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現(xiàn)代淑女標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)
 
 

現(xiàn)代淑女標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)

 
                                               北京女子國(guó)學(xué)學(xué)者 溫信子作
 

賢女,有一個(gè)時(shí)髦的同義詞,即淑女。淑女就是指賢慧的女子、德才兼?zhèn)涞呐?。女子的素質(zhì)核心,在于“賢慧”。 賢慧,是指很有本領(lǐng),很有才能,并且很有智慧,通達(dá)明理的人?!墩f(shuō)文解字》在解釋“賢”字時(shí)說(shuō):“賢,多才也。”后來(lái),“賢”字又表示有道德,多才能,良,善美了。

“慧”字上面的兩個(gè)“豐”字,一般認(rèn)為是分別代表國(guó)事和天下事,中間的“彐”字代表家事(彐,音xu讀“雪”,曾作“雪”的簡(jiǎn)化字,后來(lái)停用了)。從字面上看,家事、國(guó)事、天下事都放在心上,稱(chēng)為“慧”。 “慧”,一般解釋為聰明,有才智。

“賢慧”,還有一些近義詞,如賢淑、賢良、賢惠等,“賢惠”,一般是指女子善良、溫順而通情達(dá)理。賢惠用來(lái)形容女子的時(shí)候,一般是指成家后的婦女持家有道,心地善良,通情達(dá)理,懂得相夫教子,能夠孝敬父母,君子都會(huì)以娶到賢惠的媳婦為榮的,因此會(huì)覺(jué)得在親朋好友面前,很有面子??磥?lái),“賢惠”的素養(yǎng)之上,是“賢慧”。

圍繞“德才兼?zhèn)?#8221;來(lái)確定淑女或賢女的標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)就是在描述一個(gè)賢慧的女子,應(yīng)當(dāng)怎樣去做人做事的。

至今為止,中國(guó)人對(duì)淑女或賢女,還沒(méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)歷代零散的對(duì)女子的希望和期待,以及《女論語(yǔ)》、《女誡》等至今還閃光的要求,可將現(xiàn)代淑女的標(biāo)準(zhǔn)敘述如下,簡(jiǎn)稱(chēng)為“十八好”:

一是好脾氣,為人隨和,溫文爾雅;二是好心腸,關(guān)愛(ài)至美,從善如流;三是好澈誠(chéng),為人豁達(dá),坦坦蕩蕩;四是好品行,待人以恭,處事以和;五是好禮讓?zhuān)瑧B(tài)度謙和,舉止端莊。六是好學(xué)習(xí),學(xué)做結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn);七是好賢惠,勤快節(jié)儉,秀外慧中;八是好可愛(ài),清純伶俐,堂堂正正;九是好溫柔,溫和睿智,靚麗優(yōu)雅;十是好自強(qiáng),自立自愛(ài),自尊自信;十一是好人氣,形象優(yōu)秀,影響人人;十二好作風(fēng),高風(fēng)亮節(jié),兩袖清風(fēng);十三好才華,藝高膽大,悟性極佳;十四是好開(kāi)心,生活快樂(lè),隨遇而安;十五好浪漫,勤勞勇敢,仁心博愛(ài);十六是好風(fēng)度,姿態(tài)輕盈,委婉含蓄;十七是好品位,品學(xué)兼優(yōu),文化有成;十八是好修養(yǎng),恬淡平和,慈祥安逸。

從語(yǔ)言習(xí)慣上說(shuō),這“十八好”中的“好”,有的在閱讀時(shí),可以讀成“愛(ài)好”的“好”,也就是俗話說(shuō)的第四聲。

 

第一,好脾氣,為人隨和,溫文爾雅

 

脾氣好,應(yīng)當(dāng)是女子的第一種修養(yǎng)。

在現(xiàn)代社會(huì)里生存,無(wú)論在什么地方與人相處,包括在家庭中,要是有個(gè)好脾氣,誰(shuí)都愿意接近你,會(huì)有許多的援手來(lái)支持著你。如果沒(méi)有一個(gè)好脾氣,見(jiàn)著誰(shuí)就跟誰(shuí)鬧別扭,視他人為異已,實(shí)際上是自己在堵自己的路。

好脾氣的特征是:為人隨和,熱情,溫文爾雅。

有人說(shuō)人的脾氣、稟性大都是遺傳而來(lái)的。據(jù)說(shuō)人一降生下來(lái),就有了一定的脾氣、稟性了,約占后來(lái)長(zhǎng)大成人時(shí)脾氣、稟性的80%以上。然而我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到:脾氣也是一個(gè)人的涵養(yǎng)之一。脾氣上的涵養(yǎng),需要從小注意修養(yǎng)的。小時(shí)候脾氣不好,還可以慢慢改一些過(guò)來(lái),脾氣上的矯正和后天養(yǎng)成的工夫不可小看。

