「國有國法，家有家規(guī)」，人的成長離不開家庭的教育。下面的經(jīng)典家訓，對我們的子孫後代仍有警示和教育作用。
包拯家訓
後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。（押字）仰珙刊石，豎於堂屋東壁，以詔後世。
包拯在家訓中說道，子孫後代做官者中，若有貪污的人，都不能回老家，也不允許死後葬在祖墳上。包拯的家訓，不僅是他對後人的訓誡，也是他一生的寫照。
歐陽修《誨學說》
玉不琢，不成器；人不學，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學，則舍君子而為小人，可不念哉？
歐陽修勸戒子孫要努力學習，提升自身修養(yǎng)。告誡後代：人都要經(jīng)過彫琢磨礪才能有所作為，人的習性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時刻磨煉自己，提升學識修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會舍君子而為小人了。
紀曉嵐「四戒」「四宜」
四戒：
一戒晚起；二戒懶惰；
三戒奢侈華麗；四戒驕傲。
四宜：
一宜：勤奮讀書；二宜：尊敬老師；
三宜：普愛眾生；四宜：小心飲食。
紀曉嵐還有一封《訓大兒》的家信，受到後人的推崇。在信中教育兒子要謹慎交友，三思後行。懂得辨別君子與小人，要多交正直有用的人。
陸游家訓
後生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，後生之藥石也，各須謹之，毋貽後悔。
陸游非常注重對孩子的教育，為此他專門給子孫寫了一段的家訓。他告訴後代：孩子的品行應從娃娃抓起，有了好的道德操守，才是一個人格健全的人，才能真正服務社會；而教育孩子，要先成人，後成才。陸游認為孩子的成長與環(huán)境是分不開的，因此要廣交益友。
韓愈家訓名言
1、有人問我塵世事，擺手搖頭說不知。
2、須就近有道之士，早謝卻無情之友。
3、退一步自然優(yōu)雅，讓三分何等清閑。
4、忍幾句無憂自在，耐一時快樂神仙。
5、貧莫愁兮富莫誇，哪見貧長富久家。
6、寧可採深山之茶，摸去飲花街之酒。
7、大丈夫成家容易，七君子立志不難。
8、吃菜根淡中有味，守王法夢中不驚。
從這幾句家訓格言中，不難看出韓愈正直坦誠的個性，以及對待人生是一種因緣自適、隨遇而安、達觀的生活態(tài)度。這也是他要告誡後代的。
孔子「訓子鯉」
「不學『詩』，無以言；不學『禮』，無以立。」
一日，孔子站在庭院中，他的兒子孔鯉低著頭，很快地走過去。孔子攔住他問：「學詩了嗎？」孔鯉答：「沒有」?？鬃诱f：「沒學詩你怎麼說話？」孔鯉便回去學習詩文。
第二日，孔鯉又碰上了站在庭院內(nèi)的孔子?？鬃訂枺骸笇W禮了麼？」孔鯉答：「沒有。」孔子說：「不學禮你怎麼做人。
」於是孔鯉回去習禮了。這個故事叫做「過庭訓」，後來古人將父親訓斥兒子稱為「過庭訓」。
