文章來自中國書法網(wǎng) 作者 歇心齋主
| 再提這則笑話，并從這說起： “在下學(xué)書已有數(shù)年，雖無長進(jìn)，但于古人碑帖中亦步亦趨，感悟于經(jīng)典、陶冶了情操。前些年，因名利所誘，也想?yún)⒓訒ㄕ褂[，并認(rèn)真準(zhǔn)備作品。期間，得一道友熱心指點(diǎn)，此君于省市書展中屢屢獲獎(jiǎng)。指點(diǎn)中，對在下所書工楷頗有不屑，以所謂當(dāng)下“展覽體”示之，然因愚鈍而屢不得法。正被人指點(diǎn)得迷三倒四之際，忽冒一奇想，以左書并“臆會(huì)”所謂展覽體、流行書風(fēng)試寫一幅，因是右撇子，所以寫得東倒西歪、胡涂亂摸。當(dāng)示道友時(shí)，不料卻得褒獎(jiǎng)，連稱“好、好，有意思了”。在下不禁愕然........” 前日，濟(jì)南--深圳兩地書法展覽開展，開展當(dāng)日，在下前去學(xué)習(xí)，看到省市書界名流，其中即有指導(dǎo)我進(jìn)行“現(xiàn)代書法”的道友，攀談之中，則則稱道當(dāng)下兩地書家的創(chuàng)新。本人愚的可以，實(shí)在看不出門道，感覺卻是滿目的糊涂亂抹、狂怪丑惡。正欲逃之，又見一省書協(xié)高官點(diǎn)評作品，十足的煞有介勢，仿佛指著一堆狗屎說成美味。此君我于20年前在楷書培訓(xùn)班上得識，當(dāng)時(shí)，其根本不會(huì)寫楷書而執(zhí)教楷書，搞得學(xué)生背后竊笑，之后開始走向現(xiàn)代書法，并大放光彩，今日競成首席評委?？梢娢覀兊奈幕寥琅嘤氖鞘裁矗梢姇r(shí)下的書法追求的是什么，可見引領(lǐng)書法發(fā)展是些什么人。 再看這些作品，十足的所謂展覽體，用范曾評價(jià)中國書協(xié)的話：個(gè)個(gè)有個(gè)性，加起來是集體無個(gè)性。給我的感覺“怎一個(gè)丑字了得”。然而，這些書法新貴、名流果真沉醉于此而不知香臭嗎？其實(shí)不然而，有事實(shí)為證：山東臨沂所建書法廣場，刻寫了很多歷史名碑，也放置了當(dāng)代書法，你卻從中看不到所謂現(xiàn)代書法，就連極端推崇丑書的人，當(dāng)他的作品要與古代先賢放在一起時(shí)，他知道他不敢以丑書對祖宗。可見“現(xiàn)代書法”只是皇帝的新衣，大家只所以脫不下它，個(gè)中有“道”。傳統(tǒng)與經(jīng)典太難追求，多少人傾其一生心血?jiǎng)诙鵁o功，這不符合當(dāng)代人的價(jià)值追求。怎么辦，一定要砸爛這個(gè)傳統(tǒng)的、難以祈及的標(biāo)準(zhǔn)。所以，現(xiàn)代書法越來越“生生不息”。我們決不自己脫掉皇帝新衣，否則怎么混水摸魚。 說到此還不能算完。前日，山東當(dāng)報(bào)紙專版刊登本次展覽盛況，有省表年書協(xié)大領(lǐng)導(dǎo)囈語大夸，并借以范曾的“傳統(tǒng)就是美好的記憶”來小視傳統(tǒng)與經(jīng)典，而范曾斥責(zé)中國書法“東倒西歪、沒有前途”他卻只字不提，足見其用心?，F(xiàn)在中國書協(xié)已經(jīng)全然不顧時(shí)下全球人文發(fā)展、藝術(shù)思維的整體環(huán)境，大鉆當(dāng)今世風(fēng)不正、道德淪喪、浮華嬌縱之空子，身披“創(chuàng)新”的皇帝新衣大筆撈財(cái)。 中國書法承載的不僅是視覺等感官的東西，更是中國豐富的傳統(tǒng)文化以及東方美學(xué)思維等思想的表達(dá)。從此意義上說，書法是文化。對書法認(rèn)識真正的誤區(qū)在于隔斷了幾千年形成的這種文化與審美的傳承，而片面追求什么視覺效果等表向化、膚淺的形式主義，甚至連文字的可識性都要拋棄。藝術(shù)作品背離了思想性與文化性，也就沒有了生命。漢字書法是中國文人的情致與雅興，是超然、清逸、俊朗的境界，承載的是文化、是文人的胸懷。你們盡可以去追求所謂“展廳效果、視覺沖擊、表現(xiàn)主義、靈性主義”等等等等亂七八糟的東西，但別玷污斯文。你們可以通過混淆書法的審美標(biāo)準(zhǔn)去愚弄傻子而巧取功利，但不能污辱先賢的人文精神。否則就不是簡單的無知，而是妄為般的無恥。 |
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