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課程與教學(xué)|培育學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵:向?qū)W生賦權(quán)

信息時(shí)代,具有批判性思維和創(chuàng)造性思維,能運(yùn)用知識(shí)解決復(fù)雜問題,滿足個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展需要的人,越來越被人們推崇。世界各國先后開展基于核心素養(yǎng)的教育改革,其宗旨在于勾勒“21世紀(jì)型人才”的樣貌,為未來個(gè)人的成功生活與社會(huì)的持續(xù)發(fā)展做好教育供給。

作為培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要渠道,學(xué)科教學(xué)承擔(dān)著重要責(zé)任,應(yīng)給予學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自我、成功生活與融入社會(huì)的過程中最為重要的必備品格與關(guān)鍵能力,即所說的“學(xué)科核心素養(yǎng)”。

不同學(xué)科的內(nèi)容、特點(diǎn)不同,核心素養(yǎng)也各不相同。例如,語文核心素養(yǎng)被界定為:語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。它們以“語言建構(gòu)與運(yùn)用”為基礎(chǔ),互相交叉,互相滲透,呈現(xiàn)出整體性和綜合性的特征。

素養(yǎng)培育不同于知識(shí)掌握或技能習(xí)得,后者可依靠教師單向傳遞或反復(fù)操練,前者則需學(xué)生在真實(shí)情境下積極主動(dòng)地開展學(xué)科實(shí)踐活動(dòng),如語文學(xué)科“閱讀與鑒賞”“梳理與探究”“表達(dá)與交流”等。

如何調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī),真正成為學(xué)習(xí)的主人,以強(qiáng)烈的愿望、飽滿的熱情持久而深入地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),不再因應(yīng)試升學(xué)的壓力、教師強(qiáng)制性的要求或父母的期許等外部因素進(jìn)行被動(dòng)的、忍受式的學(xué)習(xí),是培育學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

本文試從尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)利的視角,結(jié)合高中語文專題教學(xué)實(shí)踐研究,從課程開發(fā)、問題探究和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)三方面加以探討。

一、讓學(xué)生深度參與課程開發(fā):賦予學(xué)生選擇權(quán)和決策權(quán)

當(dāng)前,無論是國家課程還是校本課程,專家和教師都是課程開發(fā)的絕對(duì)主體。他們從浩瀚的知識(shí)海洋中遴選出價(jià)值觀正確、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知水平、可能對(duì)未來生活有用的知識(shí),將其一步步分解到不同學(xué)科、不同模塊、不同單元、不同章節(jié)之中。

在這種開發(fā)模式下,教育者包攬了確立目標(biāo)、編寫教材、制定規(guī)劃、考核評(píng)價(jià)等幾乎全部的課程開發(fā)權(quán),學(xué)生只要在規(guī)定時(shí)間完成課程知識(shí)學(xué)習(xí),并通過標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)水平測試,就被視為完成學(xué)業(yè)。

對(duì)此,許多學(xué)者提出質(zhì)疑,認(rèn)為這過度滲透了教育者自身的價(jià)值判斷和對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的假定,忽視了學(xué)生在課程開發(fā)中應(yīng)享有的某些權(quán)利,如選擇權(quán)和決策權(quán)。倫敦大學(xué)教育學(xué)院院長A.V.Kelly教授就認(rèn)為,讓所有兒童在成長過程中學(xué)習(xí)同樣的知識(shí),參加同樣的考核,抑制了作為自由個(gè)體應(yīng)有的民主權(quán)利,兒童會(huì)因此喪失未來發(fā)展的諸多可能。

在培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的語境下,高中語文專題教學(xué)努力使學(xué)生成為學(xué)科課程的開發(fā)者和建設(shè)者,在課程內(nèi)容、課程進(jìn)度、課程評(píng)價(jià)等方面向?qū)W生賦權(quán),以此增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí),調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)熱情。

