題圖：ccd20@pixabay
文字：gaoyi
全文：10865 字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)間 28 分鐘。
親愛(ài)的朋友：
每到一年當(dāng)中這個(gè)時(shí)候，編輯們總能在后臺(tái)和私信當(dāng)中收到不少關(guān)于 [快畢業(yè)了，怎么選擇工作]、[如何規(guī)劃自己的職業(yè)]、[想找個(gè)合適的工作但不知道該怎么辦]……這些類(lèi)似的問(wèn)題。之前的多次調(diào)研中，確實(shí)也說(shuō)明，18 - 25 歲年齡段的讀者們占據(jù)了 Topbook 用戶的一大半，而你可能正好面臨這樣的問(wèn)題。
作為朋友，我不認(rèn)為哪里有一種確切答案可以讓你一勞永逸。而這一點(diǎn)，我相信你在內(nèi)心深處是認(rèn)同的。目前我認(rèn)為相對(duì)比較好的闡述來(lái)自 Tim Urban 的一篇文章 《How to Pick a Career (That Actually Fits You)》，如果你愿意，點(diǎn)擊底部 [ 閱讀原文 ] 就能查看。不過(guò)為了回答之前提問(wèn)者們的問(wèn)題，我仍然表達(dá)了一些自己的見(jiàn)解，全文 10865 個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)間 28 分鐘，可能更多。但我相信，你一定能有些 [若得] 之思。
—— gaoyi
我們還沒(méi)記事起就開(kāi)始做選擇。
當(dāng)你的嘴里連“爸爸”、“媽媽”都喊不出的時(shí)候，你的雙腳已經(jīng)開(kāi)始滿地爬，并且用手盡量去觸摸周?chē)械氖挛?/span>（ 我甚至聽(tīng)說(shuō)有的小孩還可能?chē)L過(guò)自己的粑粑，哈哈哈）。長(zhǎng)輩們會(huì)在你面前放上各種玩具或其他物什——寶劍、汽車(chē)、洋娃娃、錢(qián)……看你到底選擇什么。
當(dāng)你一把抓起錢(qián)的時(shí)候，可能面前這些 “老家伙” 會(huì)歡呼雀躍：這孩子以后一定能掙大錢(qián)！
如果你當(dāng)時(shí)能夠有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，多半會(huì)一臉懵 X 地想——這些二貨到底在干什么？但你不會(huì)的。
后來(lái)你面臨的選擇越來(lái)越多：
“吃蘋(píng)果還是梨？”
“給你買(mǎi)這件還是那件衣服？”
“A、B、C、D 你選哪一個(gè)？”
“小胖和大明還有我，你和誰(shuí)做朋友？”
“讀文科還是理科？”
“跟你爸還是跟我？”
“讀哪個(gè)學(xué)校？哪個(gè)專(zhuān)業(yè)？”
“去哪個(gè)社團(tuán)？”
“喜歡他還是我？”
“……”
然后，你終于迎來(lái)了那個(gè)問(wèn)題：
“畢業(yè)以后做什么？”
你可能認(rèn)為這些都是差不多的問(wèn)題，只不過(guò)有的簡(jiǎn)單、有的困難而已。但其實(shí)，它們根本完全不同。就像 Tim Urban 在他的文章《How to Pick a Career (That Actually Fits You)》當(dāng)中提到的那樣。如果一個(gè)家庭就是一家公司，那你爸或你媽就是 CEO，如果你爸媽做不了主，背后一定有你爺爺奶奶外公外婆甚至你姨；如果學(xué)校是一家公司，學(xué)校里的孩子就是公司的員工，而其他人就是 CEO。
你一直都在試圖做一名專(zhuān)業(yè)的孩子、專(zhuān)業(yè)的學(xué)生——
“不要喝生水！”
“少看點(diǎn)電視！”
“不要吃陌生人給的糖果！”
“不要和壞孩子來(lái)往！”
“不許逃課！”
“不能掛科！”
“……”
而當(dāng)你開(kāi)始面臨職業(yè)規(guī)劃的問(wèn)題時(shí)，大部分的 CEO 們似乎逐漸失去了他們的作用和威信，還有那么一部分，他們就像患了 CEO 職業(yè)病，不是要幫你指點(diǎn)指點(diǎn)，就是要對(duì)你指指點(diǎn)點(diǎn)——
“去考公務(wù)員！路都給你鋪好了！”
“醫(yī)生待遇好！去當(dāng)醫(yī)生！”
“畫(huà)畫(huà)是個(gè)什么？那能吃飯嗎？”
“……”
可能你周?chē)穆曇粼絹?lái)越多，但是能幫你拿槳掌舵的人，好像消失了。家庭和學(xué)校的 CEO 們不再替你作決定，你也不知道自己這條船該劃向哪里。只是你大概隱隱約約意識(shí)到一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)，那就是，你成了自己人生的 CEO。
作為家長(zhǎng)，長(zhǎng)輩們不得不把自己生活中的經(jīng)驗(yàn)用到對(duì)孩子的教導(dǎo)當(dāng)中去；教職人員們更是有一套成熟的教學(xué)和管理制度。而你呢？作為自己人生的 CEO，似乎沒(méi)有半點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。
在從前，你只負(fù)責(zé)解決那些微觀問(wèn)題，做一些小的選擇。在這些選擇之前，方向、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)都可能已經(jīng)被確定好了。而現(xiàn)在，你需要戰(zhàn)術(shù)、需要戰(zhàn)略，甚至，你需要方向。但在面對(duì)這些更加宏觀的問(wèn)題時(shí)，你顯得束手無(wú)策了。