為了生存,為了健康地與人交往,為了延年益壽,需要養(yǎng)成一個(gè)好脾氣。

 

第二,好心腸,關(guān)愛(ài)至美,從善如流

 

好心腸,應(yīng)當(dāng)是女子的第二種修養(yǎng)。

人的最高修養(yǎng)是什么?是修成一副好心腸。為什么這樣說(shuō)呢?這是因?yàn)榭匆粋€(gè)人的善惡、美丑,關(guān)鍵是看有沒(méi)有好心腸。

人心腸好,就不會(huì)為非作歹,不會(huì)嫉妒人,不會(huì)笑話人,不會(huì)排擠人,就不會(huì)在背后給人“下家伙”,不會(huì)氣人有笑人無(wú),不會(huì)看到弱者不去幫,不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人好惡強(qiáng)加于人。人心腸好,會(huì)富有同情心、關(guān)愛(ài)心、公仆心、憐憫心。

人最好的素養(yǎng)是什么?是心腸好。好心腸就是古道熱腸,是善,是至善,是至美,也就是最大的善、最完全的美。用好心腸去對(duì)待任何人和任何事物,就叫從善如流,這是多么高的心靈境界??!

 

第三,好澈誠(chéng),為人豁達(dá),坦坦蕩蕩

 

好澈誠(chéng),應(yīng)當(dāng)是女子的第三種修養(yǎng)。

淑是什么?是清澈,是清湛。清則身潔,貞則身保,淑則清貞。人誠(chéng)則能取信。澈誠(chéng),就是指一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)度,可以一目了然,就像溪水一樣,清澈見(jiàn)底,十分純潔,給人以十分透明、十分放心的感覺(jué)。澈誠(chéng)是做人的根基,更是做人的最高境界。清而貞,清而澈,澈而誠(chéng),澈而信,為人陽(yáng)光、透明,如此習(xí)以為常,方有立身之本。

好澈誠(chéng),是口語(yǔ)化的短句,然而卻道出了女子的修養(yǎng)魅力所在。能夠做到澈誠(chéng)的人,必然為人豁達(dá),坦坦蕩蕩,這需要多么廣闊的胸襟??!

 

第四,好品行,待人以恭,處事以和

 

好品行,應(yīng)當(dāng)是女子的第四種修養(yǎng)。

什么是好品行?人品端正,德行淳樸。淳樸是指什么呢?是指誠(chéng)實(shí),樸素。好的品行,一般會(huì)包括敬重他人,一視同仁,處事公正;有度量,能容人;有遠(yuǎn)識(shí),眼光不短淺;不驕傲,不自大,不欺詐,不蒙騙,無(wú)鄙視他人之心,謙虛謹(jǐn)慎,謹(jǐn)言慎行;聞過(guò)則喜,善于改正;很勤快,善節(jié)儉,不貪求;不嫌貧愛(ài)富,不攀比,不嫉妒,不自夸,不譏笑,不排擠,不妄言;善于知足,不小氣,不吝嗇(吝嗇,就是極端自私,“鐵公雞,一毛不拔”,貪得無(wú)厭,不愿意幫助他人);情緒不大起大落,日常能夠平心靜氣,隨和待人;在突發(fā)事件面前,能夠鎮(zhèn)定自若,應(yīng)對(duì)自如;有了不滿意的時(shí)候,不忙于表現(xiàn)出來(lái),能夠做到不生氣,可容忍,做人處事大氣;待人以恭敬之心而巧言語(yǔ),處事以平和之心而慎行為。

品行端正,方可在社會(huì)長(zhǎng)久立足。待人先恭敬三分,便可獲得他人的尊重。處事用和諧之心來(lái)指導(dǎo),便可事半功倍。

 

第五,好禮讓?zhuān)瑧B(tài)度謙和,舉止端莊

 

好禮讓?zhuān)瑧?yīng)當(dāng)是女子的第五種修養(yǎng)。

凡為女子,當(dāng)知禮數(shù)。面善身潔,衣著適度。行不回頭,輕行緩步。語(yǔ)不掀唇,斂手低聲,答問(wèn)殷勤,輕言細(xì)語(yǔ)。坐不動(dòng)膝,立不搖裙。喜不大笑,怒不高聲。飲食聲微,不動(dòng)煙酒。接人待物禮讓三分,態(tài)度謙和。遇到長(zhǎng)輩,恭恭敬敬。舉止端莊,口不出狂言,行不越規(guī)范,不說(shuō)三道四,不引惹惡聲。家內(nèi)家外長(zhǎng)短不爭(zhēng)。左鄰右舍,禮數(shù)周全。當(dāng)說(shuō)則說(shuō),當(dāng)行則行。不論是非,不“小肚雞腸”。