首先,選擇以哪一位作家、哪一本名著為學(xué)習(xí)對(duì)象,要綜合考慮四種因素:學(xué)生是否有研究意愿和研究能力?該內(nèi)容是否具有典范性?教師是否能駕馭教學(xué)和指導(dǎo)?是否與現(xiàn)行教材和考試評(píng)價(jià)關(guān)系密切?在這里,學(xué)生的意見被放在首位。為全面、準(zhǔn)確地了解學(xué)生意愿,教師通過問卷調(diào)查法和訪談法,認(rèn)真統(tǒng)計(jì)學(xué)生對(duì)作家、作品的興趣分布情況,梳理分析其原因。對(duì)于分歧較大的情況,則請(qǐng)學(xué)生通過演講、辯論等方式向持不同意見者宣講自己的主張,以期獲得更多的認(rèn)同。

筆者曾在某班先后開展的“《彷徨》中的女性訴求”“魯迅散文專題研討”“《史記》閱讀與鑒賞”等10多項(xiàng)專題教學(xué),其內(nèi)容和次序都是通過民主決議的方式得來,而非教師一廂情愿地安排。選我所學(xué),學(xué)我所選,學(xué)生擁有了學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇權(quán)和決策權(quán),也就意味著要主動(dòng)承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。在課程實(shí)施中,基于這種責(zé)任,學(xué)生往往自覺承擔(dān)專題學(xué)習(xí)資源的收集整理工作,選擇優(yōu)良版本的圖書做“教科書”,甄選學(xué)術(shù)文獻(xiàn)、圖片或影像作為學(xué)習(xí)資源。

其次,專題教學(xué)摒棄了“課時(shí)主義”的局限,具有較長周期,教師與學(xué)生共同商議課程規(guī)劃,如大致分幾個(gè)學(xué)習(xí)階段、完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)、考核方式和標(biāo)準(zhǔn)有哪些等。課程開始后,學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況,參考共同規(guī)劃,制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。課堂教學(xué)以共同規(guī)劃為依據(jù),學(xué)業(yè)考核以個(gè)人計(jì)劃為依據(jù)。這些是相對(duì)靈活的,可以根據(jù)實(shí)際情況加以調(diào)整。

當(dāng)然,為了保證規(guī)劃的嚴(yán)肅性,每一調(diào)整都要給出充分的理由,讓學(xué)生用自己的節(jié)奏學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中找到自己的節(jié)奏,同時(shí)遵守規(guī)則,對(duì)教師和其他伙伴負(fù)責(zé)。這就是在課程進(jìn)度上向?qū)W生賦權(quán)的意義:培育學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和契約精神。

最后,專題教學(xué)注重過程性評(píng)價(jià)和表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。開發(fā)專題教學(xué),往往要根據(jù)不同類型專題的特點(diǎn),設(shè)計(jì)相應(yīng)的評(píng)價(jià)方案。該方案不是來自教師的專權(quán)獨(dú)斷,而是充分尊重和采納學(xué)生的意見。筆者往往采用“規(guī)定動(dòng)作”與“自選動(dòng)作”相結(jié)合的方法。所謂規(guī)定動(dòng)作,是指教師設(shè)計(jì)出全班學(xué)生共同完成的“基礎(chǔ)等級(jí)任務(wù)”,這些任務(wù)多數(shù)承載著“語言建構(gòu)與運(yùn)用”方面的目標(biāo),是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

例如“《史記》閱讀與鑒賞”專題,學(xué)生必須完成精讀篇目朗讀錄音、文言文實(shí)詞百字清單、文言文知識(shí)體系梳理三項(xiàng)任務(wù),且設(shè)置了明確的完成標(biāo)準(zhǔn)。所謂“自選動(dòng)作”,一是列出“菜單”供學(xué)生選擇的任務(wù),如可以任選其一作為結(jié)業(yè)作品:《史記》文學(xué)鑒賞論文;模仿《史記》用文言文為民國或外國人物作傳……二是完全由學(xué)生自己決定評(píng)價(jià)內(nèi)容,如用什么方法評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)全班同學(xué)在學(xué)習(xí)資源、觀點(diǎn)上有何貢獻(xiàn)?

