你知道嗎？
泰國人也相信這些鬼神之道。
幾乎很多泰國人彩票中獎，最后原因大多都會歸結于已逝家人或泰國鬼神托夢告知中獎數(shù)字；
在很多自殺或交通事故發(fā)生地都有人能看見鬼，并且泰國媒體也很熱衷于報道此類“鬼”新聞。
幾乎很多泰國民眾都有佛牌，有的甚至掛10多枚佛牌來驅邪保平安。
在幾乎所有車輛中，無論是出租車、公交車、部分私家車，在主副駕駛座上方汽車頂部都會畫有一些類似保平安的符號，或將佛牌掛于內后視鏡上，類似中國人掛的平安結。
而且，在各個小區(qū)、部分街道、商場、學校、公路邊都會有小的可以用來供奉的神像、佛像，部分學校也會有佛學院，本科、碩士、博士都有相關專業(yè)。
泰國“鬼神”文化氛圍尤其濃郁，泰國文化里充斥著各種巫術和鬼魂崇拜。
早在五年前泰國佛教寺廟就超過32000多座，僧侶30萬人，而總人口才6600多萬，相當于每1654人就擁有1座寺廟。
所以，在一個宗教濃郁的國家，很難不去相信一些鬼神傳說。
而地獄和鬼怪本就是佛教的一部分，所以泰國人什么水牛鬼、椰子鬼也會供起來。
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泰國鬼神有三種：
1、天神
最初泰國人把天神稱為天鬼，但是印度文化特別是婆羅門教和佛教傳入之后，天上被稱為天宮或天堂。
于是天鬼也就變成了天神，如佛陀和所有阿羅漢、蘇利耶太陽神、濕婆神等。
2、半神半鬼
介于天神和惡鬼之間的鬼神，但多數(shù)還是以神來稱呼，如山神、樹神、水神、土地神，以及祖先崇拜里的祖先鬼等，和中國部分地區(qū)是很多相似之處的
它們有的住在天上，有的住在地上，或是某一地區(qū)的鬼頭，它們需要人們供祭或修建廟宇，才給予保佑，否則會給人們帶來災難。
3、惡鬼
惡鬼是最低一級的鬼神，它們無固定居所，且種類眾多，只會給人們帶來災難，以可怕的鬼的形象來嚇人，因此沒有人為它提供貢品和廟宇。
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泰國最出名的鬼魂崇拜，是養(yǎng)小鬼。
就是制作小鬼的師傅把夭折的小孩烘干后，讓高僧加持，最后由買家請回家，好吃好喝供起來。
按照他們的說法，如果伺候到位了，小鬼就能幫著轉運，讓主人順風順水。要是覺得被怠慢了，小鬼輕則非暴力不合作，重則招來血光之災反噬主人。
草莓味的芬達在泰國銷量最高，除了泰國人喜歡這個口味之外，更重要的是他們喜歡用紅色的水來拜神，所以很多人都會選擇草莓口味的芬達。
泰國是佛教國家，作為泰國人“拜佛”是日常生活中不可或缺的事。
在古時暹羅，泰國人喜歡用自己釀的酒來敬神。因為地處熱帶，所以就用熱帶特有的植物“糖椰子”進行釀制，所造的酒就是紅色的帶甜味的飲品。
因此根據(jù)這個長久的習俗，人們開始用紅水祭祀，直至今天用紅色的芬達進行祭祀拜佛。
除了養(yǎng)小鬼，泰國還流行佛牌，其做法就是在一個牌子里放入橫死之人的尸油、骨灰、陰土，經高人施法后為買家改運擋災。
泰國是一個佛教國，所以國內很多人一看到佛牌，就很容易以為這個東西就是真的佛。
其實，泰國的佛牌完全與佛沒有任何關聯(lián)，這些東西都是邪的，沒有正的！
因為泰國佛牌大致來者兩種：
一、49 天尸體的油（尸油）；
二、49 天招魂（靈牌）。
制作過程我不方便透露，因為說了估計你會睡不著覺，所以只能告訴你大概情況。
人死后 49 天內有三魂：
天、地、人三魂。7×7 = 49 天，意思是 7 天換一個地方，7 天換一個心情的意思。
第一個 7 天，靈魂會徘徊在死的那個地方，比如醫(yī)院死就會徘徊在醫(yī)院，交通意外死就會徘徊在交通意外事故現(xiàn)場......
第二個 7 天，靈魂會回到自己的家，看自己的家人；
第三個，第四個，第五個，第六個，第七個 7 天，就要視靈魂遭遇的具體情況而定。
泰國的恐怖也相當出名。
恐怖片是泰國經典的影視品類。
相比起日本恐怖片驚悚氣氛的營造、歐美恐怖片血腥的暴力沖擊，泰國恐怖片中將驚悚與佛教文化相互碰撞，激蕩出別具一格的趣味。
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泰國人，為什么這么信鬼神？
因為，泰國老百姓，翻身不易，自然有很強烈的金錢崇拜。
畢竟泰國人沒法裝逼，如果沒有錢，一場大病就能要了他的命，外加毀掉家人那可憐的翻身，基層躍升希望。
在我們看到泰國人的金錢崇拜的同時，也要理解他們的苦處。泰國窮人，太難了。
因此泰國人不但有很強烈的金錢崇拜，比如他們開光個釋迦佛，背后都要寫上瑞瑞瑞（富富富）。
而且因為教育因素，泰國中下層民眾，還流傳著傳承自古代巫術時代的泛神論。
洋人宗教學家一直認為泛神論宗教是落后，原始的宗教信仰，因此他們在著書立說的時候，沒少對泰國民眾的泛神信仰批判，鄙夷。
佛教已經從一種宗教信仰逐漸升華成一種生活方式和一種文化體系，并融入到泰國社會的條條脈絡中，滲透到泰國人生活的方方面面。
它將社會各部分連接的同時又賦予了泰國社會獨特的宗教基因。
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