當(dāng)我們不執(zhí)拗地站在自己的角度，而是從全局來(lái)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)，大概會(huì)出現(xiàn)這三種選擇。
第一種，你并不知道該如何做選擇，但時(shí)間會(huì)逼迫你。終于到了那一天，你看了看自己大概能做些什么，也大概看了看哪個(gè)工作崗位會(huì)要自己。面試的時(shí)候，你虔誠(chéng)地告訴對(duì)方說(shuō)：“我什么都不懂，但我愿意學(xué)習(xí)……”。你看，這樣的你真像個(gè)孩子，也真像個(gè)學(xué)生。至于是不是專(zhuān)業(yè)的學(xué)生和孩子，不是今天的討論范疇；
第二種，你翻了翻自己的 [ 技能 ] 包——嗯，還不錯(cuò)，有一份結(jié)實(shí)的簡(jiǎn)歷，會(huì)很多別人都不會(huì)的技能，做過(guò)一些看起來(lái)光鮮的項(xiàng)目。你把自己打造成一把鑰匙，敲開(kāi)了某一扇看起來(lái)不錯(cuò)的門(mén)；就像一只蘿卜，找到了一個(gè)坑。這樣的你一定曾是專(zhuān)業(yè)的孩子、專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，而現(xiàn)在，你將可能成為一名專(zhuān)業(yè)的職員；
第三種，你有能力成為自己人生的 CEO 。你能夠像一個(gè) CEO 一樣為自己做出明智的決定，也有接受并承擔(dān)任何后果的魄力和能力。
我想說(shuō)的是，做任何一種選擇并沒(méi)有所謂的好與不好，否則這個(gè)世界就不會(huì)是我們看到的樣子。只不過(guò)，我們需要知道，這三種選擇的根源到底是什么，那些迷茫、虔誠(chéng)、專(zhuān)業(yè)、魄力和能力到底從何而來(lái)，以及最終，我們到底該如何抉擇（ How ）。
首先我們來(lái)解決第一個(gè)問(wèn)題，作為距離職業(yè)生涯最接近的那幾年，你的大學(xué)對(duì)你來(lái)說(shuō)，意味著什么？
（一）你的大學(xué)是學(xué)習(xí)的結(jié)束，還是開(kāi)始？
大概到你三歲左右，你的禮物里，多半會(huì)有一個(gè)叫做 [書(shū)包] 的東西，你興高采烈地背著它假裝要去上學(xué)，又可能在真的要上學(xué)的時(shí)候撕心裂肺、哭天搶地。然后你仍然按照整個(gè)社會(huì)的預(yù)設(shè)讀完了幼稚園、小學(xué)、初中、高中。
但一到大學(xué)，預(yù)設(shè)路徑好像就變了：沒(méi)有人逼你早上七八點(diǎn)就要坐在教室里啃書(shū)；也沒(méi)有人逼你必須要把各科成績(jī)提到多少分；甚至哪怕上課的時(shí)候不在教室里，也不見(jiàn)得是一件多么嚴(yán)重的事，有時(shí)候一個(gè)禮拜的課程都不足從前的一半多——一大把剩下時(shí)間、無(wú)比松懈的管理，如此閑散的生活，我們到底可以做什么？
對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō)，大學(xué)確實(shí)意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而對(duì)于另一部分人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)才剛開(kāi)始。不過(guò)，還有一部分人，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，真正的學(xué)習(xí)，其實(shí)很早以前就開(kāi)始了。
當(dāng)然，這里所謂的學(xué)習(xí)，就是學(xué)會(huì)去做自己人生的 CEO。這其實(shí)是整個(gè) [高效生活養(yǎng)成計(jì)劃]，甚至整個(gè) Topbook 都更在意的地方。如果你熟悉我們，你會(huì)知道我們一直強(qiáng)調(diào)的 [冰山模型]。它來(lái)自美國(guó)著名心理學(xué)家麥克利蘭，用以形容個(gè)人能力。
我們所見(jiàn)的冰山，不過(guò)是整個(gè)海平面以上的 30% ，其下 70% 的部分，常常被忽略。
人才素質(zhì)模型所表示的個(gè)人能力也和冰山一樣：知識(shí)、技能作為顯性能力，在冰山以上，特別容易習(xí)得、也容易表現(xiàn)，它也是整個(gè)大學(xué)之前，我們花費(fèi)足夠多的時(shí)間去努力達(dá)到的目標(biāo)。即便這個(gè)過(guò)程中仍然有可能讓我們獲得一定的能力、培養(yǎng)獨(dú)特的性格，這些足夠有價(jià)值的一切，還是容易被顯性的知識(shí)、技能，以及作為浮標(biāo)的分?jǐn)?shù)所掩蓋（注意：這里并沒(méi)有否認(rèn)分?jǐn)?shù)、知識(shí)、技能的重要性，分?jǐn)?shù)仍然是促進(jìn)和衡量學(xué)習(xí)效果的有效手段，而知識(shí)和技能是不可或缺的基礎(chǔ)）。
我們以及我們的群體把目標(biāo)都聚焦在 30% 的冰山之上，而另外 70% 呢？