在評(píng)價(jià)方案的設(shè)計(jì)上向?qū)W生賦權(quán),有“請(qǐng)君入甕”的意味:學(xué)生可選擇的任務(wù)越豐富,越能調(diào)動(dòng)其興趣,發(fā)揮其潛能;學(xué)生參與決策的程度越深,對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)就越深入,對(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的理解就越清晰。

二、讓學(xué)生深度參與問題探究:賦予學(xué)生設(shè)問權(quán)和表達(dá)權(quán)

利用問題組織課堂教學(xué),是啟迪學(xué)生思考的重要途徑。按照杜威的觀點(diǎn),學(xué)校教育賦予學(xué)生兩種重要的東西,一為知識(shí),一為經(jīng)驗(yàn),而經(jīng)驗(yàn)教會(huì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生深度參與問題探究,其目的不僅在于獲得知識(shí),更重要的是獲得運(yùn)用知識(shí)解決問題的經(jīng)驗(yàn)。唯有如此,學(xué)科素養(yǎng)才能得到真正發(fā)展。在這里,賦予學(xué)生設(shè)問權(quán)是深度探究的起點(diǎn),而賦予學(xué)生表達(dá)權(quán)是問題探究的保障,二者不容忽視,不可偏廢。

專題教學(xué)的出現(xiàn)和興起,為保障學(xué)生的這兩種權(quán)利提供了可能。閱讀一篇文本,教師不再預(yù)設(shè)問題和答案,而是拿出充足時(shí)間,鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生提出自己真正感興趣的問題。之后教師將這些來自學(xué)生的問題作為教學(xué)起點(diǎn),和學(xué)生一起修正、篩選,逐步引導(dǎo)他們向具有語文學(xué)科研究價(jià)值的問題聚焦。

這種層層深入的問題處置有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。一是教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、開放、寬容的課堂氣氛,使學(xué)生敢于暢所欲言地提問題。二是對(duì)原始問題的修正。學(xué)生口頭提問時(shí),語言表述不規(guī)范、問題指向不清晰等情況比較常見。

比如,“范愛農(nóng)為什么是悲劇而魯迅卻不是悲???”這個(gè)問題認(rèn)定范愛農(nóng)是悲劇,魯迅不是悲劇,就把復(fù)雜人物簡單化、標(biāo)簽化了。同時(shí),沒有對(duì)悲劇的范疇進(jìn)行界定。范愛農(nóng)窮困潦倒、英年早逝,從境遇上看固然是悲劇,但清醒而絕望地死去,與在“鐵屋”中渾渾噩噩地活著的人們相比,究竟哪個(gè)更可悲?作為在孤獨(dú)中求索的思想家,魯迅身上沒有悲劇的一面嗎?教師要不斷地追問,幫助學(xué)生不斷修正問題,避免“語言從簡,思想偷懶”的現(xiàn)象。三是對(duì)修正后的問題進(jìn)行篩選。篩選的過程是對(duì)問題進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。從廣義上說,只要是問題,就有研究價(jià)值,但不是有研究價(jià)值的問題都適合在語文課上進(jìn)行。

多元智能理論認(rèn)為:“學(xué)科的內(nèi)涵存在于該領(lǐng)域人士發(fā)展出的特定思考方式,憑借這種思考方式,他們可以從特定而非隨意的角度了解世界。當(dāng)我們精通學(xué)科的訓(xùn)練,并予以內(nèi)化以后,學(xué)科可以使我們像專家一樣解釋世界的現(xiàn)象?!奔磳W(xué)科事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、原理性知識(shí)的背后,是學(xué)科思想方法和思維方式,蘊(yùn)含和體現(xiàn)了該學(xué)科該領(lǐng)域的專業(yè)智慧,是最需要教給學(xué)生的知識(shí)。

比如,范愛農(nóng)的尸體是直立著的,原因是什么?固然由課文引發(fā),實(shí)則與語文學(xué)科思想方法關(guān)系寥寥。而“魯迅為什么要在文章結(jié)尾特別寫到范愛農(nóng)的尸體是直立著的,對(duì)塑造人物有何作用?”顯然是語文學(xué)科的問題。綜上,學(xué)生在“敢問”的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)“設(shè)問”,更學(xué)會(huì)了辨識(shí)問題,問題解決也就水到渠成。

