商朝（公元前1600年——前1046年），是華夏歷史上的第二個(gè)朝代，是第一個(gè)有同時(shí)期的文字記載的王朝。商朝前后延續(xù)554年。
商族是興起于黃河中下游的一個(gè)部落。商人的始祖契曾幫助禹治水有功而受封于商邑（今河南商丘），就以“商”來稱其部落。夏朝末年，契第14代孫湯時(shí)，商已成為東方一個(gè)比較強(qiáng)大的部落。
湯在成為商部族首領(lǐng)后，看到夏王朝日益腐朽，便著手建立新的王朝。商湯為了準(zhǔn)備滅夏，將商國的國都由商丘（今河南商丘古城附近）遷至亳。湯在亳這里積蓄糧草、招集人馬、訓(xùn)練軍隊(duì)，為滅夏之戰(zhàn)創(chuàng)造有利條件。商湯的活動(dòng)自然引起了夏桀的注意。此時(shí)商的力量雖已有較大發(fā)展，但相對(duì)于夏仍然弱小，不得不暫時(shí)臣服于夏。夏桀出于猜忌曾將商湯召來并囚之于夏臺(tái)。
前1600年，商部族在鳴條（山西夏縣之西）一戰(zhàn)中將夏軍擊潰，夏桀逃奔南巢而死。滅夏后，湯回師亳邑，大會(huì)諸侯，以“商”為國號(hào)，在亳（今河南商丘虞城縣谷熟鎮(zhèn)西南35里）建立商朝。之后，商朝國都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷后，國都才穩(wěn)定下來，在殷建都達(dá)273年，因此商朝又被后世稱為“殷商”。在武丁統(tǒng)治的50多年間，是商朝最為強(qiáng)盛的時(shí)期。
商朝的王位繼承制度，前期為兄終弟及，后期為父死子繼。商朝處于奴隸制鼎盛時(shí)期，奴隸制的社會(huì)秩序亦已穩(wěn)固。奴隸主貴族是統(tǒng)治階級(jí)，形成了龐大的官僚機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。甲骨文和金文的記載是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的華夏最早的成系統(tǒng)的文字符號(hào)。
武丁時(shí)期的文化遺存相當(dāng)豐富，宮殿、墓葬、作坊等遺存都有發(fā)現(xiàn)。代表當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的青銅業(yè)，有了突破性進(jìn)展，分鑄技術(shù)已被廣泛運(yùn)用；青銅器生產(chǎn)數(shù)量大增，還出現(xiàn)了司母戊大方鼎、偶方彝、三聯(lián)甗這樣的重器。武丁時(shí)期，在紡織、醫(yī)學(xué)、交通、天文等方面，也都取得不小成就。武丁開創(chuàng)的盛世局面，為商代晚期社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展乃至西周文明的繁盛，打下了很好的基礎(chǔ)。
武丁死后，他開創(chuàng)的太平盛世，沒能長(zhǎng)久延續(xù)下去。特別是帝辛時(shí)期，東南方的諸侯頻頻騷擾。面對(duì)這種情況，帝辛（紂王）派部下向東征討萊夷，自己攻打南方九苗，將商的勢(shì)力延伸到了東海和長(zhǎng)江流域。但是連年的征戰(zhàn)，極大的消耗了國力，使其對(duì)西北的控制下降，給了周以可趁之機(jī)。
約前1047年，周武王起兵攻商，帝辛（紂）倉促間只能以奴隸為軍抵御周人，結(jié)果，商紂王的軍隊(duì)毫無斗志，牧野一戰(zhàn)，商軍盡墨，帝辛逃到鹿臺(tái)自焚而死。商朝就此滅亡，西周王朝建立。
約前1046年2月底，商亡周立。周武王分封諸侯時(shí)，仍然封紂王的兒子武庚于殷，以奉其宗祀。武庚管理殷余民，殷民大悅。周武王為防武庚叛亂，將同母弟康叔封于沫邑，建立衛(wèi)國，管理部分商朝遺民。并在朝歌周圍設(shè)邶、鄘、蔡等國，共同監(jiān)視武庚。
前1043年，周武王逝世，子周成王年幼，武庚起兵攻周。周公和召公率軍東征，武庚兵敗被誅。
武庚兵敗后，周公再次分封諸侯。相傳周公分封71國，其中有53人是姬姓子弟，他們都是周文王、周武王和周公的后人。另封未卷入叛亂的、曾降周的紂王的庶兄微子啟于商朝舊都商丘，建國號(hào)宋，以奉商朝的宗祀。
商朝滅亡后，殷商的王族箕子不愿臣服于周，于是率領(lǐng)部分殷民北遷，建立朝鮮國和辰國，史稱箕氏朝鮮。西漢初期，燕王盧綰部將衛(wèi)滿滅掉箕氏朝鮮。
安陽殷墟遺址于20世紀(jì)上半葉被發(fā)現(xiàn)后，殷墟出土的甲骨文印證了司馬遷《史記》中所記載的商王世系，殷墟發(fā)掘，確證了商王朝的存在。
商朝軍隊(duì)的武器裝具，據(jù)考古發(fā)掘和甲骨文記載，主要有戰(zhàn)車、弓、箭、戈、矛、刀、斧、鉞、干盾、矢鏃、頭盔、甲胄等，其中戈、矛、刀、斧、矢鏃、頭盔等是用青銅鑄造的。河南安陽侯家莊1004號(hào)商王陵墓內(nèi)有大量武器出土，其中有70捆矛，每捆10個(gè)，說明商朝對(duì)於武器的存放可能有一定的制度。
商代甲骨文有約三萬的數(shù)字，有十進(jìn)制，奇數(shù)、偶數(shù)和倍數(shù)的概念，有了初步的計(jì)算能力。商朝對(duì)于天文天象的記載、對(duì)于干支記時(shí)法的運(yùn)用等在甲骨文上有所反映。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的記錄。商代日歷已經(jīng)有大小月之分，規(guī)定366天為一個(gè)周期，并在年終置閏來調(diào)整朔望月和回歸年的長(zhǎng)度。
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