?陽宅風(fēng)水概論
本門風(fēng)水理論屬楊公風(fēng)水理論系統(tǒng),分形、理、法、課四部分;其形乃形巒之法理,而形中又含有形之理、形之性、形之情、形之義、形之氣、形之神、形之作用等;理乃理氣理論在風(fēng)水上應(yīng)用之法理,如何為無極、如何劃分太極、陰陽法則、河洛之理、八卦之理、二十四山方道之理和三元卦應(yīng)用之理、先后天交媾之理、干支應(yīng)用之理、分金坐爻之理、生旺死絕之理、破局破宮之理、零正旺煞之理等;法為堪法、分法、合法、做法、改法、催法、鎮(zhèn)法、道法、運(yùn)用之法理;課為曰課之擇法、用法之法理;即以形巒為體、理氣為用、法課完成,實(shí)屬具有實(shí)戰(zhàn)性的一套完整理論。
一、論陽宅風(fēng)水之理論依據(jù)
什么是風(fēng)水?為什么又稱為天文地理、陰陽術(shù)?風(fēng)水之內(nèi)容又談的是什么呢?組成陽宅風(fēng)水的條件,首先是有房子,沒有蓋房子談什么陽宅風(fēng)水,一塊地一旦蓋了房屋住進(jìn)了人就有了吉兇了,這個(gè)房屋的吉兇就是風(fēng)水;它包括了哪些內(nèi)容呢?它是地理(地形地貌、水土氣象環(huán)境、房外形理、內(nèi)部布局之氣場)、人文(什么樣人居住、每人所占全的方位氣場)、天文(天象、星運(yùn)、宅運(yùn)、磁氣場)的結(jié)合,而這些就是無極(空地)生太極(大小太極點(diǎn),一位一太極、一物一太極),太極生兩儀(一陰一陽之謂道),有了陰陽就會(huì)產(chǎn)生吉兇,陰陽交化、平衡、負(fù)陰而抱陽的磁氣場就會(huì)使人心身愉快健康、人丁平安、事業(yè)順
利,無兇禍病災(zāi),而產(chǎn)生了嚴(yán)重的陰陽失調(diào)或純陰純陽之磁氣場就會(huì)使人心煩意亂、諸事不頂、兇禍病災(zāi)降臨,這就是陽宅風(fēng)水造成的!
假如我們看房子,要看這個(gè)小區(qū)或一個(gè)宅院或單元套房的好壞,以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢?這就是陽宅風(fēng)水的諸多要素,它包陽宅選地的地理、地質(zhì)、形態(tài)和周邊與其有關(guān)聯(lián)效應(yīng)的山、水、土壤、沙石、建筑物、樹木、氣候等的磁化效應(yīng)、陰陽效應(yīng),還有陽宅自身造型、院落集成造型、形態(tài)磁場結(jié)果,還有內(nèi)部布局產(chǎn)生的磁場效應(yīng)結(jié)果等,形理結(jié)合在一起風(fēng)水吉兇就出來了;如門,古人云“千斤門四兩屋”。單門獨(dú)院之宅門非常重要,錯(cuò)位就會(huì)破產(chǎn)、疾病,甚至家敗人亡。而現(xiàn)代之單元樓房的風(fēng)水內(nèi)容則更詳細(xì),所謂太極點(diǎn),是一物一太極!如門,廳、床,爐灶,沙發(fā),神位,書桌等等統(tǒng)統(tǒng)都是太極點(diǎn),都有砂水效應(yīng)、四靈關(guān)系、陰陽原理、先后天八卦、二十四山方位關(guān)系在其中,而居住人及風(fēng)、氣、光、味、聲等顯得更突出。
堪查陽宅風(fēng)水,一般情況下將陽宅風(fēng)水分為大太極、中太極、小太極,大太極以宅周五十米至二百為界,主要查看龍氣之聚與散;五十米以內(nèi)為中太極,主要查看宅之周圍砂水上有無不利形煞;陽宅建筑物體自身為小太極,主要查看本身形態(tài)、精神面貌、氣象等。宅體內(nèi)又分若干個(gè)太極,因有若干個(gè)主,有主就賓,所以又有若干個(gè)小太極點(diǎn),毎個(gè)小太極點(diǎn)都有吉兇顯現(xiàn),都可斷亊。