 

第六,好學(xué)習(xí),學(xué)做結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn)

  

好學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)是女子的第六種修養(yǎng)。

只有認(rèn)真學(xué)習(xí),愛(ài)好學(xué)習(xí),學(xué)做結(jié)合,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí),才能見(jiàn)識(shí)寬廣,知識(shí)淵博,才能在社會(huì)上長(zhǎng)久立于不敗之地。談學(xué)習(xí),女子還要熟練女工才藝,如針線活、量體裁衣、縫縫補(bǔ)補(bǔ)、織織做做,做到縫聯(lián)補(bǔ)綴,百事皆通。

只要有好學(xué)而勤勞的好身手,衣不愁破,家不愁窮。

 

第七,好賢惠,勤快節(jié)儉,秀外慧中

 

好賢惠,應(yīng)當(dāng)是女子的第七種修養(yǎng)。

上得廳堂,下得廚房,擁有一手良好的烹調(diào)廚藝。早睡早起,家務(wù)有條有理,居室清潔衛(wèi)生,吃苦耐勞,日子節(jié)儉殷實(shí)。孝敬長(zhǎng)輩,呵護(hù)撫育晚輩,和善細(xì)致,體貼入微,婚姻家庭和睦興旺。

  

第八,好可愛(ài),清純伶俐,堂堂正正

 

好可愛(ài),應(yīng)當(dāng)是女子的第八種修養(yǎng)。

可愛(ài),是女子的本性之一??蓯?ài)之處,必有清純、端莊、誠(chéng)信、聰明、伶俐之貌。伶俐,就是機(jī)靈乖巧,做事干脆利落。

女子的可愛(ài),不在于外形是否美麗,而在于能不能懂對(duì)方的心。隨他心而動(dòng),就是百姓所說(shuō)的“順著來(lái)”、“順情說(shuō)好話”,同時(shí)也能夠像阿慶嫂那樣“眼觀六路,耳聽(tīng)八方”,能夠巧妙地駕馭人際關(guān)系,遇事不慌,胸懷坦蕩,游刃有余,處事為人留有余地,那才是真可愛(ài)了。

可愛(ài)而不可恨,清純而不污濁,伶俐而不隨波逐流,風(fēng)情萬(wàn)種而不庸俗,堂堂正正,是女子的真實(shí)寫(xiě)照。

 

第九,好溫柔,溫和睿智,靚麗優(yōu)雅

 

好溫柔,應(yīng)當(dāng)是女子的第九種修養(yǎng)。

溫柔,是女子的本性之一。溫柔之處,必有如水一樣的性格存在。話不高聲,軟柔而有剛強(qiáng)在支持;笑不露齒,必是溫柔的微笑在迎人;行不大步,必有舉止上的柔和在彰顯;氣和怒不外言外泄,言語(yǔ)依然溫和、體貼,臉不動(dòng)容,行不粗魯,話無(wú)粗語(yǔ),可謂“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。溫柔,是素養(yǎng)水平的一種表現(xiàn),不能沒(méi)有,也不宜太過(guò)。過(guò)則柔弱,可欺而無(wú)反抗之力,便是大忌了。

性格柔和而不軟弱,為人溫和而不懼惡,思想睿智而不鉆牛角尖,身影靚麗而不張狂,談吐優(yōu)雅而不優(yōu)柔寡斷,是女子溫柔的形象所在。

 

第十,好自強(qiáng),自立自愛(ài),自尊自信

 

  好自強(qiáng),應(yīng)當(dāng)是女子的第十種修養(yǎng)。

好自強(qiáng),就是堅(jiān)定地走自立、自愛(ài)、自尊、自信、自強(qiáng)的道路,不盲目地依君子、強(qiáng)人和權(quán)勢(shì),練就一身好本領(lǐng)、好能力,應(yīng)變能力強(qiáng),不愁吃穿,自己可以養(yǎng)活自己,還能照顧家人,有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

 

第十一,好人氣,形象優(yōu)秀,影響人人

 

好人氣,應(yīng)當(dāng)是女子的第十一種修養(yǎng)。

人氣兒好,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的“名片”,也是一種基本,需要事事處處去維護(hù)和強(qiáng)化。俗話說(shuō):“為人一條路,傷人一堵墻。”如果把一個(gè)人傷了,哪怕只是一句話“鬧”的,就再也挽救不回來(lái)了。當(dāng)然,如果涉及到生命上的威脅時(shí),該嚴(yán)肅應(yīng)對(duì),還是要勇敢地去處置的,這時(shí),就要毫不客氣了。

