馬勒“復活”因他預示當代、保留浪漫、包容多元；他接通傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代，他是繼貝多芬之后又一個交響曲里程碑。
楊燕迪《體驗馬勒叩問當代人的生存情狀》
BBC紀錄片：偉大的作曲家馬勒
浪漫主義晚期代表作曲家之一
馬勒是浪漫主義晚期代表作曲家之一。他的創(chuàng)作主要集中在藝術歌曲和交響曲兩種體裁，且兩者緊密相連。可以說他的交響曲是“歌曲化的交響曲”，他的歌曲是“交響化的歌曲”。在音樂的素材上兩者相通，即在交響曲中或完整或局部地引用一些歌曲材料，而他的歌曲往往配以交響樂的伴奏。歌曲增強了交響樂的標題性，交響樂的手段大大豐富了歌曲的藝術表現(xiàn)力。
馬勒的交響曲是典型的后期浪漫主義風格的作品，其感情容量好表現(xiàn)幅度上都大大超過前人，要么極度的欣喜若狂，要么是極度的陰暗沉郁，在這兩種對立感情范疇之間，穿插著對大自然的熱愛和對塵世生活所引起的緊張和煩惱的傾訴，有時甚至于恐怖怪誕，這些在他的音樂中得到充分展現(xiàn)。
在藝術歌曲方面，他與前輩不同之處在于努力歌曲和豐富的管弦樂音響融合，采用管弦樂隊伴奏，創(chuàng)造了具有交響風格的藝術歌曲。
交響曲聲樂套曲《大地之歌》▼
交響曲聲樂套曲《大地之歌》是馬勒交音樂創(chuàng)作的最后階段的碩果，歌詞取自中國唐代詩人李白、孟浩然、王維詩作。重現(xiàn)管弦樂隊與人聲完美結(jié)合的形態(tài)。對生活充滿熱愛又對死亡充滿恐懼的馬勒，把盡情享樂和預感死亡的矛盾揭示的淋漓盡致。這不僅是作曲家自身的矛盾，也是后浪漫主義暮秋意境的寫照；《第八交響曲》（《千人交響曲》），以及《第九交響曲》具有創(chuàng)作上概括和總結(jié)的作用，一方面，在內(nèi)容和形式上對前面的作品進行了歸納總結(jié)，另一方面，有充分反映了馬勒晚年異常復雜的矛盾心理，具有深刻的悲劇性。
馬勒《千人交響曲》▼
在寫作技法上，交響曲的結(jié)構(gòu)有很大的變動，不僅章節(jié)數(shù)有增有減，快慢樂章的安排次序也相應變化，而且樂章之間的規(guī)模有時也不成比例；一些作品的演出編制大為擴充，不僅每個聲部的樂器數(shù)量增加，還增加了其他的樂器，再加上聲樂演唱的各種手段的引入，如第八交響曲由于演出編制龐大，被稱為“千人交響曲”；音樂的旋律歌曲化，平易近人通俗大眾化；和聲語言在后期作品中相當復雜，大量使用不協(xié)和和弦，全音階等，顯露出無調(diào)性的征兆。
馬勒預示當代、保留浪漫、包容多元；他接通傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代，他是繼貝多芬之后又一個交響曲里程碑。他的音樂是通向20世紀無調(diào)性音樂的橋梁，在音樂的風格上是浪漫主義的延續(xù)，在表現(xiàn)手法上則不時顯現(xiàn)勛伯格作品的無調(diào)性因素，他善于把哲理與通俗、個性與民族性、浪漫與現(xiàn)代糅合在一起。
馬勒《第九交響曲》▼
·編輯：夜禱
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