冰山以下的另外 70%，我們可以稱(chēng)為通用能力，包括決策能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造性思維、批判性思維、邏輯能力等等。而性格、動(dòng)機(jī)、人生目標(biāo)，更可能讓我們?cè)诿鎸?duì)同一事物的時(shí)候做出截然不同的抉擇，這也是每個(gè)人所以獨(dú)一無(wú)二的原因。
如同剛才我說(shuō)的，對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō)，大學(xué)意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束。他們從前學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，不可否認(rèn)地，也從中習(xí)得過(guò)一部分冰山以下的能力，但從這一刻開(kāi)始，他們將要停止對(duì)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，又或者他們將要選擇那些更輕松、更快速、更易懂的知識(shí)和技能來(lái)學(xué)習(xí)。比如我之前開(kāi)玩笑所說(shuō)的，《三十天搞定你大爺》、《六十天搞定你二大爺》，只是沒(méi)有能力、性格、動(dòng)機(jī)、人生目標(biāo)的支撐，你大爺仍然是你大爺。當(dāng)然，《三十天搞定你大爺》之類(lèi)的內(nèi)容本身不存在問(wèn)題，畢竟學(xué)會(huì)了《九陽(yáng)真經(jīng)》的張無(wú)忌親自為你實(shí)踐了《幾個(gè)時(shí)辰搞定你大爺》，僅僅用了小半天，就搞懂了《乾坤大挪移》。
對(duì)于你來(lái)說(shuō)，冰山以下的能力，就是你的《九陽(yáng)真經(jīng)》。不過(guò)不同的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，鮮少有天賦異稟的人、更是少有捷徑可走（有句話特別有意思：如果所有人都在走捷徑、都在彎道超車(chē)，那捷徑就算不上捷徑，超車(chē)也只能超出事故）。
而對(duì)于另一部分的人來(lái)說(shuō)，真正的學(xué)習(xí)才剛開(kāi)始。他們知道，預(yù)設(shè)的人生軌道已經(jīng)斷了層，即便選定了某個(gè)社會(huì)分類(lèi)專(zhuān)業(yè)，未來(lái)的路仍然握在自己手里。也許他們剛開(kāi)始可能不得要領(lǐng)，但只要開(kāi)始，就一定有更多的收獲。
他們開(kāi)始意識(shí)到，沒(méi)有家長(zhǎng)、沒(méi)有老師的大學(xué)生涯就像兩三歲的嬰兒習(xí)慣斷奶一樣。他們知道，從此刻開(kāi)始，不需要再有人督促自己學(xué)習(xí)、做作業(yè)、做簡(jiǎn)歷……需要的是獨(dú)立、自學(xué)、發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的能力。他們明白，市面上如此之多的保姆式培訓(xùn)、手把手教學(xué)不過(guò)是塑造一個(gè)又一個(gè)的社會(huì)巨嬰。
對(duì)于還有一部分人來(lái)說(shuō)，真正的學(xué)習(xí)從很早以前就開(kāi)始了。這個(gè)很早到底是多早，取決這部分人什么時(shí)候意識(shí)到海平面之下還有更大的冰山。事實(shí)上，這當(dāng)中有的人甚至一開(kāi)始就知道這件事，他們和別人從來(lái)就生活在兩個(gè)不同的世界。
如同《黑客帝國(guó)》中，錫安的人一出生就知道，他們存在于數(shù)百年后的地球荒漠，而那些自以為生活在 20 世紀(jì) 90 年代的人們，其實(shí)真實(shí)的肉身都在充滿粘液的容器當(dāng)中，他們?nèi)砩舷卤徊鍧M管子，作為給機(jī)器供電的電池。主角尼歐在墨菲斯給的紅色和藍(lán)色藥丸中，最終選擇了紅色，看到真實(shí)的世界。
所以人們普遍也用紅色藥丸和藍(lán)色藥丸來(lái)隱喻。前者是真正的現(xiàn)實(shí)，而后者是你的環(huán)境、整個(gè)社會(huì)教給你的預(yù)設(shè)和幻想。
（其實(shí)，尼歐最終發(fā)現(xiàn)，所謂的錫安也不是真實(shí)的世界，哈哈，不好意思，真實(shí)世界不存在。）
不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，為什么有的人很早就開(kāi)始真正的學(xué)習(xí)，而有的人后來(lái)才意識(shí)到，甚至有的人可能再也不會(huì)意識(shí)到了呢？
在闡述這個(gè)問(wèn)題以前，請(qǐng)?jiān)试S我對(duì) [ 真正的學(xué)習(xí) ] 做一個(gè)小前提。要知道，學(xué)習(xí)的過(guò)程也被分為習(xí)得、保持和應(yīng)用。大多的學(xué)習(xí)都僅限于習(xí)得——那些無(wú)法保持的會(huì)先流失，那些保持下來(lái)卻不被應(yīng)用的大概都被荒廢，然后流失。不過(guò)我們要幸運(yùn)地看待，你現(xiàn)在正在用的，就是你曾經(jīng)真正學(xué)習(xí)過(guò)的。
學(xué)習(xí)不一定是你有意識(shí)地、主動(dòng)地去獲取什么，它可能恰好是你接觸了、習(xí)得了、保持了、應(yīng)用了，這么一個(gè)過(guò)程。如果廣義地看，你學(xué)會(huì)九九乘法表是一種學(xué)習(xí)，你學(xué)會(huì)抽煙仍然是一種學(xué)習(xí)。
