因果與風水，存在著表里的關(guān)系，因果為根本，風水為緣起之顯相，互相呼應。據(jù)古今公案可知，大吉之風水寶地，常有諸神守護，擇孝子賢善之家而賜，非精通風水者可妄得。
故無德無福者妄奪吉壤，災禍隨之；大善人、大修行者居兇地，亦能轉(zhuǎn)外境。誠然，普通人無大福大修行力，擇善地而居，亦為上策。
據(jù)光緒版《吳川縣志》載：
陳景清，字醒堂，就虞之孫，以孝心事奉雙親而聞名。他的弟弟堯相喜歡揮霍，他也不曾介懷。
父親去世要下葬，堯相想令墓穴偏右，風水師說：偏右則損長子。作為長子的陳景清對自己的兒子們說：假如能令你們的叔父堯相獲福，與令我獲福有什么區(qū)別呢？于是確定墓穴偏右。
后來堯相家衰落更替，懷疑墓穴有損次子，就重新安墳改動方向。
而陳景清每次上墳祭祀父母時，總是哭泣地祈禱道：希望父母大人能福佑弟弟！
三弟堯卿未娶妻就早逝，陳景清自愿撥出田租錢，選擇以堯相的兒子過繼為后嗣。家族中的舉人國成逝世，沒有后代，他也撥出田租錢，擇人為其繼嗣。
嘉慶初年，海盜猖獗，鄉(xiāng)人多被誣陷拖累，陳景清親自前往官署，勸說當權(quán)者，為他們昭雪。
有一個名為吳觀書的人與海盜勾結(jié)，其族人在祖廟將他杖斃，其妻以擅殺告官。
陳景清對縣官說：吳氏家族此舉是為民除害，如果被抓捕問罪，正好中了海盜的奸計。
縣官于是為吳氏家族頒發(fā)旌旗以作嘉獎，訟事立解。
洋人搶掠新會外海陳家女阿企、阿銀二人，分給海鄉(xiāng)的黨羽，陳景清以計謀救了兩位姑娘，送回陳家，不受報酬而離去。
陳景清曾經(jīng)夜里外出回家，遇到兩個人在黃坡江邊相持不下，想跳水自盡。問原因，一個說：我負債一萬，貧窮無法償還。另一個說：他不能還我錢，我沒錢必死無疑。
陳景清見狀，就代為償還，且不問他們姓甚名誰。
他的好善樂施，大多與此類似。
邑副貢林泰雯說陳景清見財不動心，且見識精卓，凡是為人謀劃，都盡心竭力。
校官羅禮綿說陳景清心存仁厚，自己的家族親戚中，若有行不義則嚴詞斥責，不會稍微縱容。因此人們大多敬畏他，受他的品德操守而向善改過者不計其數(shù)。
修撰林召棠說陳景清胸襟寬廣浩然，不會屈從世俗，言論如濤瀾怒翻，鋒穎森豎，旁見側(cè)出，洞胸達腋，氣勢常蓋過周圍的人，以理直所以不懼，以氣壯所以不屈。
陳景清從小到老，每天凌晨五鼓起床，寫蠅頭細字，抄錄經(jīng)史文集或風水堪輿醫(yī)卜諸書，積累滿架，刊行自己撰寫的《戒淫》《戒賭》《戒吸鴉片》《思患預防》《居心行事》等文集，文字警切。
他享壽九十歲，臨終前幾天還書寫“人善人欺天不欺”七字，粘貼于墻壁上，又告誡子孫說，凡事忍氣吃虧最好。
傾蓮池：陳景清是一位有智慧、見識和仁德的大善人，他為人償還債務、為人昭雪等，都是善行；而用計謀令兩位被掠走的姑娘脫離魔窟，平安歸家，是有智慧。
這么一位大善人，陰德深厚，他的后代，必定會繁榮興盛。
陳景清之次子為陳訓行，八品頂戴；孫子陳蘭彬，乃晚清時期大臣、學者，首任中國駐美公使，亦是廣州陳家祠的創(chuàng)建者。后續(xù)的子孫，亦是科甲不絕。
其中值得分析的是，陳景清在風水先生說父親的墓穴方位對自己不利時，他的利他之發(fā)心無比清凈：對弟弟好和對自己好，是一樣的。后來弟弟家衰敗，他祭祀父母時，還為弟弟祈福。
結(jié)果，陳景清家并沒有因此而受損或衰敗，反而子孫興盛，他壽至90，一生善行無盡。而他的弟弟堯相，品行不太好，雖祖墳風水對自己有利，卻衰敗了，然后懷疑風水問題，再從風水下手……
陳景清以其對百姓的無私之仁慈和一身正氣，實則回遮了風水之兇煞。其弟弟后來又改祖墳，或許是善神從中推動所致。
所謂“德不配位”，有大陰德，亦當有上佳之風水來配之；無大福德，縱使占有福地，也無福消受，風水轉(zhuǎn)兇。
是故，若你恒常修持陰德、善業(yè)、功德、修善養(yǎng)性，恒常誦經(jīng)咒得力，以此善業(yè)力，也會回遮你祖墳、陽宅上的不利之風水，或者此善心能轉(zhuǎn)外境之風水。
這么說不意味著你可以忽略風水的影響，有條件還是選擇好的風水，但是如果你有這個福德力、善行力、經(jīng)咒力，反過來會改造和影響風水，也是有可能的。
雖然這個過程可能不是輕而易舉，但不無可能。愿吉祥！
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