?shù)拇笫仙?。這是詩(shī)人往山上爬行的緣故，并不是白云的飄移有這么快。寫(xiě)到這里，可能有很多讀者會(huì)想起王維的詩(shī)句：“行到水窮處，坐看云起時(shí)”（＜終南別業(yè)＞），這時(shí)候的李白也接近是“行到水窮處”了。在一般情況下，有溪流或瀑布的山，在接近山頂?shù)牡胤?，?huì)有一個(gè)積水的水潭，水潭有大有小，它不斷的吸收雨水、露水或地下泉水，就不斷的有水溢出，向山下流去，形成溪流或瀑布。再往上走就到達(dá)山頂了，這時(shí)也沒(méi)有水了；所以，“水窮處”其實(shí)就是山頂。通過(guò)筆者這樣講解，大家應(yīng)該知道，此時(shí)李白已經(jīng)來(lái)到羅敷潭了。由于所到的地方不同，所以王維是坐在山頂上看云起云落，而李白則是在羅敷潭的周圍觀賞風(fēng)景。
“客”是詩(shī)人的自稱，“迷”的意思是陶醉，“客到花間迷”其實(shí)是說(shuō)，在羅敷潭的附近有一叢叢的花樹(shù)，鮮艷奪目，詩(shī)人走到花叢中的時(shí)候，被花兒陶醉了。
“淹留未盡興，日落群峰西”，“淹留”的意思是“羈留、逗留”，出自《楚辭．離騷》：“時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留？”這句詩(shī)與上一句承接自然，尾聯(lián)的大意是：（詩(shī)人）因?yàn)楸恢車木吧宰×?，直到太?yáng)快下山了還不舍得離去。
這首詩(shī)寫(xiě)得樸實(shí)自然，一點(diǎn)也看不出有任何雕琢的痕跡；可是，在樸實(shí)中卻隱含了人生的哲理。詩(shī)人的目標(biāo)是羅敷潭，然而要到達(dá)這個(gè)目標(biāo)，卻發(fā)現(xiàn)前面本沒(méi)有路，必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的攀登才行。經(jīng)過(guò)了一番艱難及危險(xiǎn)的跋涉，詩(shī)人終于進(jìn)入了一個(gè)新的境界，看到了羅敷潭賞心悅目的美景，并因此而流連忘返。人生不也是這樣嗎？經(jīng)過(guò)艱苦的努力，得到的東西，人才會(huì)去珍惜。
那么這首詩(shī)又有哪些值得我們學(xué)習(xí)的技巧呢？同樣的題目，如果是一般的人來(lái)寫(xiě)，會(huì)發(fā)覺(jué)一首五言律詩(shī)共四十個(gè)字，要先描寫(xiě)一路上艱苦的跋涉，還要寫(xiě)出到達(dá)羅敷潭的心情及周圍的景色，還要有內(nèi)涵，有給人啟發(fā)的哲理，太難了；可是，詩(shī)仙卻做到了。
“云從石上起，客到花間迷”不僅讓讀者明白詩(shī)人已經(jīng)到達(dá)了什么地方，而且還從兩個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)羅敷潭周圍的景色。那么，羅敷潭及其周圍還有那么多的美景又怎么寫(xiě)呢？詩(shī)人在尾聯(lián)用“淹留未盡興，日落群峰西”來(lái)概括，這句詩(shī)的言外之意是說(shuō)：羅敷潭周圍的景色秀麗迷人，讓人流連忘返。這樣寫(xiě)勝過(guò)我們直接的描寫(xiě)，而且更容易令人對(duì)羅敷潭生出憧憬之心。
這首詩(shī)還有一個(gè)最獨(dú)特的地方是它的音律，以前沒(méi)見(jiàn)人講過(guò)；迄今為止，筆者在《全唐詩(shī)》中發(fā)現(xiàn)僅此一首：
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
研究唐詩(shī)音律的學(xué)者一看就知道，這首詩(shī)每一句都包含了三仄調(diào)或三平調(diào)（或稱三仄尾及三平尾）。頷聯(lián)及頸聯(lián)是對(duì)仗的，不僅詞性相對(duì)，而且平仄也是相對(duì)的，您能說(shuō)她不是一首五言律詩(shī)嗎？
現(xiàn)在的學(xué)者，對(duì)在今體詩(shī)寫(xiě)作中用三平調(diào)或三仄調(diào)的問(wèn)題普遍持否定態(tài)度，因?yàn)閺乃纬院螅ㄌK軾、陸游等還用過(guò)），就很少看到古人寫(xiě)今體詩(shī)用三平調(diào)或三仄調(diào)了；具體是什么原因，沒(méi)有人講清楚過(guò)。據(jù)筆者對(duì)《全唐詩(shī)》的研究和記錄，唐朝的詩(shī)人，從中唐的白居易開(kāi)始，也就是白居易及以前的詩(shī)人在寫(xiě)今體詩(shī)中常見(jiàn)含有三調(diào)的句子，杜甫的絕句及律詩(shī)中也有，只是沒(méi)有像李白這樣句句都用。而從杜牧及李商隱開(kāi)始，寫(xiě)今體詩(shī)就比較少見(jiàn)用三平調(diào)或三仄調(diào)的句子了。
筆者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的意見(jiàn)是：初學(xué)寫(xiě)今體詩(shī)的讀者，盡量不要去模仿，因?yàn)橛锌赡軙?huì)弄巧成拙。先按現(xiàn)代人總結(jié)出來(lái)的絕句及律詩(shī)的音律去寫(xiě)作，等遣詞造句得心應(yīng)手后再說(shuō)。
詩(shī)仙李白的這首詩(shī)給后人留下了一個(gè)難解之謎：他是有意這樣寫(xiě)的，還是無(wú)心的呢？用這種音律來(lái)寫(xiě)詩(shī)，有什么妙處呢？筆者認(rèn)為現(xiàn)在下結(jié)論還為時(shí)過(guò)早。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，唐詩(shī)還有很多奧妙之處是我們現(xiàn)在的人無(wú)法明白的；如果我們?cè)趯?duì)唐詩(shī)的研究及練習(xí)寫(xiě)作時(shí)，能經(jīng)常保持謙沖的心態(tài)，對(duì)唐詩(shī)及唐朝的詩(shī)人心懷敬仰，或許能早一點(diǎn)解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。
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