專題教學(xué)尊重和保護(hù)學(xué)生的表達(dá)權(quán),體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是因?yàn)閱栴}來自學(xué)生而非教師,沒有所謂的預(yù)設(shè)答案,教師往往將課堂生成的問題視為開放性問題來探究。即便是對(duì)那些明顯不能自洽的“錯(cuò)誤”答案,教師也不會(huì)輕易否定或漠視,而是采取更為民主的方法。例如,追問學(xué)生得出答案的思路并提綱挈領(lǐng)地寫在黑板上,然后詢問其他同學(xué)的意見,把每位發(fā)言學(xué)生的思維過程寫下來,相互比較,在爭鳴討論中知其然也知其所以然,即“探源式討論”。

二是在專題教學(xué)的不同階段,學(xué)生都要完成相應(yīng)的閱讀任務(wù)和寫作任務(wù)。這時(shí)教師可以開設(shè)“以聽說為核心的成果展示匯報(bào)課”,讓學(xué)生選擇擅長的方式向全體師生闡述自己的心得和收獲。這種展示既是一種學(xué)習(xí)活動(dòng),即對(duì)聽說能力的訓(xùn)練,也是一種交往活動(dòng),即對(duì)交際修養(yǎng)的訓(xùn)練。

當(dāng)這種課堂形態(tài)正式納入課程規(guī)劃并嚴(yán)格執(zhí)行時(shí),就不僅賦予了學(xué)生表達(dá)權(quán),更是在實(shí)踐中教會(huì)學(xué)生如何行使表達(dá)權(quán),這對(duì)培養(yǎng)民主社會(huì)的合格公民意義重大。

三、讓學(xué)生深度參與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià):賦予學(xué)生受評(píng)權(quán)和評(píng)議權(quán)

學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)分為兩個(gè)維度:選拔取向的學(xué)生評(píng)價(jià)與發(fā)展取向的學(xué)生評(píng)價(jià)。這兩種評(píng)價(jià)取向采用的評(píng)價(jià)方法分別是終結(jié)性評(píng)價(jià)與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)包括對(duì)學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)和學(xué)業(yè)水平考試;表現(xiàn)性評(píng)價(jià)包括在校期間的學(xué)習(xí)參與和社會(huì)參與。缺失表現(xiàn)性評(píng)價(jià),終結(jié)性評(píng)價(jià)并不看重學(xué)生努力的過程和學(xué)習(xí)過程中涌現(xiàn)出的成果,把注意力集中到以中、高考為核心的考試成績上,不能不說是當(dāng)前學(xué)校教育普遍存在的遺憾。

從尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)利的角度來說,學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者,理應(yīng)獲得來自教師、專家、同伴、家長等不同主體、不同視角的評(píng)價(jià),來診斷、激勵(lì)和調(diào)節(jié)自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為,而不是完全依賴一紙冰冷的成績單判定自己的學(xué)業(yè)成就。此即所謂“受評(píng)權(quán)”,承載著鮮活個(gè)體對(duì)外部世界的強(qiáng)烈需要,如多元的理解、認(rèn)同與關(guān)懷。同時(shí),如果我們真正把學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主人,那么這個(gè)“主人”必然要擁有評(píng)價(jià)自己、評(píng)價(jià)他人的權(quán)利,否則就名不副實(shí)。

專題教學(xué)不僅讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案,更強(qiáng)調(diào)在實(shí)施過程中滿足學(xué)生受評(píng)權(quán),賦予學(xué)生評(píng)議權(quán)。在專題學(xué)習(xí)中,學(xué)生至少受到三個(gè)主體的評(píng)價(jià):教師、同伴和家長。

教師評(píng)價(jià)側(cè)重發(fā)揮其專業(yè)性,主要評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,根據(jù)每個(gè)階段的成果給出等級(jí)和分?jǐn)?shù),最后累加起來作為專題學(xué)習(xí)的總成績。出于專業(yè)性的考慮,筆者堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)肅性,既不用盲目鼓勵(lì)迎合學(xué)生,也不用苛刻要求打擊學(xué)生。

