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話題作文:自律與他律

話題作文:自律與他律

(2010-01-15 20:10:57)

閱讀下面的材料,按要求作文。

人有多種弱點(diǎn)與生俱來,如懈怠、虛榮、畏懼、貪婪、吝嗇、殘忍等,這些弱點(diǎn)有的通過教育可以加以改造,甚至可以自我完善;有的則必須通過規(guī)則、法律加以約束,使得人們不得不有所收斂,慢慢改造成一個(gè)社會(huì)人。

你是怎樣認(rèn)識(shí)的呢?請(qǐng)以“自律與他律”為話題,寫一篇文章。

“自律”是屬于道德修養(yǎng)和思想教育范疇的東西。忽視思想品德的教育是不對(duì)的。但我們的社會(huì)決不能僅僅依靠“自律”。我們工作的著眼點(diǎn),也決不能僅僅依靠“自律”。人類的全部歷史證明,僅僅依靠人的自覺性,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還必須有紀(jì)律和法律來約束規(guī)范人的行為。而紀(jì)律和法律是建筑在古代哲學(xué)家“人性惡”理論基礎(chǔ)上的。紀(jì)律和法律就是“他律”,或者說主要是“他律”。“他律”是屬于法制范疇的東西。我們要建設(shè)一個(gè)健全穩(wěn)定的法制社會(huì),缺少了“他律”是絕對(duì)不行的。缺少了“他律”,“自律”也決不會(huì)得到可靠的保障,忽視或者排斥“他律”即異體監(jiān)督,就是“人治”?!叭酥巍眲t必然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的無序和混亂,這也是無疑的。
《驚人之自律》盛贊一位“世界最誠(chéng)實(shí)警察”的“驚人之自律”。事情是這  樣的:服務(wù)于英國(guó)警界30多年的尼格爾·柏加,他有這么一件稱道的誠(chéng)實(shí)之舉:一次,他到英格蘭風(fēng)景如畫的湖泊區(qū)度假,發(fā)現(xiàn)自己在時(shí)速30公里的限速區(qū)域以時(shí)速33公里駕駛之后,便給自己開了一張違例駕駛傳票。駛抵市區(qū)后,他立即把此事報(bào)告交通當(dāng)局。主管違例駕車案件的法官大感意外,他說:“我當(dāng)了這么多年法官,還從未遇到過這樣的案件”。結(jié)果,這位榮獲“世界最誠(chéng)實(shí)警察”美譽(yù)的英警被判罰25英鎊罰款。
慎獨(dú)是一種情操;慎獨(dú)是一種修養(yǎng);慎獨(dú)是一種自律;慎獨(dú)是一種坦蕩。所謂慎獨(dú),是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規(guī)范行動(dòng),而不做任何有違道德和法律之事。這是進(jìn)行個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方法,也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
“慎獨(dú)”一詞,出自秦漢之際儒家著作《禮記?中庸》一書:“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!睎|漢楊震的“天知、地知、你知、我知?!比龂?guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!薄!墩撜Z(yǔ)》上說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”。為人做事都應(yīng)該從大處著眼,小處著手,防微杜漸,警鐘長(zhǎng)鳴;不唯慎獨(dú),還要慎權(quán)、慎欲、慎微、慎眾,自重、自省、自警、自勵(lì),在孤獨(dú)中磨礪自我,在寂寞中成就事業(yè),以逐步把自己培養(yǎng)成為一個(gè)道德高尚的人,并共同把我們?nèi)鐣?huì)的道德水平推向更高的境界康熙將“慎獨(dú)”概括為“暗室不欺”,并告誡子孫:“《大學(xué)》、《中庸》俱以慎獨(dú)為訓(xùn)?!毖孕胁灰?、口是心非,臺(tái)上一套、臺(tái)下一套,當(dāng)面一套、背后一套。有的嘴上說“國(guó)家利益高于一切”,行動(dòng)上卻是“為了個(gè)人利益不惜魚肉百姓”;嘴上說“密切聯(lián)系群眾”,行動(dòng)上卻是“密切聯(lián)系幫派”;嘴上說“艱苦奮斗”,行動(dòng)上卻是“鋪張浪費(fèi)、揮霍無度”。一些腐敗分子,之所以走上違法犯罪道路,一個(gè)重要原因就在于不注重為官的道德修養(yǎng),面對(duì)各種私欲沒有“慎獨(dú)”克己的能力。

