科學(xué)家：人文有那么重要嗎？
哲學(xué)家：有，沒有人文，科學(xué)將一文不值。
科學(xué)家：近代以來，科學(xué)都那么多了，而你們的哲學(xué)和人文為何還在兜圈呢？
哲學(xué)家：科技是線性的，人文是往復(fù)的，必須從過去的視窗里看到未來的曙光。種種跡象表明，正是科技的濫用把人文從人身上隔開了，由此造成了科學(xué)與人文的對立與不融合。
科學(xué)家：18世紀(jì)以前的科學(xué)是與人文甚至宗教聯(lián)系緊密的，甚至更早的時候，二者是渾然一體的。但現(xiàn)在卻成了這種狀態(tài)，難道只怨科學(xué)？哲學(xué)、人文、歷史就沒有一點責(zé)任？
哲學(xué)家：這個問題太復(fù)雜，內(nèi)容涉及太多。我們今天所定義的科學(xué)，是人類文明普遍進(jìn)程中一個比較晚的成果?？茖W(xué)的形成經(jīng)歷了兩個歷史根源。一個是技術(shù)傳統(tǒng)，它將實際經(jīng)驗與技能一代代傳下來，然后繼續(xù)發(fā)展。另一個是精神傳統(tǒng)，它把人類的理想和思想傳下來并發(fā)揚光大。但是到近代初期，這兩種傳統(tǒng)的核心成分開始靠攏并匯合，之后產(chǎn)生了一種新的傳統(tǒng)，即科學(xué)的傳統(tǒng)。至此，科學(xué)的發(fā)展徹底獨立了。
科學(xué)家：恩，這點確實事實。歷史中，科學(xué)與人文最早一直是渾然一體的思維，即屬于科學(xué)的技術(shù)、事實和見解大都從屬于哲學(xué)，或者從屬于一種從中古時期流傳下來的精神傳統(tǒng)。即便到了近代，科學(xué)發(fā)展相對獨立，它與人文依然保持著緊密聯(lián)系，因為科學(xué)在本質(zhì)上依然是由工藝傳統(tǒng)、工業(yè)理性和哲學(xué)傳統(tǒng)三者融合而成的?？茖W(xué)所取得的成績應(yīng)該包含有技術(shù)和哲學(xué)兩個層面，但是人們往往只重視它技術(shù)的層面，而忽視了它哲學(xué)的層面。
哲學(xué)家：西方歷史中，科學(xué)與人文的互相促進(jìn)作用最強(qiáng)烈的表現(xiàn)于偉大的文藝復(fù)興運動。文藝復(fù)興實際上不單單是文學(xué)和藝術(shù)的復(fù)興，在科學(xué)和技術(shù)上也是空前高漲?？梢哉f，文藝復(fù)興全面揭開了人們對知識和學(xué)問的渴望，在它的催生下，詩人、畫家、藝術(shù)家全都激起了對自然和人文的新興趣。而這個時期的科學(xué)家和醫(yī)生也更加以工匠的精神探索真理，發(fā)現(xiàn)事物運行的規(guī)律。正是在這種背景下，現(xiàn)代科學(xué)才得以成形。
總之，科學(xué)與人文從以前的一體到現(xiàn)在的逐漸疏離或?qū)α?，并不是一朝一夕形成的，這種現(xiàn)象需要經(jīng)歷復(fù)雜的社會演變，具有多元視角和多種影響因素，我們不能把這種結(jié)果的產(chǎn)生單純的歸咎到某一方，這跟一個國家的制度、社會的發(fā)展模式、以及時代的背景、人們的生活追求等等都有著或多或少的關(guān)聯(lián)。對此，我們還是順其自然比較好，如果強(qiáng)制干涉，或者牽強(qiáng)地把科學(xué)和人文扭結(jié)在一起，那結(jié)果可能會適得其反。凡事萬物都有其特性，這就如同一個人一樣，他喜歡跟什么人在一起，源于他的性格和內(nèi)心，如果非要讓他和一個不喜歡的人或事物呆在一塊，那早晚有一天，郁結(jié)于心中的情緒或?qū)傩跃蜁l(fā)。
但是需要指出的是，科學(xué)與人文又像兩個難兄難弟，它們誰都不能或缺，而且最好的結(jié)果就是能夠互相幫扶，融合并進(jìn)。一旦失去了任何一個，那我們的未來探索之路都不會走的太遠(yuǎn)。
寫在最后的話——
其實，我們國家的人文一直以來都非常的豐富和發(fā)達(dá)，我們都很重視人文和社科，但是鴉片戰(zhàn)爭以前，我們始終沒有選擇科學(xué)的道路，民主和科學(xué)一直被我們所遺棄，生產(chǎn)力水平一度被西方的工業(yè)文明國家甩開很遠(yuǎn)，這直接導(dǎo)致了我們的國防出現(xiàn)重大危機(jī)，從清朝到民國，我們國家飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦，受盡外國列強(qiáng)欺凌。就連不及我們一個省大的領(lǐng)國都通過科技和軍事工業(yè)想侵占進(jìn)來，這點想想就極其痛心。建國以后，我們主要的努力方向就是生產(chǎn)力的問題，實際上就是一個科技發(fā)展問題，一直到改革開放30多年的今天，這個問題基本得到解決。物質(zhì)非常豐富，但是我們的經(jīng)濟(jì)運行并不健康，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不全面和充分，所以現(xiàn)在急于解決的是分配的問題。
對于80和90年代后出生的中國人來說，現(xiàn)在正是重拾人文，關(guān)照心靈的時代起點，隨著物質(zhì)的富足，方式的優(yōu)化，人們將越來越關(guān)照心靈的問題，哲學(xué)詩畫相信，通過我們?nèi)袊斯餐呐?，很快就可以看到人文興起的那一天，我們這一代應(yīng)該就可以看到。未來的某一天會出現(xiàn)一批大師，一批科學(xué)家，甚至一批科學(xué)家兼哲學(xué)家人文學(xué)者，一起重塑中華文明，復(fù)興偉大中國夢，像大唐盛世一樣，將華夏文明推向全球，傳播世界。
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