通過(guò)自己的一言一行,樹(shù)立良好的公眾威信。能夠以自己的優(yōu)秀形象影響人,以自己的智慧鼓舞人,支持人,關(guān)照人,呵護(hù)人。有好人氣,才能達(dá)到“人見(jiàn)人愛(ài)”的賢慧佳人的境界。

 

第十二,好作風(fēng),高風(fēng)亮節(jié),兩袖清風(fēng)

 

好作風(fēng),應(yīng)當(dāng)是女子的第十二種修養(yǎng)。

作風(fēng)好,坦蕩第一,正義第二,陽(yáng)光第三,實(shí)在第四,誠(chéng)信第五,謙讓第六,不貪第七,節(jié)儉第八,穩(wěn)重第九,爽快第十,勤懇第十一,仁愛(ài)第十二。還可以列出許多,這些都是好作風(fēng)的要素呀!

女子重義不重財(cái),重情不重欲,重節(jié)不重貪,高風(fēng)亮節(jié),瀟瀟灑灑,兩袖清風(fēng),真的是為人有度,有矜持,有羞澀,大方而實(shí)在,端莊而大度。這樣的好作風(fēng),是誰(shuí)都要敬重三分的。

 

第十三,好才華,藝高膽大,悟性極佳

 

好才華,應(yīng)當(dāng)是女子的第十三種修養(yǎng)。

從小養(yǎng)成愛(ài)鉆研,愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)實(shí)踐,興趣濃的習(xí)慣,能寫(xiě)一手好字,能寫(xiě)一手好文章,琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦、裁剪紉縫、烹調(diào)煎炒、演講寫(xiě)作、研究創(chuàng)新,可一專(zhuān)多能,藝高膽大,有極好的悟性。

 

第十四,好開(kāi)心,生活快樂(lè),隨遇而安

 

好開(kāi)心,應(yīng)當(dāng)是女子的第十四種修養(yǎng)。

每天都能保持一種開(kāi)心、快樂(lè)的生活狀態(tài),不羨慕虛榮,不追求安逸,隨遇而安,樂(lè)樂(lè)呵呵地生活在當(dāng)下,活在今天的每時(shí)每刻,人生才真正有了意義。

 

第十五,好浪漫,勤勞勇敢,仁心博愛(ài)

 

好浪漫,應(yīng)當(dāng)是女子的第十五種修養(yǎng)。

浪漫而不輕浮,瀟灑而不放蕩,有禮有節(jié),勤勞而勇敢,有仁心,有博愛(ài),一視同仁,天地良心,遵紀(jì)守法,到處留下天使般的微笑,自由逍遙,真的是一位怡然自得的仙女下凡在人間,不亦樂(lè)乎!

 

第十六,好風(fēng)度,姿態(tài)輕盈,委婉含蓄

 

好風(fēng)度,應(yīng)當(dāng)是女子的第十六種修養(yǎng)。

美好的舉止姿態(tài)令人拍案叫絕,委婉含蓄的音容笑貌令人目不暇接,風(fēng)度翩翩無(wú)瑕,氣質(zhì)美妙絕倫,多好的一張美哉人物畫(huà)??!

 

第十七,好品位,品學(xué)兼優(yōu),文化有成

 

好品位,應(yīng)當(dāng)是女子的第十七種修養(yǎng)。

女人之別,在于有沒(méi)有文化品位。有品位的女子,也是才女,品學(xué)兼優(yōu),文化塑身有成。

一個(gè)人有沒(méi)有文化,不在于學(xué)歷的高低,主要在于言行有沒(méi)有留下文化化的烙印。所謂文化化,就是把言行提升到文化和文明的層面上來(lái),擺脫了庸俗,擺脫了丑陋,達(dá)到了善美的程度和境界。女子應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過(guò)文化化了的高尚的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于家庭和社會(huì)的人。

 

第十八,好修養(yǎng),恬淡平和,慈祥安逸

 

好修養(yǎng),應(yīng)當(dāng)是女子的第十八種修養(yǎng)。

好的修養(yǎng),包括良好的氣質(zhì)、性格、魅力、精神、思想、心靈,也包括良好健康的身體、一專(zhuān)多能的才華、自立自強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、恩澤一方公益事業(yè)的奉獻(xiàn)能力等等。

好修養(yǎng)的核心特點(diǎn)是“恬淡平和,慈祥安逸”,當(dāng)然也有不自私,不以我為中心,不損人利己,與世無(wú)爭(zhēng)等等。
 
 
 
注:本文由北京女子國(guó)學(xué)研究工作室主編溫信子原創(chuàng),已經(jīng)收入《女子修養(yǎng)全書(shū)》和《胎育國(guó)學(xué)書(shū)》,版權(quán)所有,請(qǐng)勿發(fā)表,個(gè)人可收藏。
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