 

千年解一題


悠悠千載,滾滾江水流過歷史的滄桑,一個(gè)問題卻始終在人們心中回蕩:自律與他律孰輕孰重?應(yīng)選擇誰(shuí),拋棄誰(shuí)?

穿越時(shí)空的蒼涼與凝重,抵達(dá)人類祖先生存的社會(huì)。這就是老子心中那個(gè)神圣的社會(huì)嗎?沒有法律規(guī)則,沒有約束,只有人本性的善良,噢,不像??!赤身裸體的原始人啊,為何要互相殘殺,為何要吃人喝血!看到那遍地的尸首,我大聲吶喊:“不!僅僅自律是不夠的,人類需要他律!”

那就是主張依法治國(guó)的韓非子嗎?是,是他!除了他誰(shuí)還會(huì)有如此先見之明,有如此非凡的氣質(zhì)。韓非以一聲“法不阿貴”的吶喊,震驚了那個(gè)混亂的社會(huì)。從此,王公貴族也不敢再胡作非為了,一句“違令者斬”撲滅了他們的囂張氣焰。人類才開始更加文明,社會(huì)才更加繁榮。雖然韓非最終遭人讒害而滅九族,但小人可以打敗韓非,卻無法打敗法律,打敗真理。

衣袂翩翩的商鞅款步走來,臉上仍透著無比的堅(jiān)定與自信。然而商君敗了,敗得很慘。他只知道用嚴(yán)刑峻法來壓制人們,卻不知人亦需要自律。只用嚴(yán)刑峻法是無法安定那個(gè)諸國(guó)爭(zhēng)霸的社會(huì)。嚴(yán)刑峻法激起了人們的仇恨,商鞅最終被施以車裂之刑。看到那凄慘的場(chǎng)面,我大呼:“不!世界需要合理的法律!”……

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以自律為話題的作文

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以自律為話題的作文

以自律為話題的作文1小時(shí)前

美好人生從自律開始

自律,是個(gè)人修養(yǎng)的境界,是人格品德的上佳狀態(tài);自律是人生的命脈,一切價(jià)值的根基;自律是一種勇氣,沖鋒陷陣可謂勇,孤注一擲可謂勇,而自律則為大勇;自律是一種明智,世事通達(dá)可謂智,八面玲瓏可謂智,而自律則為大智;自律是一種習(xí)慣,播下習(xí)慣的種子,收獲的將是性格,而性格決定人的命運(yùn)??墒俏覀儸F(xiàn)在主要依靠的是他律,時(shí)時(shí)刻刻都需要老師的監(jiān)督提醒,但這些都是外在的因素,是外力在管束你。你的內(nèi)心,又是否有堅(jiān)定的信念,和給自己規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和紀(jì)律呢?