二、論形法與理法之關(guān)系
“藏風(fēng)聚氣”四字是陽宅風(fēng)水的根本要求,“藏風(fēng)”是形的體現(xiàn)形式,是陽的范疇;“聚氣”是氣(水)的融納程度,是陰的范疇。二者相輔相成,相互依存與交融?!兜赖陆?jīng)》:“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”,好的風(fēng)水就是要陰陽平衡、陰陽沖和、負(fù)陰包陽、陰陽化炁、陰陽交媾。房子可以看作一個(gè)人,中醫(yī)上講人之陰陽失調(diào)就是病,陽宅陰盛陽衰或孤陰孤陽就會(huì)有兇禍發(fā)生,嚴(yán)重者還會(huì)敗絕。
簡單地說,比喻一棵樹,它的品種再好,也要有適應(yīng)它生長的地方和季節(jié)種植,如蘋果、大栆樹在華北地區(qū)長勢很好,而香蕉、荔枝類只適應(yīng)南方生長,如果違背這個(gè)條件,種下去不是死樹就是不結(jié)果。適應(yīng)這些樹木生長結(jié)果的地理?xiàng)l件、氣候就是環(huán)境,就是風(fēng)水,是適應(yīng)與滿足了這些樹木生長的“氣”:這些地方的陽光、雨露、氣候、土壤、環(huán)境以及不受傷害等所需的必要條件就是這個(gè)氣磁場。
造形雖能反應(yīng)出事物的像即有其形就必有其氣,有其氣就必有其果,這個(gè)氣就是理,所以形必須依托在氣的作用下才能存在。也就是形的存在要依附于理(氣)而完善,理即為法理。風(fēng)水的最根本之理氣就是陰陽原理,它由無極生太極、太極生兩儀就是陰陽;而河圖、洛書、先后天八卦、天星、二十四山、分金、爻度都有陰陽之分,故古人稱風(fēng)水先生為陰陽先生,仙師傳之口訣“世人皆道風(fēng)水難,堪陰斷陽難識(shí)玄,傳吾弟子明大道,玄機(jī)玄在四字間(陰陽五行),斗轉(zhuǎn)星移辯五氣,山環(huán)水繞妙競顏,太極唏噓乾坤(陰陽)事,識(shí)此即為地上仙”;如一棟房子為什么住了十年沒事,形沒變,可到第十一年出兇禍了,這是應(yīng)期到了,也是理氣內(nèi)容,有的房子住了多年很好,后在主房或邊房上改建后立馬出兇禍,為什么?就是改了形也變了理;所以離開理而論形,乃是形而上學(xué)不明理法之道。
學(xué)習(xí)研究風(fēng)水學(xué),形勢是根本,是入門功夫,但不僅僅要學(xué)會(huì)辯形,更重要的學(xué)懂、學(xué)透、通徹形中之陰陽之法理,將理法之內(nèi)容融進(jìn)形勢里去,形理共參、同辯,才能真正叫做懂風(fēng)水,才不致于顧此失彼、誤人害人害已。
三、如何才能學(xué)會(huì)風(fēng)水、弄懂風(fēng)水、應(yīng)用風(fēng)水
有人講學(xué)風(fēng)水幾天就學(xué)會(huì)了,我不否認(rèn),因大千世界無奇不有,天才人物很多;但我們是普通人,所以必須按普通人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,陰陽風(fēng)水的全套理論是大學(xué)本科四年的課程,有一個(gè)民間老師父住他師父家里跟師父學(xué)了十四年才回家,他走到哪里斷事根本不用羅盤,陰陽宅張口即斷:“乂乂宅,乂年乂月乂乂事”,無不應(yīng)驗(yàn);我在微信風(fēng)水群里說了根本沒人信,甚至遭到攻擊,可事實(shí)就是事實(shí)。
