《心靈之書·28、動修丹道》
繼續(xù)寫寫正月初五和道慧“坐而論道”時可寫的一些內(nèi)容。昨天談到了兩個話題，一是南宗丹法的修煉境界與成就非常高，但否定了很多道門傳統(tǒng)的修法如辟谷、服氣、導(dǎo)引、存神等法門，造成了很多修道者不太關(guān)注傳統(tǒng)法門，偏重于靜坐修煉，不能不說是個遺憾。
第二，是道門自古傳承的“動修丹道”理法。
道慧對《悟真篇》文本諳熟，我們談話，即便我不引用《悟真篇》原文，他都知道我之所指。比如《悟真篇》里這首法訣：
陽里陰精質(zhì)不剛，獨(dú)修一物轉(zhuǎn)贏尪。
勞形按引皆非道，服氣餐霞總是狂。
勞形按引是道家的導(dǎo)引、按摩，服氣餐霞是道家吐納功夫。比起道門那些高深的修煉法門，的確不算大道，但不必否定，可以做筑基功。
陳泥丸真人在《翠虛篇》里連《靈寶畢法》也否定了。不過，張伯端、陳泥丸這樣的大祖師，在那個丹道革新的時代，不破不立，他們這樣破是可以的，但今人應(yīng)該重新認(rèn)識這個問題，今人的修道根基不夠，要從最基礎(chǔ)的法門起修。
只要不執(zhí)著于這些入門的、修身的、筑基的、祛病的、強(qiáng)身的法門，皆可通向大道。
祖師們當(dāng)年的丹道革新成就斐然，援禪入道，構(gòu)建了性命雙修的更高的、能迥超三界的修煉體系，更多是是修道觀念上的變革。
回到傳統(tǒng)的古老的修道法門上，上古、秦漢、魏晉流行的還是導(dǎo)引、行氣、吐納、存神、辟谷、房中等傳統(tǒng)法門，劉向的《列仙傳》、葛洪的《神仙傳》里的很多真人就是修這樣的道術(shù)而得道的。一個法門修到極致一樣能證道。革新后的丹法在宇宙觀、人生觀、價值觀、方法論上更究竟了。
道慧說，太極拳也是道家動功。他練太極拳。
我說：的確如此，太極拳修到極高境界，像楊露禪，過去的資料說他能凌空行走八步，被人稱為“楊八步”，他的內(nèi)勁的吸力可以使站在他掌心的小鳥難以騰挪、難以飛翔，這又是何等的氣脈功夫！
太極拳體系里，我最敬仰孫祿堂，他精通太極拳、形意拳、八卦掌，也通禪道，他的功夫出神入化，證得了神通，公開顯露過，辭世前預(yù)知時至，辭世后虛空有瑞相。雖然這些不完全是因?yàn)樾逕捥珮O所致，還有他的禪道功夫，但太極功夫是他所有修證功夫的基礎(chǔ)與保證。在近代武術(shù)界孫祿堂是證道者，超越了同時代的很多大師，走了“向上一路”。這會給我們有很多啟發(fā)。
很多人不知道傳統(tǒng)道家很多功夫與法術(shù)大多是動修而成的?！兜赖陆?jīng)》里說：“孰能安以久？動之則徐生?！边@是上古、先秦動修丹道、動修仙道的基本原理。
孰，誰人；安，健康不??；久，長生久視；動，動功修煉；徐，慢慢地；生，生發(fā)。這就話是說：“誰人能夠健康不病還能長生久視？在動中修煉，真氣就會慢慢地生發(fā)出來。”這是微妙的、真實(shí)的道理。
我經(jīng)歷過上世紀(jì)的氣功熱，氣功之所以能熱，最初是從郭林女士傳的“郭林新氣功”開始的，接著是趙金香先生傳播的鶴翔莊，這兩個功法能風(fēng)靡全國，引起氣功熱，在于這兩種功法能治病，能治療很多病，能治療癌癥這樣的絕癥，隨后，智能動功、大雁功就很火了。
這四種功法最開始都是動功，都能治療很多疑難雜癥。大作家柯巖在1981寫了著名的報告文學(xué)作品《癌癥≠死亡》，1982年發(fā)表于《北京文學(xué)》，轟動全國，是報道郭林新氣功抗癌奇跡的。
我來京后認(rèn)識的顧先生，著名紅學(xué)家，五十多歲時患癌癥，練氣功練好的，活到了七十多歲，說來有趣，這位紅學(xué)大家因?yàn)槭芤鏆夤?、愛上了氣功，參與編輯了一些氣功書籍，1989年，柯巖的《癌癥≠死亡》經(jīng)顧先生主編在華夏出版社出版。施先生，某大學(xué)的黨委書記，練智能功，治好了癌癥，還在國際抗癌大會上交流過經(jīng)驗(yàn)；