其實(shí)很多時(shí)候,我們的言行并不為人所知,但你是否仍能管理自己,規(guī)范自己的行為,處處嚴(yán)格要求自己呢?這就體現(xiàn)了你的自律。人之所以區(qū)別于動(dòng)物就在于可以自律。動(dòng)物一切行為皆源自于本能,而人的行為卻要控之,制之,律之,只有這樣才能有德。人有德才稱之為人,只有最簡(jiǎn)單的行為而無德,與動(dòng)物有何異?誠(chéng)然,自律不易。正如柏拉圖所說,自律是對(duì)于快樂與欲望的控制。每個(gè)人在紛繁復(fù)雜又充滿蠱惑的世界中前行,勢(shì)必會(huì)受到各種各樣的誘惑。這時(shí),阻礙自己前進(jìn),破壞自己艱苦努力的敵人,往往是不夠堅(jiān)定的意志,沒有頑強(qiáng)意志力的支撐,自律只是一紙空文,你必須時(shí)刻強(qiáng)迫自己做不愿做卻不得不做的事情。比如,這次的整頓,我們上操時(shí)挺拔的軍姿是必須的,但你卻筋疲力盡,大汗淋漓,如果你隨便亂動(dòng),就是在放縱自己的行為;如果你克服疲憊,堅(jiān)持到底,就是你自律的表現(xiàn)。自律的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一朝一夕的事情,因此要自律首先就得勇敢面對(duì)來自各方面的一次次對(duì)自我的挑戰(zhàn),不要輕易地放縱自己,哪怕它只是一件微不足道的事情。一次放松,似乎是茫茫人生大海中的一片浪花,而一時(shí)懈怠,似乎只是漫漫機(jī)遇上的一顆沙礫,但一次次放松與懈怠的累積,就會(huì)演變?yōu)轭B固不化的惡習(xí),最終,在自己的松懈散漫下,將會(huì)慘烈地?cái)〗o自己。可是只要我們走向理性,學(xué)會(huì)自律,它就會(huì)強(qiáng)化我們的自覺性,磨煉我們的意志,加強(qiáng)我們的素質(zhì),讓我們主宰自己的命運(yùn),使我們成為生活的強(qiáng)者。

唯有自律,才能把自己引導(dǎo)向最光明的王國(guó)!只有嚴(yán)與于律己,堅(jiān)忍不拔,才會(huì)成就偉業(yè)。自律的精神在追求卓越的過程中扮演了重要的角色,自律曾造就了一個(gè)個(gè)光輝的形象。戚家軍正是由于紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢,方能橫掃倭寇,蕩平九州。越王勾踐正是嚴(yán)于律己,臥薪嘗膽,才有“三千越甲可吞吳”的壯舉!周總理正是廉潔自律,兩袖清風(fēng),生活儉樸才博得了人民的顆顆愛心。這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例充分證明了自律的重要性。

也許會(huì)有人認(rèn)為,自律似乎是身負(fù)重任的名人、偉人才應(yīng)修為的,其實(shí)不然。我們青年人正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,更應(yīng)在一點(diǎn)一滴的小事中做到自律,抑或是自習(xí)時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí),不違反紀(jì)律,抑或是食堂就餐,自覺排隊(duì),抑或是升國(guó)旗時(shí)始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度,這都是自律的表現(xiàn)。“千里之堤潰于蟻穴”只有我們從小事做起才會(huì)贏得精彩得人生。

而今,我們仰望蒼穹,天空依然璀璨明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。比如自律?/p>

自律顧名思義是:自己約束自己的意思??此坪?jiǎn)單的“自律”二字,又有誰(shuí)真正做到了呢?

自律沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

自律沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

自律沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄自律這做人之本,立事之根!

讓我們都做自律的人,讓我們呼喚自律的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)樽月墒巧凶罱k麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣!

自律是人生無比寶貴的財(cái)富,自律,必正心以為本,修身以為基。當(dāng)自律成為一種習(xí)慣,成為一種生活,也就成就了你的生命,你的生命才得以堅(jiān)強(qiáng)、充實(shí),我相信,當(dāng)我們都學(xué)會(huì)用理性來約束自己的時(shí)候,當(dāng)我們都學(xué)會(huì)用道德來規(guī)范自己的時(shí)候,當(dāng)我們都學(xué)會(huì)自律的時(shí)候,我們的青春將增輝溢彩,我們將抵達(dá)成功的彼岸,我們的人生將絢麗美好!

聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說:這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝自律之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚成功之歌永遠(yuǎn)傳唱!