不過(guò)再次強(qiáng)調(diào)，我們?cè)谶@里所謂的 [真正的學(xué)習(xí)]，是學(xué)習(xí)如何做自己人生的 CEO，學(xué)會(huì)為自己做出明智的決定，并且擁有接受并承擔(dān)任何后果的魄力和能力。
也就是說(shuō)，如果你自己就是一家公司的話，作決策的，就是脖子以上的地方——那顆大腦。而我們所謂的真正的學(xué)習(xí)，就是教會(huì)這顆大腦包括作決策在內(nèi)的所有能力。
這個(gè)狀態(tài)用另一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述可能更加準(zhǔn)確，那就是 [自我教育]。
（二）自我教育去哪兒了？
還記得我們之前提到過(guò)英屬哥倫比亞大學(xué)腦科學(xué)研究人員 Lara Boyd 的相關(guān)研究嗎——神經(jīng)可塑性機(jī)制是如何作用于中風(fēng)患者的康復(fù)的。
再簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。
你的大腦通過(guò)神經(jīng)元細(xì)胞們相互傳輸化學(xué)物質(zhì)來(lái)運(yùn)作。如果我們加大這些化學(xué)物質(zhì)的濃度，可以在一定程度上促進(jìn)學(xué)習(xí)，支持短期記憶，又或者改善短期的運(yùn)動(dòng)能力，這是其一；其二，在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，神經(jīng)元細(xì)胞之間的相互連接一直在發(fā)生物理結(jié)構(gòu)的改變，這和長(zhǎng)期記憶以及長(zhǎng)期運(yùn)動(dòng)能力有莫大關(guān)系；其三，當(dāng)你開(kāi)始使用大腦的某一個(gè)區(qū)域，它會(huì)變得越來(lái)越興奮，在下一次更容易被喚醒。
也就是說(shuō)，我們可以通過(guò)改變大腦的化學(xué)物質(zhì)濃度、大腦結(jié)構(gòu)和功能來(lái)塑造大腦，這就是神經(jīng)可塑性。
在 Lara Boyd 的研究中，有兩個(gè)比較重要的教訓(xùn)。第一，你的行為才是你大腦神經(jīng)可塑性的最佳驅(qū)動(dòng)力，也就是說(shuō)，你得下手去做；第二，沒(méi)有任何一種普適性的學(xué)習(xí)方法。
正是由于大腦的神經(jīng)可塑性實(shí)在太獨(dú)特，在對(duì)于中風(fēng)患者的治療當(dāng)中，研究人員們不得不思考來(lái)自于癌癥中的一種療法——個(gè)性化療法。
在其他的各種關(guān)于大腦的研究中，最大的難點(diǎn)之一也在于大腦的結(jié)構(gòu)和功能在不斷發(fā)生變化。
所以你看，我們的大腦決定了每個(gè)人都有他自己的獨(dú)特性。在現(xiàn)有的科技水平之下，沒(méi)有任何一種標(biāo)準(zhǔn)、一種方法、一種技能可以做出一套適用于所有人的職業(yè)規(guī)劃（或人生規(guī)劃）方案。當(dāng)然，在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)也應(yīng)該不可能。
在這種情況下，假設(shè)一個(gè)班級(jí)有 28 個(gè)學(xué)生，如果每個(gè)人都需要一套關(guān)于學(xué)習(xí)、生活、情感方面最適合的方案，唯一的方法就是，為他們定制 28 套獨(dú)特方案。
這也側(cè)面證明了，如果你隨便逮住一個(gè)看起來(lái)成功的家伙問(wèn)他 “我該如何選擇自己的人生道路？”、“我要去大公司還是小公司？”、“我怎樣才能成為什么樣的人？” 之類(lèi)的問(wèn)題，是沒(méi)有正確答案的。即便在這里，我也只能給你一種認(rèn)識(shí)和框架。
當(dāng) 28 個(gè)學(xué)生都需要 28 個(gè)獨(dú)特方案時(shí)，全世界近百億人口就需要近百億的獨(dú)特方案，這是現(xiàn)代教育根本無(wú)法辦到的事情——不管在這其中，我們的教育如何重申和重視所謂家庭、學(xué)校、社會(huì)教育的三位一體。
更何況，你的父母不僅有自己的生存壓力，還需要有自己的生活，他們有陪伴教育你的法律義務(wù)，但法律義務(wù)是為了維持整個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)行，他們可以是家庭的 CEO ，但不該是你人生的 CEO；學(xué)校也不可能 24 小時(shí)都看著你、分析你；至于社會(huì)這個(gè)大他者，他可是有近百億的子民需要照看，如果你對(duì)他充滿期待，他不是懶得理你，而是他可能分身乏術(shù)，還沒(méi)有來(lái)得及注意你。
這就是為什么，我們需要自我教育。
對(duì)于那些早早開(kāi)始了真正學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)，他們確實(shí)早早就開(kāi)始了自我教育。這種自我教育的產(chǎn)生，當(dāng)然也和我們所處的環(huán)境、家庭教育、社會(huì)教育密不可分。但為什么有的人早，有的人晚，有的人甚至從來(lái)沒(méi)有過(guò)呢？
人們常說(shuō)，“授人以魚(yú)不如授人以漁”，但在這里，我們不如說(shuō)，“授人以魚(yú)不如授人以欲”。教人知識(shí)和技能不如教人尋找自我目標(biāo)與動(dòng)機(jī)、自我教育的能力。當(dāng)然，教育不是我要在這兒講的主題。
