知道書畫｜張振鵬楷書《蘭亭集序》
豎圖
局部
【王羲之】約303年—約361年，字逸少，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼穑ń駥偕綎|臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。
【永和】晉穆帝年號，345—356年，上巳節(jié)，王羲之與謝安，孫綽，支遁等名士共四十一人在蘭亭集會，舉行禊禮，飲酒賦，事后將作品結(jié)為一集，由王羲之寫了這篇序總述其事。
【暮春】春季的末一個月。
【會 kuài 稽】郡名，包括今浙江西部、江蘇東南部一帶地方。山陰：今浙江紹興。
【蘭亭】 位于浙江省紹興市西南14公里處的蘭渚山下，這一帶“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。
【修禊】（xiū xì）是古老風(fēng)俗。修禊是古已有之的消災(zāi)祈福儀式，后來演變成中國古代詩人雅聚的經(jīng)典范式，其中以發(fā)生在晉唐會稽郡山陰城（今紹興越城區(qū)）的蘭亭修禊和長安城曲江修禊最為著名。
【激湍】流勢很急的水。
【流觴曲水】用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。流：使動用法。
【一觴一詠】喝點酒，作點詩。
【夫人之相與，俯仰一世】人與人相交往，很快便度過一生。夫，引起下文的助詞。相與，相處、相交往。俯仰，一俯一仰之間，表示時間的短暫。
【晤言】坦誠交談?！稌x書·王羲之傳》、《全晉文》均作“悟言”（“悟”通“晤”），指心領(lǐng)神會的妙悟之言。亦通。一說，對面交談。
【因寄所托，放浪形骸之外】就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈的生活。因，依、隨著。寄，寄托。所托，所愛好的事物。放浪，放縱、無拘束。形骸，身體、形體。
【趣舍萬殊】各有各的愛好。趣，趨向，取向。舍，舍棄。萬殊，千差萬別。
【不知老之將至】不知道衰老將要到來。語出《論語·述而》：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”
【所之既倦】（對于）所喜愛或得到的事物已經(jīng)厭倦。之，往、到達(dá)。
【以之興懷】因它而引起心中的感觸。以，因。之，指“向之所欣……以為陳跡”。興，發(fā)生、引起。
【修短隨化】壽命長短聽?wèi){造化?；?，自然。
【死生亦大矣】死生畢竟是件大事啊。語出《莊子·德充符》。判斷句。
【契】符契，古代的一種信物。在符契上刻上字，剖而為二，各執(zhí)一半，作為憑證。
【臨文嗟悼】讀古人文章時嘆息哀傷。臨，面對。
【固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作】殤 shāng 本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。固，本來、當(dāng)然。一，把……看作一樣；齊，把……看作相等，都用作動詞。虛誕，虛妄荒誕的話。殤，未成年死去的人。妄作，妄造、胡說。一生死，齊彭殤，都是莊子的看法。
【列敘時人】一個一個記下當(dāng)時與會的人。
【雖世殊事異】縱使時代變了，事情不同了。雖，縱使。
【其致一也】人們的思想情趣是一樣的。
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