神仙眼、菩薩心、樵夫腳、多實(shí)踐、深悟道,是風(fēng)水師成功之必然之路,沒有練成神仙何以觀勢察形辮形理,沒有菩薩心何以精益求精,外面有很多人給我打電話,要求跟我學(xué)風(fēng)水時(shí)必須告訴他破別人風(fēng)水的方法,都被我一一拒絕,沒有濟(jì)世度人之菩薩心的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)風(fēng)水,更不要說上高層次了;不用樵夫腳,怎么能練就巒頭功夫,練成神仙眼;學(xué)了知識(shí)不去實(shí)踐中求證真理,怎么能辯別真?zhèn)?,我舉一個(gè)例子,有一個(gè)專門收購別人破產(chǎn)企業(yè)之廢舊金屬的學(xué)員,在我講陽宅內(nèi)局布局講到院內(nèi)忌布風(fēng)水池和假山石時(shí),就說了一句話“我去年收購廢舊金屬的破產(chǎn)企業(yè)有百分之八十院內(nèi)都有風(fēng)水池和假山”;一次開課期間客戶請去看風(fēng)水,到地方下車后路過一排民房后面,我對學(xué)員講:“你們?nèi)ミ@家里看看,有沒有坐輪椅或癱瘓?jiān)诖仓恕保?/span>
結(jié)果幾個(gè)學(xué)員進(jìn)到此戶門口,見一坐輪椅之人正手推輪椅從院子內(nèi)往外大門來;這不是我怎么高明,而是師父教了心法,自己在實(shí)踐中多次證明是定律,才敢指著形巒斷事(因形中含有形之理、形之性、形之情、形之義、形之氣、形之神、形之作用);所謂悟道,就更重要了,道者道理、道法、道術(shù)、玄機(jī)也,風(fēng)水形法、理法、術(shù)法、課法都有很多玄機(jī)在內(nèi),你看楊公和其它先師的作品,不悟玄機(jī)等于白看,悟透玄機(jī)就是另一翻天地了。
下列人千萬別學(xué)風(fēng)水:
1、心中積仇積冤太多,爭斗心很強(qiáng)的人(我?guī)煾敢笪以谌魏吻闆r下,不可與別人比高低,要永遠(yuǎn)處于求知上進(jìn)之狀態(tài))。
2、功利心太強(qiáng)、名利心太重之人(沒有天上掉下來的餡餅,學(xué)風(fēng)水必須要有付出,付出的是財(cái)力、心血、勞苦,只有勤學(xué)苦練才可出成果,抱著出的錢多就可立馬快速學(xué)會(huì)的人,千萬別學(xué)風(fēng)水)。
3、心術(shù)不正,不以濟(jì)世度人留福德于后代子孫為目的,單純?yōu)榱藪赍X為目的(本來看風(fēng)水看出的很多都是天機(jī),如果再不行善積德來補(bǔ)償,就會(huì)對本人很不利,為什么有的祖?zhèn)鲙状踔潦畮状鲲L(fēng)水師,而后代沒有出貴出富的,就是這個(gè)原因)。
4、無善良之菩薩心,不思己過、專挑是非之人(人在做天在看,頭上三尺有神明,風(fēng)水師遇該救之人及動(dòng)植物必施救助,應(yīng)不求索取,遇有些事雖看見也似沒看見,有所為有所不為)。
5、口中無德、口無憑攔,守不住神機(jī)密者(有的人學(xué)了師父的一招一式到處玄耀,將天機(jī)密泄漏無遺,會(huì)引發(fā)很多不良后果)。
6、心無尊長,不孝敬父母、不尊重長輩兄長者(徒弟在找?guī)煾福瑤煾竿瑯釉诹粜恼彝降?,因人施教是最基本的,心術(shù)不正、不尊敬師長、不孝敬父母者,師父是不會(huì)將關(guān)鍵的真功夫傳給他的)。
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