我要表達(dá)的是，不管你在什么樣的環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)，也不管你以何種方式認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，如果現(xiàn)在你已經(jīng) 18 歲，甚至已經(jīng)面臨職業(yè)或人生抉擇，那就從現(xiàn)在開(kāi)始，讓 [ 受教育 ] 這三個(gè)字從你的字典里抹掉，把 [ 自我教育 ] 放在重要的位置。
如果你沒(méi)有辦法做到自我教育，不僅自己在人生道路上繼續(xù)受挫，你所在的任何環(huán)境都會(huì)對(duì)你進(jìn)行教育，這其中包括你每天都在接受的資訊、雞湯、廣告、培訓(xùn)……它們本身是時(shí)代的產(chǎn)物，但最終造成的結(jié)果，不一定是你想要的。
每個(gè)人都做了足夠久的專(zhuān)業(yè)孩子，在你家庭關(guān)系不變的情況下，你的長(zhǎng)輩仍然是當(dāng)中的 CEO，但如果在職場(chǎng)上，你繼續(xù)選擇做一名專(zhuān)業(yè)的孩子，那么在他人眼里，你很可能只是一只巨嬰；你也做了足夠久的專(zhuān)業(yè)學(xué)生，而如果在職場(chǎng)上繼續(xù)做一名專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，那么在他人眼里，你不應(yīng)該領(lǐng)工資，你應(yīng)該交學(xué)費(fèi)。
要知道，我們所面臨的，不只是從學(xué)生到職場(chǎng)人士的身份轉(zhuǎn)變，更是拿著一只單薄的槳，坐在一只孤零零的船里。在這樣的情況下，你有很多選擇：
①漫無(wú)目的地漂泊；
②找一只更大的船，跟隨它的方向；
③找一座島，穩(wěn)定下來(lái)；
④把自己變成更大的船，讓別人跟隨你；
⑤把自己變成一座島，等待他人靠岸；
⑥把自己變成一座島，和其他的島嶼一起連接成整個(gè)大陸。
……
而這些，才是你與工作之間的本質(zhì)關(guān)系。
（三）你和工作是什么關(guān)系？
找工作，這是我們的慣常用詞，就像三百萬(wàn)年前的所有動(dòng)物需要找果子、找獵物一樣。但人類(lèi)有個(gè)和其他動(dòng)物最大的不同特質(zhì)——發(fā)明創(chuàng)造。
我們創(chuàng)造了工具，可以裝盛食物、可以擊殺獵物、可以縫制衣服；
我們創(chuàng)造了語(yǔ)言，可以相互交流，提示危險(xiǎn)，分工合作；
我們創(chuàng)造了文字，可以記錄經(jīng)驗(yàn)、傳承智慧；
……
不止如此，我們也創(chuàng)造了工作。從獵人到巫師，從漁夫到泥瓦工，從兵將到官員，從文案到設(shè)計(jì)，從出版人到新媒體編輯……
所以你看，雖然對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，工作是被找到的，但在被找到之前，它是先被創(chuàng)造的。而且就算你找到了，它也可能會(huì)變化、會(huì)消失。如果你能覺(jué)察到這個(gè)世界的快速變化、覺(jué)察到工作本身的快速變化，并且自認(rèn)為還能夠活挺長(zhǎng)一段時(shí)間，那就不要把找工作這件事僅僅變成剛才比喻當(dāng)中的前三條——要么找一座島穩(wěn)定下來(lái)，要么找一坐船穩(wěn)定下來(lái)，要么漫無(wú)目的地漂泊——更不要僅僅只是 [ 找工作 ]。
有一個(gè)你可能沒(méi)有注意到的細(xì)節(jié)就是，在剛才的比喻當(dāng)中，你至少是一條船，而不是溺水的人。如果用自然數(shù)來(lái)比喻整個(gè)過(guò)程。那么你至少是個(gè) 1，而不是 0，即便我們?nèi)フ夜ぷ?，也?1 1 的過(guò)程，而不是 0 1。
也就是說(shuō)，它不是一個(gè)什么都不清楚、不知道、不明白的人，去選擇一個(gè)可以為自己指引方向、提升能力，同時(shí)還能給自己錢(qián)花的長(zhǎng)輩或?qū)煟?strong>它是一個(gè)擁有自己的職業(yè)規(guī)劃，有目標(biāo)和有能力的人，去選擇一份和自己職業(yè)規(guī)劃契合、和自己目標(biāo)相近，并且能夠?qū)⒆约旱哪芰σ灿蒙系穆殬I(yè)。
用韋恩圖來(lái)表示的話，一個(gè)是你，一個(gè)是工作，你要找到的，就是與自己重合度高的那個(gè)。這是工作的雙向選擇所在。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果你把自己當(dāng)作 0，那么你和工作沒(méi)有任何可重合的地方，看起來(lái)你什么都可以做，但真相也許是——你什么都做不了。
當(dāng)然，你也可能用了 22 年的時(shí)間塑造了自己的大腦，打造了一個(gè)自我，你甚至知道自己將會(huì)變成什么樣的人，做出什么樣的事，卻迄今為止都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，哪里有合適自己的工作。
那就別找工作，去創(chuàng)造工作。要知道，工作會(huì)出現(xiàn)、會(huì)消失，會(huì)變得更好，也會(huì)變得更差，但它不會(huì)一成不變地在某處等你。更重要的是，你可以改變工作，工作也可以塑造你。
簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是：別只是去找一種生活方式，而是去創(chuàng)造一種生活方式。
（四）認(rèn)識(shí)自己。
好了，到你做選擇的時(shí)候了。
之前提到，我們所面臨的，不只是從學(xué)生到職場(chǎng)人士的身份轉(zhuǎn)變，更是拿著一只單薄的槳，坐在一只孤零零的船里，要做出屬于自己的選擇。剛才我們一共列出了六個(gè)選項(xiàng)，再重新回顧一遍：
①漫無(wú)目的地漂泊；
②找一只更大的船，跟隨它的方向；
③找一座島，穩(wěn)定下來(lái)；
④把自己變成更大的船，讓別人跟隨你；
⑤把自己變成一座島，等待他人靠岸；
⑥把自己變成一座島，和其他的島嶼一起連接成整個(gè)大陸。
……
當(dāng)然，對(duì)于絕大部分人來(lái)說(shuō)，你肯定不想漫無(wú)目的地漂泊。但很顯然，有一些大的問(wèn)題會(huì)立馬出現(xiàn)在你腦子里：
“我應(yīng)該找艘船還是找座島？我是一葉扁舟還是一艘大船，或者我會(huì)變成大船嗎？”
“變成一座島？不不不，那應(yīng)該多孤獨(dú)啊！至于和其他島嶼連接成大陸，我有那個(gè)能力嗎？我能等嗎？”
其實(shí)，這些問(wèn)題就是 [ 保安三問(wèn) ] 的變體而已——你是誰(shuí)？你從哪兒來(lái)？你到哪兒去？只是，我們就像逃避死亡一樣逃避、甚至嗤笑這些看起來(lái)毫無(wú)意義、卻終有一天要面對(duì)的問(wèn)題。特別是頭號(hào)大問(wèn)題：你是誰(shuí)？
現(xiàn)在，這一天還是來(lái)了。既然避無(wú)可避，不如來(lái)面對(duì)吧。
比較幸運(yùn)的是，作為職業(yè)生涯的選擇，我們還沒(méi)有到解決所有問(wèn)題的地步，比如該怎么選擇對(duì)象、該怎么面對(duì)死亡……仍然回到我們前面提到的冰山模型。
以這個(gè)冰山模型為基礎(chǔ)，向細(xì)致處深挖：
你有哪些知識(shí)和技能？你有什么樣的能力？你擁有什么樣的性格？你的內(nèi)在原動(dòng)力是什么？你的人生目標(biāo)是什么？（當(dāng)然，你也可以選擇用冰山模型的變體——洋蔥模型）
你看，你又遇到一個(gè)問(wèn)題，那就是，怎么向細(xì)致處深挖？
方式不唯一：思維導(dǎo)圖、列清單、畫(huà)白板、貼便利貼……也許你可能會(huì)繼續(xù)問(wèn) “怎么用思維導(dǎo)圖給自己深挖??？”、“畫(huà)白板應(yīng)該怎么畫(huà)??？”之類(lèi)的問(wèn)題，請(qǐng)記住——你想要做的是自己的人生 CEO 還是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生——專(zhuān)業(yè)的學(xué)生才會(huì)遇到問(wèn)題就問(wèn)，CEO 總有他自己的解決方案。
當(dāng)然，除了以上方式，你也可以購(gòu)買(mǎi)一份 MBTI 職業(yè)性格測(cè)試，價(jià)格不貴，對(duì)比自己之前的分析來(lái)查看。有條件的話，你還能咨詢這方面的規(guī)劃師。
（才儲(chǔ) MBTI 職業(yè)性格測(cè)試 ）
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你所習(xí)得的知識(shí)、技能、深層能力、性格將能幫助你指向你所擅長(zhǎng)的某些領(lǐng)域。而你的動(dòng)機(jī)和人生目標(biāo)，卻是一個(gè)難以挖掘的關(guān)鍵問(wèn)題。
就像現(xiàn)實(shí)中的深海充滿了未知，就像人類(lèi)的大腦無(wú)比神秘，動(dòng)機(jī)和人生目標(biāo)也是一種模棱兩可、矛盾而詭譎的東西。雖然這聽(tīng)起來(lái)和 “我想要什么”，以及 “是什么造成了我的需要” 一樣簡(jiǎn)單，但挖掘起來(lái)卻不那么容易。
因?yàn)椋@背后承載著你的整個(gè)價(jià)值評(píng)價(jià)體系。
在《How to Pick a Career (That Actually Fits You)》當(dāng)中，Tim Urban 把類(lèi)似的內(nèi)容闡述為個(gè)人的需求與恐懼。他把個(gè)人的需求分為內(nèi)在需求、生活方式需求、社交需求、道德需求以及實(shí)際需求。這些需求既是彼此獨(dú)立的世界，又是生長(zhǎng)在同一只章魚(yú)身上的觸角。你無(wú)法全部滿足、也無(wú)法忽視來(lái)自它們的渴望，所以你需要對(duì)每一個(gè)進(jìn)行深度分析，并按照嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行排序。
而我傾向于找到相對(duì)權(quán)威的依據(jù)，并且這種依據(jù)更加接近于我們內(nèi)心最真實(shí)的體驗(yàn)。所以，你可以嘗試問(wèn)自己，對(duì)于你自身的評(píng)價(jià)、對(duì)于真實(shí)的自我，內(nèi)心認(rèn)為最真實(shí)的體驗(yàn)是什么樣子的。
以我有限的學(xué)識(shí)來(lái)說(shuō)，我更傾向于一種認(rèn)知，那就是人的一生終究都在追求自我的高度統(tǒng)一，不管是時(shí)間維度還是空間維度，是生理表征還是心理感受。而這種高度統(tǒng)一的過(guò)程當(dāng)中當(dāng)中，你會(huì)遇到一個(gè)個(gè)的 “我”。它們有的上進(jìn)、有的懶惰，有的貪婪、有的慷慨，有的勇敢、有的怯懦……一定要分清楚的是，哪些是真我，哪些又是假我。
