中國法治名言警句
罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經(jīng)。——《尚書·大禹謨》
宥過無大，刑故無小。——《尚書·大禹謨》
制治于未亂，保邦于未危。——《尚書·周官》
有事不避難，有罪不避刑。——《國語·晉語七》
先王以明罰敕法。——《易傳·象傳·噬嗑》
用賞貴信，用刑貴正。——《鬼谷子·符言》
法不阿貴,繩不撓曲。——《韓非子·有度》
刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》
一民之軌，莫如法。——《韓非子·有度》
以道為常，以法為本。——《韓非子·飾邪》
言行而不軌于法令者必禁。——《韓非子·飾邪》
治大國而數(shù)變法，則民苦之。——《韓非子·解老》
法者，憲令著于官府，刑罰必于民心，賞存乎慎法，而罰加乎奸令者也。——《韓非子·定法》
法分明，則賢不得奪不肖，強(qiáng)不得侵弱，眾不得暴寡。――《韓非子·守道》
徒善不足以為政，徒法不足以自行。——孟子
天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。《墨子·法儀》
天網(wǎng)恢恢，疏而不失。——《老子》
誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。——《晏子春秋·內(nèi)篇》
治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國?！秴问洗呵?/font>·慎大覽·察今》
有治人，無治法。——荀子
法者，治之端也。――《荀子·君道》
有法而行私，謂之不法。——慎到
車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠(yuǎn)任重也。刑罰者，民之鞭策也。――尸佼《尸子》
憲律制度必法道。——《管子·伍法》
為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。——《管子·君臣上》
私情行而公法毀。——《管子·八觀》
視時而立儀。——《管子·國難》
有法度之制者，不可巧以作偽，有權(quán)衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之?dāng)?shù)者，不可差以長短。——《管子·明法》
有道之君，行法修制，先民服也。——《管子·法法》
法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止?fàn)幰玻涣钫?，所以令人知事也?/font>——《管子·七臣七主》
王者之政莫急于盜賊。——李悝(kui)
事斷于法。——鄧析
法令者，民之命也，為治之本也。――《商君書·定分》
言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也，事不中法者，不為也。——《商君書·君臣》
為法，必使之明白易知。——《商君書》
圣人之為國也，觀俗立法則治。——《商君書·算地》
守一而制萬物者，法也。——《羲冠子·度一》
誅禁不當(dāng)，反受其央。——《馬王堆漢墓帛書·國次》
水者火之備，法者止奸之禁也。――漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
刑一而正百，殺一而慎萬。――漢·桓寬《鹽鐵論·疾貪》
法能刑人而不能使人廉,能殺人而不能使人仁……所貴良吏者,貴其絕惡于未萌，使之不為非，非貴其拘之囹圄而刑殺之也。——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
曲木惡直繩，奸邪惡正法。——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
誅惡不避親愛，舉善不避仇仇。——《漢書》
法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――《漢書》
知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。——漢·劉安《說苑·政理》
禮禁未然之前，法施已然之后。——司馬遷《史記·太史公自序》
法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷《史記·循吏列傳》
法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷《史記·酷吏列傳》
陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生。——董仲舒
政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。——王符《潛夫論·考績》
立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――晉·傅玄《傅子·法刑》
喜不可從有罪，怒不可殺無辜。——諸葛亮《便宜十六策·喜怒》
刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。――諸葛亮《便宜十六策·賞罰》
所以能制勝于天下者，用法明也。——諸葛亮《論斬馬謖》
懲其未犯，防其未然。——唐·長孫無忌《唐律疏議》
石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。——唐·劉禹錫《砥石賦》
法大行，則是為公是，非為公非。――唐·劉禹錫《天論上》
法小弛則是非駁。――唐·劉禹錫《天論上》
唯奉三尺之律，以繩四海之人。——唐·吳兢《貞觀政要》
法，國之權(quán)衡也，時之準(zhǔn)繩也。――唐·吳兢《貞觀政要》
治國無其法則亂，守法而不變則衰。——唐·歐陽詢《藝文類聚》
凡法始立必有病。――唐·韓愈（）《錢重物輕狀》
規(guī)外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣。――宋·宋祁《宋景文筆記》
法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――宋·崔敦禮《芻言》
圣人之立法，本以公天下。——宋·陳亮
欲著其罪于后世，在乎不沒其實(shí)。——宋·歐陽修《魏梁解》
刑入于死者，乃罪大惡極。——宋·歐陽修《縱惡論》
法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。――宋·歐陽修
以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。--宋·蘇軾
以物與人，物盡而止；以法話人，法行無窮。——宋·蘇軾
小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國。――宋·蘇軾
法立于上則俗成于下。――宋·蘇轍
以法服人，其外若密，以德實(shí)疏；以德結(jié)人，其外雖疏，其中實(shí)密。----宋·蘇轍
有功必賞，有罪必罰，則為善者日進(jìn)，為惡者日止。——宋·司馬光《資治通鑒·陳紀(jì)》
王子犯法，與庶民同罪。——《野叟曝言》
天下有定理而無定法。——王夫之(明末清初)
疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主。――明·呂坤《呻吟語·治道》
治國者，必以奉法為重。——《三國演義》
是法平等，無有高下。——史襄哉《中華諺?！?/span>
執(zhí)法如山，守身如玉。——金纓《格言聯(lián)壁·從政》
言出為箭，執(zhí)法如山。——李綠園《歧路燈》
有法而不循法，法雖善與無法等。——沈家本
太平之世不立刑。——康有為
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