他，是王羲之后人，也是虞世南的老師-他更是智永和尚
今天，小編想繼續(xù)來和大家聊聊古代書法家，而今天要出場的嘉賓就是小編在上周的關(guān)于虞世南的文章中提到的智永和尚。這位智永和尚的來頭可是不小，他是書圣王羲之的七世孫，也是虞世南的書法老師。在小編的心目中，智永和尚在中國書法史上是一位將晉代書法與唐代書法聯(lián)系起來的橋梁式的人物，其地位不言而喻。
說起這個智永和尚，那就不得不提'永字八法'和《真草千字文》，《真草千字文》不用說就是智永的代表作了，這個從古至今都是書法學習的重要教材。那么，這個'永字八法'又是個什么東西呢？下面，小編就來告訴大家這個問題的答案。
所謂'永字八法'呢，其實就是以'永'字的八個筆畫作為例子，來闡述中國書法（特別是楷書）的用筆規(guī)則。關(guān)于'永字八法'的創(chuàng)立人，有一種說法是由王羲之創(chuàng)立的，據(jù)說他曾經(jīng)用了好幾年時間專門練習'永'字，也有一種說法是由智永創(chuàng)立的。但不管怎么說這個'永字八法'和智永和尚之間一定是有很大的聯(lián)系的，他即使不是創(chuàng)造者也是重要傳播者。
說完'永字八法'，我們再來說說這個《真草千字文》吧！雖然對于平時就很喜歡欣賞書法和練習書法的朋友來說，這幅作品實在是太令人熟悉了。但是小編想，總是會有不知道不了解的，所以我們還是來簡單講解一下。
《真草千字文》顧名思義是真書（漢魏到隋唐的過渡性楷書）和草書作品，《千字文》是古人用來做兒童啟蒙教材的讀物，主要功能就是認字了。智永和尚在晚年的時候分別用自己所擅長的真、草兩種書體來書寫《千字文》，這也成為了后世人學習書法的經(jīng)典教材之一。
除了在技法等方面繼承了王羲之外，智永還繼承了王家人在書法上勤奮的特點。相信不少朋友都看到過描述王羲之練字有多么刻苦的文章（雖然有夸張成分吧），在努力這件事上智永和尚也是毫不落后的，'退筆冢'和'鐵門檻'這兩個故事便是很好的例子。
一些學者還有李嗣真、蘇軾等人都認為智永和尚在書法上主要是繼承了先祖王羲之，而缺乏創(chuàng)新精神，這個觀點小編還是很認同的。不過，這個觀點并不是也不能否定智永在書法史上的重要作用。對，他也許不是一位創(chuàng)新者，但是他絕對是一位好的傳播者。
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