上世紀(jì)美國(guó)的心理學(xué)家卡爾·羅杰斯提出了一個(gè)理論——價(jià)值條件化——每個(gè)人都存在兩種價(jià)值評(píng)價(jià)過(guò)程，一種是先天有機(jī)體的評(píng)價(jià)過(guò)程，一種是價(jià)值的條件化過(guò)程。
嬰兒饑餓時(shí)吸吮乳汁、開(kāi)水燙到時(shí)感覺(jué)疼痛，這些就是先天有機(jī)體的評(píng)價(jià)過(guò)程，它不依賴(lài)于任何外部標(biāo)準(zhǔn)；而價(jià)值條件化建立在他人評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上（詳見(jiàn)《思維重構(gòu)計(jì)劃》第二篇章），比如孩子因?yàn)楹ε卤桓改复蛄R而變得溫順乖巧，這種乖巧并非出自本身的愉悅，而是父母的評(píng)價(jià)。這與自身有機(jī)體評(píng)價(jià)相互對(duì)立。長(zhǎng)此以往，孩子就可能為了滿足父母的評(píng)價(jià)而扭曲、否定自身愉悅感，并最終，誤以為這是來(lái)自自己的感受。
在我看來(lái)，去 “價(jià)值條件化” 的過(guò)程就是分辨出真我的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程中所產(chǎn)生的，才是內(nèi)心最真實(shí)的渴望和需求。
好了，不管你用了冰山模型還是洋蔥模型，也不管你用了思維導(dǎo)圖還是直接列清單，還是使用了專(zhuān)業(yè)的 MBTI 測(cè)試，更不管你用了 Tim Urban 的方法還是自己嘗試著去價(jià)值條件化之后的一一篩選，到了現(xiàn)在，你的手里應(yīng)該有一疊厚厚的紙。這些紙張統(tǒng)統(tǒng)指向一個(gè)地方，那就是 “真實(shí)的自我”。
當(dāng)你充分了解你自己，才能在韋恩圖當(dāng)中把自己那部分填滿。而 [工作] 這部分，需要你好好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)工作本身。就像一個(gè)真正的 CEO，去了解你所在的市場(chǎng)。
（五）認(rèn)識(shí)世界。
現(xiàn)在，你仍然手握著槳，站在孤零零的小船里。你的周?chē)莵?lái)來(lái)往往大大小小的船只，遠(yuǎn)方是一座座不同的島嶼。你聽(tīng)周?chē)睦先苏f(shuō)，在島嶼那邊，就有人們傳說(shuō)中的大陸，好些船都在賣(mài)力地向大陸所在的地方向駛?cè)?。但傳說(shuō)到底是真是假呢？誰(shuí)也不知道。但有些事情一定是你可以知道的，比如以自己的方式去認(rèn)識(shí)這片海域，以及海域上的所有船只、島嶼、人、動(dòng)物……
也就是說(shuō)，你可以去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界中的一切，包括所有的自然之物與發(fā)明創(chuàng)造，去認(rèn)識(shí)它的變化，以及這些變化背后的本質(zhì)。你可以去認(rèn)識(shí)這個(gè)時(shí)代，也包括這個(gè)時(shí)代之前的時(shí)代，還可以嘗試去想象和預(yù)測(cè)這個(gè)時(shí)代之后的時(shí)代。
至于如何去認(rèn)識(shí)，答案就在本文一開(kāi)始：
當(dāng)你的嘴里連“爸爸”、“媽媽”都喊不出的時(shí)候，你的雙腳已經(jīng)開(kāi)始滿地爬，并且用手盡量去觸摸周?chē)械氖挛铩Ｄ菚r(shí)候你不知道什么是 [危險(xiǎn)]，什么是 [害羞]，什么是 [嘲笑]，什么是 [失敗]……
但恭喜你，現(xiàn)在你什么都知道了。
你像嘲笑那些嘗自己粑粑的嬰兒一樣，嘲笑那些對(duì)這個(gè)世界仍然充滿好奇的人。只是靜下心來(lái)你發(fā)現(xiàn)，有些東西好像不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，就止步不前了。在你這里，大腦的神經(jīng)可塑性似乎變成了歪理邪說(shuō)，因?yàn)槟愫孟翊_切地發(fā)現(xiàn)，自己的學(xué)習(xí)能力確實(shí)大不如前。但你可能沒(méi)發(fā)現(xiàn)的是，正是你所知道的，讓你再也不能知道更多。
你的所知是一把雙刃劍，因?yàn)槟愕暮闷嫘摹獩](méi)了。
當(dāng)然，好奇心只是基本的前提，要真正認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，你需要擁有自己的思維方式。其實(shí)我們可以說(shuō)得更樸素一點(diǎn)——以你的思維方式認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，大約等于，你看待這個(gè)世界的方式。
看待世界的方式，有時(shí)候比這個(gè)世界本身更加重要。
Rory Sutherlan 教授曾在 TED 演講中提到，英國(guó)人花了 600 萬(wàn)英鎊，目的是將巴黎到倫敦的高鐵時(shí)長(zhǎng)縮短 40 分鐘，來(lái)提高乘客滿意度。但其實(shí)，你可以用 6 萬(wàn)英鎊給高鐵裝上無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，花費(fèi)不到 1%.
