王陽明詩中寫道：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！?/p>
一個人最了不起的能力，就是守住自己，有自己的定盤針。
當(dāng)你守住了自己，即使大千世間，泥沙俱下，仍能遇事不驚、處事不亂；
當(dāng)你守住了自己，即使人生之路，風(fēng)雨兼程，仍能順利穿行，不斷向前。
守住自己，做一個有氣度，有厚度，有溫度的人。
守住樂觀，顯人生風(fēng)度
詩人余光中曾說：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不負(fù)責(zé)任，沒有現(xiàn)實感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太嚴(yán)肅；可蘇東坡就可以做很好的朋友，他真是一個很有趣的人。”
而這個很有趣的人，一生當(dāng)中，卻三次遭貶謫，歷盡流離之苦。生命里最好的二十余年，都是在放逐中度過。
蘇東坡最后一次放逐時，已是62歲，被貶至無法再貶的南方荒涼之地--海南儋州。
初到南荒，環(huán)境惡劣，舉目無親，困窘程度如他詩中所寫：“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉?！?/p>
但即便如此，蘇東坡仍不改其樂天派的本性。
食無肉，他便煮蒼耳為食；居無室，他便自建能遮風(fēng)擋雨的“檳榔庵”；醫(yī)無藥，他便上山采藥，校訂醫(yī)書；出無友，他便到處游逛，與村夫野婦閑談為樂。
據(jù)說有一次來到海邊，嘗到了生蠔的鮮美，他迫不及待修書兒子蘇過，在信末還特地交待：“無令朝中士大夫知，恐爭謀南徙，以分此味?！?/p>
可千萬別讓朝中大臣知道此等美味，我怕大家都會爭謀來到此處，和我搶奪美食。
寥寥幾句，苦中不忘作樂的心態(tài)躍然于紙上。
蘇東坡一生顛沛流離、大起大落，卻取得了非凡成就，這背后，是把苦日子過成詩的樂觀和豁達(dá)。
命運雖給他以悲苦，歲月卻賦予他隨遇而安的樂觀。
飽經(jīng)折磨的流放之路，反而成全了他的才情和曠達(dá)。
智者說：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。”
四季交替，風(fēng)光各異，人間百態(tài)，冷暖摻半。
你阻擋不了四季的更迭，也左右不了人心的變化，不如樂觀、豁達(dá)，把它看成路上的風(fēng)景。
“他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山岡；他橫任他橫，明月照大江?！?/font>
人生一世，雖有三千煩惱，卻更有萬千解藥。
守住自己，道路越是艱難，命運越是多舛，越不要失去樂觀。
你有人生的風(fēng)度，才不會懼怕問題的難度。
守住信念，顯人生厚度
《史記》自問世以來，就被歷朝歷代所推崇，與此同時被世人所銘記的，還有其作者司馬遷。
有人曾這樣評論司馬遷，說他之所以被人銘記，不僅是因為《史記》，更因為他身上，有人生的無常與人性的力量。
公元前99年，李陵討伐匈奴，雖經(jīng)八晝夜戰(zhàn)斗，斬殺一萬多匈奴，但最終因為等不到后援，兵敗投降。
消息傳回朝中，漢武帝大怒。
一些大臣趁機(jī)落井下石，指責(zé)李陵貪生怕死，通敵叛國。
漢武帝聽后更是惱怒，詢問太史令司馬遷的看法。
司馬遷直言：“李陵殺敵無數(shù)，即便打了敗仗，也足以向天下人交代，他沒有以死報國，定是想著將來好將功贖罪，以報答陛下啊?！?/p>
武帝聽了，認(rèn)為司馬遷為李陵辯護(hù)，勃然大怒，將司馬遷打入大牢。
次年，漢武帝下令殺了李陵上下人等，并處司馬遷宮刑。
為了完成父親的遺愿與自己的夢想——修《史記》，司馬遷接受了宮刑。
在百般折磨、萬般羞辱中，司馬遷抱著一線希望，活了下來，歷經(jīng)十三年，終于完成史書巨著《史記》。
豐子愷曾說：“人間的事，只要生機(jī)不滅，即使重遭天災(zāi)人禍，暫被阻抑，終有抬頭的日子?！?/font>
希望，是春風(fēng)吹又生的生機(jī)；忍耐，是與命運博弈的能力。
人生路上，沒有誰能一帆風(fēng)順，沒有誰能掃盡阻礙，要熬過苦難，就必須守住自己，守住信念。
那些困苦折磨了我們，卻也增加了人生的厚度，在風(fēng)雨中，使我們可以更好地挺直身子。
只要懷抱希望，默默蓄力，人生，總會有逆風(fēng)翻盤的一天。
守住善良，顯生命溫度
王陽明在給兒子的家書中說過這樣一句話：“凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是兇類。譬樹果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。”
善心就如果實的蒂，蒂壞了，果也必定掉落。
守得住善良的人，心中會有亮光，即使在黑暗的境地，也能做到一片皎潔。
在王陽明的一生中，“龍場悟道”是最富傳奇色彩的一次經(jīng)歷。
在龍場，王陽明終于想通了人生的意義，提出了出凡人致圣的四大要訣：立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善。
而致圣最后，最重要的一步，就是責(zé)善，時時勉勵身邊人向善，同時也勸誡自己從善。
王陽明從小就立志拯救世人，正德元年，被貶往人煙稀少、遍地荊棘的龍場鎮(zhèn)。
當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)民尚未開化，對王陽明百般攻擊。
但他不僅幫鄉(xiāng)民建房、耕種，還教當(dāng)?shù)氐母髯迦俗x書寫字。
在他一點一滴的感化下，那些人最終得以改變，也成為他最真誠的信徒。
王陽明說：人人皆可為圣。
人之所以能至圣，是因為每個人的內(nèi)心都有善良的種子。
很認(rèn)同一句話：“不管是高貴貧賤，心地善良都是做人的根本，如果你一心利益他人，即使根本不求回報，回報也會突如其來。”
“愛出者愛返，福往者福來”，你把善良給了別人，終會從別人那里收獲善意。
守住善良，在困境中學(xué)會寬容，在不幸中學(xué)會慈悲。
內(nèi)心有善，生命才會有溫度，有了溫度，生機(jī)才不會窮盡。
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看過一個禪宗故事：
院子里有兩棵樹，一棵樹很茂盛，另一棵樹卻枯死了，禪師問身邊的弟子：
“這兩棵樹是榮的好，還是枯的好？”
一人說：“榮的好。”
一人說：“枯的好?！?/p>
這時，禪師的侍者經(jīng)過，侍者回道：“枯也由它，榮也由它。”
禪師點了點頭，笑道：“世間萬物，榮枯自有其道理，不必有分別心?！?/font>
生命的真諦也一樣，變化、無常永遠(yuǎn)是人間常態(tài)，從不因人而改變。
在世事變遷面前，最了不起的能力就是守住自己，接納命運的一切給予，相信一切都是最好的安排。
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