我認(rèn)識的張先生，高級工程師，是周總理曾經(jīng)接見過的人，五十歲時患肝硬化，因?yàn)樾逕掹Q翔莊，肝硬化逆轉(zhuǎn)了，這是醫(yī)學(xué)奇跡，在西醫(yī)看來肝硬化是不能逆轉(zhuǎn)的。他也活了七十多歲?？纯磳?dǎo)引動功的神妙作用，導(dǎo)引是行氣的主要方式。
2000年大雁功的傳人楊梅君大師我拜訪過，當(dāng)年她105歲，依然有“他心通”，第一次見面就能說出我的一些事情，包括家族家教，預(yù)言了我的事業(yè)。過去了22年，回頭看，老人家當(dāng)年的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了。大雁功是優(yōu)秀的道門動功，很多人在動修中治好了疾病，而楊大師在動修中修出了很多神通，不只是因?yàn)樗o坐。
我來京后還見過很多修煉郭林新氣功而抗癌成功的人，包括柯巖《癌癥≠死亡》里所寫的于大元先生，那時候他已經(jīng)氣功抗癌三十多年了，我還見過一位老電影明星因抗癌成功而活得健在，也見過一位曾在周總理身邊工作的楊先生，修煉郭林新氣功而抗癌成功。
我能見到這些人，一則，我曾在《中國氣功科學(xué)》雜志工作過，雜志社有采訪的渠道與對象。二則，那時候我和《武當(dāng)》雜志社的譚大江（孔德）先生是忘年交，他來京經(jīng)常住我家，《武當(dāng)》雜志也有采訪渠道與采訪任務(wù)、采訪對象，我跟著去采訪過或見過很多抗癌名人，那位老電影明星，我忘了他的名字，就是譚先生帶我去的，采訪胡海牙先生，到胡海牙先生家里去，也是譚先生帶我去的，當(dāng)年我寫我們采訪胡海牙先生的文章，前幾年網(wǎng)上還能檢索到。
氣功曾經(jīng)很火是因?yàn)槟苤尾?；能治病是因?yàn)樾逕拕庸Α夤Τ隽撕芏鄦栴}，特別是邪教、走火入魔、出偏，恰恰是很多功派開始學(xué)佛道的神通修煉，提倡靜坐、靜功，很多人盲修瞎練，于是問題生出來了。如果當(dāng)年氣功界不流行那么多修煉特異功能的功法，不流行靜坐，而把動功與治病作為核心，就不會出現(xiàn)那些嚴(yán)重的問題而被官方管控、打擊。這是歷史的教訓(xùn)。
我辦《益生文化》的時候接觸過很多練功的老人，《益生文化》的基本讀者是《中國氣功科學(xué)》的讀者，《中國氣功科學(xué)》“被停刊”后我辦了《益生文化》，從文化上進(jìn)一步探索修煉之道。老讀者中洛陽的田培先生今年98歲了，非常健康，修煉不輟，以動功為主。
2023年我想把他的一些修煉心得介紹給某出版社，希望能夠出版，這是實(shí)修長壽者的心得。他在95歲左右時曾經(jīng)獨(dú)自一人去臺灣，沒有家人的陪伴，完成了在臺灣的全部旅程，這是奇跡。
氣功氣功，煉氣為本的功夫。動以導(dǎo)引，導(dǎo)氣令和，引體令柔，在動修中打通經(jīng)脈，清除病氣，培煉元?dú)?，?qiáng)健筋骨。每一個導(dǎo)引功法里都有對應(yīng)的治療與密意。八段錦里的“兩手攀足固腎腰”，這個動作能強(qiáng)腎。
很多動功里包含著很深的溝通人天能量的法要、竅訣、秘密，道家的禹步通過特殊的步法來修煉神通，修成了會有“役使鬼神、呼風(fēng)喚雨”的本領(lǐng)，之所以叫“禹步”，是因?yàn)榇笥碇嗡畷r有神人傳他這樣的道術(shù)，他修成之后便能夠役使鬼神而幫助他治水。這樣的導(dǎo)引術(shù)里就有溝通天體能量為我所用的密碼。
道家某些雷法就隱藏在劍術(shù)里，表面上看是在練劍，其實(shí)在煉“呼風(fēng)喚雨”的雷法。古小說里寫的，諸葛亮、“入云龍”公孫勝做法時要建法壇，他們登壇之后會“仗劍做法”，密意就在此。那些法術(shù)、道術(shù)是動中修成的。
很多人以為神通是靜坐修出來的，且不知道門很多法術(shù)、道功要動修。道門“踏罡步斗”的動功是修煉很多法術(shù)的功法，能調(diào)動隱態(tài)的神秘能量。我以前修煉的內(nèi)功導(dǎo)引術(shù)里就有類似的法門，只是用于內(nèi)修而已。