在生活中我們也常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，度過(guò)一段愉快時(shí)光，時(shí)間往往過(guò)得很快，而度過(guò)難過(guò)、煎熬的時(shí)光時(shí)，時(shí)間往往顯得漫長(zhǎng)無(wú)比。按照同樣的原理，我們可以衍生出其他解決辦法，比如讓超模們手持名酒莊的紅酒在高鐵上提供服務(wù)，這個(gè)花費(fèi)只需要100萬(wàn)英鎊，也比原來(lái)省 500 萬(wàn)。換來(lái)的效果是：人們估計(jì)不僅感覺(jué)愉悅，更可能希望高鐵開(kāi)得更慢些！
另一個(gè)例子就是蘋(píng)果 iOS 系統(tǒng)的過(guò)渡動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)。當(dāng)年 iOS6 更新到 iOS7 時(shí)，用戶覺(jué)得系統(tǒng)好像更加流暢、更快，但其實(shí) iOS7 的過(guò)渡動(dòng)畫(huà)要比 iOS6 慢了 300 多毫秒。設(shè)計(jì)師們讓觸控對(duì)象先以加速方式快速反應(yīng)，再以更慢的速度緩慢停下。在這個(gè)過(guò)程中給用戶更強(qiáng)烈的心理預(yù)期。
因此，在普通人的眼里，這些可能是快慢的問(wèn)題；而在工程師或設(shè)計(jì)師的腦子里，有著另一些截然不同的思維模式。
你可能比較關(guān)心，這種看待世界的方式是如何養(yǎng)成的呢？答案又回到前文中的描述——鍛煉冰山以下的深層能力——決策能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造性思維、批判性思維、邏輯能力……而這些，需要在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，建立自己的思維體系。抱歉這不是一兩篇文章就能解決的問(wèn)題，但我已經(jīng)盡力在前文中表述了。
當(dāng)然，這些不需要從零開(kāi)始，畢竟無(wú)論如何，你的大腦已經(jīng)塑造成了現(xiàn)在的樣子。如果你正處于職業(yè)選擇的當(dāng)口，用當(dāng)下這顆大腦，用它所建立的思維方式，大膽去做就好了，即便它可能是錯(cuò)誤的。誰(shuí)又能夠肯定，那些所謂睿智的選擇本身，就一定是正確的呢？
所以你看，在這整個(gè)過(guò)程中，重要的不是把真實(shí)的世界描述給你的受眾（如果存在受眾），而是把你所感知的世界盡量真實(shí)地描述給他們。這是一個(gè)非常關(guān)鍵的區(qū)別。一旦你企圖把真實(shí)的世界描述給你的受眾，你就陷入了 [這就是真實(shí)世界] 的迷題，而事實(shí)上他人永遠(yuǎn)無(wú)法見(jiàn)你所見(jiàn)、感你所感，所謂一花一世界，一葉一菩提。
既然每個(gè)人的眼中都有一個(gè)世界，那么真實(shí)的世界本不存在。
把你所感知的世界盡量真實(shí)地描述出來(lái)，其實(shí)有一個(gè)樸素的別稱(chēng)，那就是 [見(jiàn)解]——你能對(duì)一個(gè)世界、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)項(xiàng)目，有自己獨(dú)到的看法，你能看到其中的變化，也能理解這些變化背后的本質(zhì)。
最后。
好啦，現(xiàn)在，你一方面對(duì)自我有了清晰的認(rèn)識(shí)，并且能以足夠的魄力去做選擇，另一方面對(duì)整個(gè)世界有了自己的看待方式。那么在剛才的比喻中，遠(yuǎn)近的島嶼和來(lái)往的船只，你到底去往哪一個(gè)？老人的傳說(shuō)你是信還是不信呢？你會(huì)最終成為某艘大船或者島嶼，然后等待誰(shuí)來(lái)?？?，還是做一葉不變的扁舟，一生漂泊？
這些都是留給你自己的問(wèn)題。
你只需要把你所認(rèn)識(shí)的自己和你所看到的世界疊在一起——重合最多的部分，就是你可以去的方向。在這樣的方向上，你一定能找到適合自己的工作；而如果真的沒(méi)有，那就試著自己去創(chuàng)造。
在這種情況下，你自然也就知道，那些船和島嶼到底誰(shuí)更適合你。還是說(shuō)，你自己就會(huì)成為島嶼本身，并且與其他島嶼一起，連接成一整片大陸，去造福更多的漂泊的船？
---------------
Reference：
① 正文中四位一體圖參考黃全愈《素質(zhì)教育在美國(guó)》;
② Tim Urban,《How to Pick a Career (That Actually Fits You)》;
③http://www.neuroplasticityandeducation.com/wp-content/uploads/2015/10/lara-boyd.pdf
# 其他文章 #
如何高效學(xué)習(xí)：大腦不擅長(zhǎng)記憶，它擅長(zhǎng)辨識(shí)。
學(xué)文科和學(xué)理科的本質(zhì)到底是什么？
最后，
聯(lián)系客服