不自律,無前程

自律,指自我約束,自覺地用校規(guī)校紀(jì)約束自己,自覺地用社會(huì)公德、高尚品格規(guī)范自己,自覺地用法令制度提醒自己,這就叫作嚴(yán)以自律。

我們的祖先歷來把自律、自盛修己等看作是做人、做事的基礎(chǔ),是反省自身以及教育別人的基本內(nèi)容。然而,一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查表明,高中生認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)最應(yīng)提倡的品行排在前五位的是:競(jìng)爭(zhēng)、守法、責(zé)任心、平等、孝順。而社會(huì)道德中的自律,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)排不上名次。顯然,自律已被人們普遍忽略了。

據(jù)第43期《電腦報(bào)》頭版報(bào)道,2001-2002學(xué)年度,北京某著名高校共有312人因成績(jī)不合格而招致試讀乃至退學(xué)的處理。其中80%以上的學(xué)生是因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。該校學(xué)生處的負(fù)責(zé)人還告訴記者,這種現(xiàn)象在各大學(xué)中都存在。由此可見,即便是大學(xué)生,甚至是重點(diǎn)大學(xué)的大學(xué)生,如果忽視自律的話,竟也會(huì)如此放縱自己,行為失去準(zhǔn)則。

不能嚴(yán)于自律的下場(chǎng)會(huì)是如何呢?《電腦報(bào)》的記者采訪到一位叫楊軍的同學(xué)。他是個(gè)玩家代表,一學(xué)期下來,幾乎全部科目不及格,被學(xué)校勒令退學(xué)。記者見到他時(shí),他已是連續(xù)第7天泡在網(wǎng)吧。他告訴記者,本來他已經(jīng)該上大四了,很快就該找工作了,但日前什么也不敢想,不知道除了游戲,自己還能干什么。

這樣一位大學(xué)生,曾以非常優(yōu)異的成績(jī)考上重點(diǎn)大學(xué),卻因?yàn)榧s束不了自己,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,前途毀于一旦。是多么可惜,又多么可悲??!可見人的一生中,自律所占據(jù)的地位是多么重要。

如果說,一個(gè)學(xué)生不能自律,失去的僅僅是個(gè)人的前程,那么,一個(gè)國(guó)家工作人員不能自律的話,問題的性質(zhì)就嚴(yán)重得多了。在率先致富的人群里,的確有靠勞動(dòng)、靠知識(shí)致富的人,但也不乏有靠歪門邪道,靠損人利己,靠貪污腐敗來獲取不義之財(cái)?shù)娜?。這些人,一旦東窗事發(fā),自個(gè)兒遭殃不說,孩子可就成了斷線風(fēng)箏沒著落了。有一件這樣的事:一位官至副廳級(jí)的干部因貪污走上了自我毀滅的道路。在鐵窗內(nèi),他給遠(yuǎn)在美國(guó)讀書的兒子寫了封信:“親愛的兒子,平常爸爸最愛你,可今天對(duì)你傷害最大的,也是你這個(gè)不爭(zhēng)氣的爸爸!你在美國(guó)讀書期間,爸爸每年都去看你,可現(xiàn)在不能了,也無法在經(jīng)濟(jì)和生活上給你幫助……今后在人生道路上,你一定要學(xué)法、知法、懂法……”

俗話說,早知現(xiàn)在,何必當(dāng)初。國(guó)法不準(zhǔn)干的事,作為國(guó)家干部,應(yīng)該是心知肚明,之所以禍國(guó)殃民,敗家喪身,最根本的原因還是不能約束自己,不能控制自己的貪欲,一句話,不能自律,最后走向了深淵。

不自律,無前程,不僅對(duì)青年學(xué)生,對(duì)國(guó)家干部是這樣,對(duì)所有的人都是這樣??墒窃谖覀兩钪?,在我們周圍的朋友中,仍然有許多人不能控制自己,喜歡沉浸在網(wǎng)吧,著迷于電腦游戲,或者沉湎于各種嬉戲游樂,荒廢時(shí)光。在這里,我告誡各位“游戲人生的高手”,千萬(wàn)不要忘了自律,嚴(yán)于自律,才有前程,這是千真萬(wàn)確的道理。

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