當(dāng)然,對(duì)那些語文基礎(chǔ)并非特別優(yōu)秀而能潛心研究,取得較大進(jìn)步的學(xué)生,教師要適當(dāng)提高評(píng)價(jià)等級(jí)以示鼓勵(lì);對(duì)天資聰穎卻沒有潛心研究的學(xué)生,即便作品質(zhì)量同比優(yōu)秀,教師也會(huì)適當(dāng)壓低等級(jí),激發(fā)其上進(jìn)心。這主要依靠教師自身的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)學(xué)生個(gè)體的了解,找到他們的“最近發(fā)展區(qū)”,通過評(píng)價(jià)杠桿因材施教。同伴評(píng)價(jià)側(cè)重學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)。

專題教學(xué)過程中時(shí)刻伴隨著任務(wù),如提問、閱讀、調(diào)研、寫作、宣講等,這些任務(wù)往往要協(xié)作完成,如宣講或討論時(shí)的現(xiàn)場表現(xiàn)、合作調(diào)研中的溝通協(xié)作等情況,同伴之間了解得最清楚,感受最直接。

因此,在評(píng)價(jià)中賦予這些內(nèi)容一定的權(quán)重,并讓同伴互相評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生間建立真誠、友愛的關(guān)系,令彼此發(fā)自內(nèi)心的欣賞或坦誠相見的批評(píng)。為使學(xué)生的每一個(gè)創(chuàng)意、每一個(gè)選題、每一篇作品都能獲得更多角度的評(píng)定,筆者會(huì)將學(xué)生成果集結(jié)成冊(cè),請(qǐng)家長閱讀并與學(xué)生討論,有興趣的還可以寫下評(píng)語。

這種做法促進(jìn)了親子溝通和家校溝通。雖然家長意見未必專業(yè),但是他們翻閱作品這一行為本身,就是對(duì)學(xué)生情感需求的滿足。有時(shí)家長對(duì)作品的欣賞和來自成人世界的多元視角,會(huì)帶給學(xué)生意想不到的激勵(lì)或啟迪。

同時(shí),學(xué)生擁有充分的評(píng)議權(quán)。首先是對(duì)教師的評(píng)議。在專題實(shí)施過程中,如果學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià)有不同意見,可以提出申辯,只要理由充分、有說服力,教師不僅會(huì)適當(dāng)調(diào)整等級(jí)或分?jǐn)?shù),還會(huì)鄭重地提出表揚(yáng)。專題實(shí)施結(jié)束后,教師會(huì)采取利克特七點(diǎn)量表法制作調(diào)查問卷,主動(dòng)調(diào)查學(xué)生對(duì)教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)效果、作業(yè)批改、指導(dǎo)能力等方面的滿意度,作為后續(xù)改進(jìn)的參考。

其次是對(duì)同伴的評(píng)價(jià)。在這里,評(píng)議權(quán)和受評(píng)權(quán)同時(shí)發(fā)生,最重要的是學(xué)生的自我評(píng)議。專題教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生自評(píng)的價(jià)值和意義,作為學(xué)習(xí)主體,學(xué)生清楚自己的興趣、付出、潛能和困惑,學(xué)生自評(píng)的過程是促進(jìn)學(xué)生自知的過程,也是增強(qiáng)學(xué)生自信的過程。而自知和自信,是自主的基石。

筆者要求學(xué)生在學(xué)習(xí)成果后附上簡短的自評(píng),并在每個(gè)學(xué)習(xí)階段給自己評(píng)價(jià),將此與教師評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)做對(duì)照,以期在持續(xù)反省中獲得自我認(rèn)知、自我發(fā)現(xiàn)。

擺脫農(nóng)耕時(shí)代和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代固有的教育觀念,克服那些“替代包辦”的教育陋習(xí),把學(xué)生視為想學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、能學(xué)好的價(jià)值主體,在課程開發(fā)、問題探究、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面大膽賦權(quán),是改善學(xué)科學(xué)習(xí)、培育核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。教師是否敢于向?qū)W生賦權(quán),取決于學(xué)校是否敢于向教師賦權(quán),教育行政部門是否敢于向?qū)W校賦權(quán)。唯有權(quán)利層層下放,直達(dá)教育鏈條的終端,也就是學(xué)生自己身上,美好的教育藍(lán)圖才可能得以實(shí)現(xiàn)。

(李煜暉 北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué))

微信編輯:孫建輝

(全文請(qǐng)移步《中國教師》總第290期)

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