能力是指人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征。一般認(rèn)為，能力有兩種涵義：其一是指已經(jīng)發(fā)展出或是表現(xiàn)出的實(shí)際能力，如能打籃球，會(huì)開汽車，可以用英語進(jìn)行口頭與書面交流等。其二是指潛在能力，即各種實(shí)際能力展現(xiàn)的可能性。在現(xiàn)實(shí)生活中，潛在能力和實(shí)際能力是緊密相聯(lián)，不可分割的。潛在能力是實(shí)際能力形成的條件和基礎(chǔ)，而實(shí)際能力是潛在能力的展現(xiàn)，潛在能力只有在遺傳和成熟的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)才能變成實(shí)際能力。
任何活動(dòng)都是復(fù)雜的和多方面的，它對(duì)人的智力和體力提出了不同的要求，如果一個(gè)人的能力的某種結(jié)合符合于活動(dòng)的要求，那么這個(gè)人就能順利地高水平地從事某種活動(dòng)，表現(xiàn)出有能力。反之就很難從事這種活動(dòng)，表現(xiàn)出沒有能力。
一、洞察能力
所謂洞察能力，就是人們透過事物的表面現(xiàn)象觀察事物本質(zhì)的能力?？陀^事物對(duì)處于同一環(huán)境的人的刺激程度都是一樣的，但每個(gè)人的感受和洞察能力卻是不同的，有時(shí)差別非常之大。某些事物的現(xiàn)象和變化，一般人常常感覺不到，而卻被具有洞察力的人覺察到了，他們往往利用這種特殊覺察到的東西一舉成名，率先走向成功。
如20世紀(jì)初，德國氣象工作者魏格納在觀看地圖時(shí)發(fā)現(xiàn)，幾個(gè)大陸的彎彎曲曲的邊緣拼接在一起形成完整的一體，大西洋西岸的巴西，它的東部突出部分正好能裝進(jìn)非洲西海岸那凹進(jìn)去的幾內(nèi)亞海灣。隨后他多方面收集資料，經(jīng)過數(shù)年艱苦的研究，提出了震驚世界的關(guān)于地殼水平方向運(yùn)動(dòng)的“大陸漂移假說”，而當(dāng)時(shí)成千上萬的地質(zhì)學(xué)家盡管對(duì)于地層的垂直方向運(yùn)動(dòng)研究成果累累，卻未能獲得地殼水平方向運(yùn)動(dòng)這一偉大發(fā)現(xiàn)。
二、記憶能力
記憶能力就是人們記住經(jīng)歷過的事物的能力。經(jīng)驗(yàn)過的事物包括觀察到的事物，讀過的書，得到過的信息和知識(shí)，從事過的活動(dòng)，思考過的問題，個(gè)人曾有過的心理和情緒等。記憶能力對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)具有相當(dāng)重要的意義。任何創(chuàng)新活動(dòng)如果排除記憶都是不可思議的，因?yàn)槿魏我环N創(chuàng)新活動(dòng)必須以所記得的經(jīng)過的事物為基礎(chǔ)。一個(gè)人的記憶能力主要表現(xiàn)在記憶的快速性、穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性和儲(chǔ)存性上。
記憶能力因人而異，有很大差別，有的人終日無所用心，什么也記不??；而有的人就像活字典，事事都知道，有少數(shù)人記憶力達(dá)到十分驚人的地步。如我國現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾能夠背誦120回的古典名著《紅樓夢(mèng)》，橋梁專家茅以升能夠背誦圓周率到小數(shù)點(diǎn)后100位等等。
三、想象能力
想象能力的發(fā)展是智力發(fā)展的一個(gè)極其重要的方面。創(chuàng)新想象則是創(chuàng)新活動(dòng)的必要條件，特別是我們要追求那種沒有感知過的新事物，要有新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新，更是離不開創(chuàng)新想象。想象能力每個(gè)人都有，但由于想象的方式方法不同，想象的價(jià)值結(jié)果大不相同。一般來講，有價(jià)值的想象必須有可靠的依據(jù)，能夠深刻反映事物的本質(zhì)，而且非常獨(dú)特、新穎，別人很難想象到。但是，我們決不可束縛想象，要讓想象如駿馬般自由奔馳，甚至于要敢于大膽幻想。幻想是創(chuàng)新思維的一種特殊形式，對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)具有更為重要的意義。很多創(chuàng)新活動(dòng)常常是從幻想開始的。世界科技史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉——飛機(jī)的發(fā)明，就是始于美國萊特兄弟童年的幻想，經(jīng)過他們矢志不渝的反復(fù)實(shí)驗(yàn)，終于在1903年冬日的一天讓世界上第一架載人動(dòng)力飛機(jī)飛向藍(lán)天。
四、實(shí)施能力
實(shí)施能力就是人們完成有價(jià)值的創(chuàng)新設(shè)想的能力。前蘇聯(lián)著名數(shù)學(xué)家克雷洛夫曾深刻指出：“在任何實(shí)際事業(yè)中，思想只占2.5％，其余95％到98％是實(shí)行”。事實(shí)上，凡是心理正常的人都會(huì)產(chǎn)生一些創(chuàng)新的想法，甚至考慮了創(chuàng)新設(shè)想的方案，但絕大多數(shù)由于缺乏實(shí)施能力而難以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。由此可見，實(shí)施能力對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)是何等重要。有價(jià)值的創(chuàng)新從設(shè)想到完成，決不是輕而易舉的事情，靠一時(shí)的熱情或運(yùn)氣是無法實(shí)現(xiàn)的，有時(shí)需要幾年、幾十年甚至一生堅(jiān)持不懈的努力才能完成。在創(chuàng)新設(shè)想實(shí)施過程中，除了會(huì)遇到許多問題需要學(xué)習(xí)、探索、研究外，有時(shí)還會(huì)遇到非常嚴(yán)酷的環(huán)境，諸如社會(huì)世俗的偏見、經(jīng)濟(jì)的困難、身體健康狀況等等，隨時(shí)都有可能使這一過程終止，使一個(gè)頗有前途的創(chuàng)新設(shè)想夭折，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。
五、分析能力
分析能力就是人們通過思維認(rèn)識(shí)事物各個(gè)方面特性，特別是認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力。只有通過對(duì)事物的認(rèn)真分析研究，人們才可以認(rèn)識(shí)那些沒有直接作用于人的感覺器官的種種事物，事物的屬性以及事物之間本質(zhì)的聯(lián)系，從而才有可能改造它或利用它。例如人不能直接感知光的運(yùn)動(dòng)速度，但通過實(shí)驗(yàn)分析，可以間接推算出光速為每秒30萬公里，而對(duì)這一涵義是通過能直接感知的運(yùn)動(dòng)的媒介來掌握的。一個(gè)人的分析能力與其觀察、認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平密切相關(guān)，但分析能力的本質(zhì)是由思維決定的。人在分析問題時(shí)的思維活動(dòng)是相當(dāng)復(fù)雜的，很難用語言描繪出來，它猶如一部復(fù)雜的機(jī)器在轉(zhuǎn)動(dòng)，凡經(jīng)歷過重大事物分析的人都會(huì)有深刻的體會(huì)，在分析問題的過程中，往往要調(diào)用大腦中儲(chǔ)存的大量知識(shí)，幾乎要使用所有的思維方法，才會(huì)取得滿意的分析結(jié)果。
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