我年輕的時候能內(nèi)視經(jīng)脈、能望氣、能看到虛空很多靈異圖像和隱態(tài)生靈乃至得道圣真的法身，并非靜坐修成的，恰恰是因?yàn)閯有?，修煉?dǎo)引術(shù)到一定時候這些自然出現(xiàn)。我對動修丹道有體驗(yàn)。這些年變懶散了，2006年、2010年左右，我經(jīng)常徹夜動修，一修數(shù)小時，有了很多深刻的體驗(yàn)。當(dāng)然是被疾病逼得這樣勤修的。
這些是動中修丹的精義。
今天講這些，在于很多人一談修煉以為是打坐、入靜，其實(shí)這只是“動靜雙修”里面偏于靜功的一面。少林寺乃禪宗祖庭，少林寺今天有多少禪師我不知道，但武僧很多，武術(shù)傳承了上千年；
武當(dāng)山乃是三豐派丹法的祖庭，武當(dāng)山有多少道者煉成了仙道我不知道，但武當(dāng)武功傳承了五百多年。武術(shù)界早有“以武入道”之說，武當(dāng)派有劍仙一門，以劍術(shù)修仙道，上世紀(jì)九十年代初“武當(dāng)太乙神劍門”的傳人關(guān)亨久大師還在世（1900-1994），傳了弟子，武術(shù)家李兆生整理、注解過關(guān)老的法訣還出過書。這一派是通過劍道而修煉仙道的，甚至把劍道、仙道融化于書畫，還有“字拳”，關(guān)亨久、李兆生都是書畫大家，都善治印。
《雪中悍刀行》里的“劍神”李淳罡那劍道即神道、仙道的境界不是作者編造的，是呂祖那樣的劍仙手段。
多修動功，通過動修，打通了經(jīng)脈，清除了病氣，治好了疾病，培養(yǎng)了真元，淘洗了臟腑，磨煉了意志，強(qiáng)健了筋骨，凝煉了真意，溝通了天人，在這個基礎(chǔ)上再靜坐，效果更好。這九“了”在動修中都能完成，對整體的丹道，這九“了”極其重要，是必須具備的功夫。
動修吧，像那位歌者唱的
動起來，每一秒都期待
動起來，就擁有精彩未來
動起來，心花會為你開
動起來，這世界充滿期待
動起來，做最精彩的一代
歌者以舞蹈旋動了他的帥氣
歌者以舞蹈炫耀了他的身材
那就像歌者一樣動起來
五禽戲也有無量精彩
八段錦能調(diào)理五臟
太極拳能煉形至美
道者在導(dǎo)引中吐納宇宙
法師在仗劍時運(yùn)用風(fēng)雷
踏罡步斗的人形神合一
天地的元?dú)饽墼谒牡づ_
熊經(jīng)鳥伸的彭祖八百多歲
為壽而已，誰人能望其項(xiàng)背？
動起來，像吳普那樣百年精彩
動起來，呂祖曾在山中劍御風(fēng)雷
動起來，鐘離真人留下的八段錦造福后輩
動起來，像于大元那樣動中抗癌
動起來，生命在于運(yùn)動讓陽氣生出來
動起來，淘洗五臟，打通經(jīng)脈，天人共美
（注解：《動起來》，郭富城的歌，他也是舞蹈家。
《悟真篇》云：“太乙在爐宜慎守，三田聚寶應(yīng)三臺。”《西游記》丹訣有云：“得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。”丹田與天體相應(yīng)，也叫“丹臺”。
《莊子·刻意》篇云：“吹呴呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已矣。此道引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也。”道引即“導(dǎo)引”。導(dǎo)引能養(yǎng)形，能使人長壽，這是莊子的總結(jié)。
《唐才子傳·呂巖》有云：“不損上藥，愈益下田。熊經(jīng)鳥伸，吐故納新。”這是呂祖導(dǎo)引吐納心法，已與丹法融合，就是動中修丹。
吳普，廣陵郡人，生卒年不詳，曾隨華佗學(xué)醫(yī)，救人無數(shù)，擅長華佗所傳五禽戲，“年九十余，耳目聰明，齒牙完堅(jiān)?！敝小秴瞧毡静荨罚?/span>
聯(lián)系客服
