“做人凡事要靜；
靜靜地來(lái)，靜靜地去，
靜靜努力，靜靜收獲，切記喧嘩?！?/strong>
——亦舒
01 靜以養(yǎng)心
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為：“心者生之本、神之變也?！?/p>
心為五臟六腑之大主。也就是，人的身體健康與否，歸根結(jié)底是由“心”決定的。
人到中年，經(jīng)歷了榮辱成敗，積累了傲慢偏見。那些忘不掉的沮喪，放不下的憂傷，所有的情緒，并不會(huì)隨著歲月流逝，而是一層又一層堆積在心里。
而人的疾病，80%都來(lái)源于情緒，《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎?！备鞣N不受約束的情緒不斷攻擊著人的五臟六腑。
《三國(guó)演義》中的周瑜，被諸葛亮三氣而吐血身亡；
《儒林外史》中的范進(jìn)，一朝中舉喜極而瘋；
《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，終日憂傷得了肺病而早逝。
情緒是身體的報(bào)警信號(hào)，百病皆生于氣，萬(wàn)病皆源于心。
當(dāng)你的心能夠靜下來(lái)，你的氣就能夠順下來(lái)，身體上的很多問題都會(huì)得以解決。
靜，是一種狀態(tài)。心亂則百病生，心靜則萬(wàn)病息。
02 靜能怡情
《道德經(jīng)》有云：“得之若驚，失之若驚?！?/p>
人不定，心不寧。如此，很難擁有歲月靜好。
驚，源于怕失去；定，始于敢失去。人生就是一個(gè)得失的過程。
上半場(chǎng)，一個(gè)字：拼。開足馬力往前沖，拼工作，拼成績(jī)，拼榮譽(yù)……成功過、失敗過，到過巔峰，去過低谷，終究只是大千世界的一縷清風(fēng)。
下半場(chǎng)，一個(gè)字：放。沒能攀上的山，不糾結(jié)；沒有得到的人，不糾纏。
靜下來(lái)，慢下來(lái)。
給社交做減法，將無(wú)關(guān)的人請(qǐng)出自己的生命；
給欲望做減法，任誰(shuí)都是“吃不過三餐，睡不過七尺”；
給心靈做減法，“少欲覺心靜，心靜則事簡(jiǎn)”。
當(dāng)你不斷地做減法，余生中最好的狀態(tài)就會(huì)悄然而生，淡定從容、寵辱不驚。
世事難料，勿再用“居安思?！眮?lái)庸人自擾。
當(dāng)你的心能靜下來(lái)，你就能“得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然”。余生，既不趾高氣揚(yáng)，也不妄自菲薄。
靜，是一種情志。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
03 靜而生慧
《昭德新編》說(shuō)：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生。”
靜，是一種智慧。一杯渾濁的水，如何能變得清澈？答案是：靜靜地等待。
人心亦是如此。被塵世紛擾的心，看不清，理不順。唯有靜，方能呈現(xiàn)清明，像鏡子般看清自己，看清萬(wàn)物。正如老子所說(shuō)：“孰能濁以澄，靜之徐清？”
靜，不僅是智慧，更是孕育智慧的土壤。
一個(gè)人，靜不下來(lái)，什么道理都是浮的。其實(shí)，大多數(shù)人，都是這個(gè)問題。故《大學(xué)》中說(shuō)：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！敝挥邢褥o下來(lái)，方能思慮周詳，后能有所收獲。
靜，是一種境界，是一種大智若愚的智慧。
往后余生，心安身安，學(xué)會(huì)“靜”，享受“靜”。
悠悠歲月，沉淀靈魂，品一分從容，活一分灑脫，如此，甚好！
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