姓氏淵源
得姓始祖:牛父
牛父。子姓,名牛父,商湯后裔,微子之后,宋國司寇(掌管刑獄)。周武王滅商后,封商紂王的庶兄微子于宋(今河南商丘),建立宋國。宋武公時(shí),北方游牧民族狄(長狄鄋瞞部)屢次侵犯宋國,牛父曾率軍敗敵于長丘(今河南封丘),以身殉國。因其為國而死,其后世子孫敬且尊之,以其名為氏,稱牛父氏,后又改為單姓牛氏,世代相傳至今,史稱牛氏正宗。故牛姓后裔尊奉牛父為得姓始祖。
源流一
源于子姓,出自商王朝開國帝王成湯的后裔,屬于以先祖名字為氏。
該支牛氏始祖為西周初期宋國君主微子啟(一說為微仲衍)。
源流二
源于姬姓,出自遠(yuǎn)古帝王虞舜祖父橋牛,屬于以先祖名字為氏。
在虞舜世系的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,分衍有最古老的牛氏、橋氏、喬氏,皆世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。
源流三
源于牛國,出自西周時(shí)期“牛醫(yī)先生”的封國,屬于以國名為氏。
據(jù)家譜文獻(xiàn)《靈臺牛氏家譜·序》中記載:“當(dāng)周盛時(shí),文王之子遇牛醫(yī)先生,封牛國,為太常卿、協(xié)律郎。祖牛孝參定雅樂,后附帝意,銷設(shè)前代金石,以自異議,以作武舞,以象功德,至是樂成,詔行之樂,常有新樂,孝義此一志也?!边@在方志《靈臺縣志》中,也有相同的記載。
源流四
源于嬴姓,出自春秋時(shí)期晉國大夫趙簡子家臣牛談,屬于以先祖名字為氏。
在牛談的后裔子孫中,多有以先祖名字為姓氏者,稱牛氏,世代相傳至今。例如后世趙國著名的車騎將軍牛翦,就是其后代,參加了著名的趙國滅中山國的戰(zhàn)爭。
嬴姓牛氏族人皆尊奉牛談為得姓始祖。
源流五
源于羋姓,出自春秋末期楚國勇士易甲,屬于以先祖名號為氏。
據(jù)史籍《隋書》《路史》的記載,到了隋朝初期,朝堂上有一名臣、奇章郡公,名叫牛弘,他就是尞允的兒子。
羋姓牛氏、尞氏、寮氏、了氏、遼氏族人大多尊奉易甲(熊宜僚)為得姓始祖,尞允為分姓始祖,牛弘為復(fù)姓始祖。
源流六
1.源于官位,出自西周時(shí)期官吏牛人,屬于以官職稱謂為氏。
在牛人的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱牛人氏,后省文簡化為單姓牛氏,世代相傳至今。
2.源于官位,出自遼國時(shí)期的牛欄都統(tǒng)領(lǐng),屬于以官職稱謂為氏。
到了宋英宗趙曙治平三年(遼道宗耶律·洪基清寧十一年,公元1066年),遼道宗再次改國號為“遼”之后,最終撤銷了牛欄都統(tǒng)領(lǐng)司。
在此之后,有一些牛欄都統(tǒng)領(lǐng)、牛欄副統(tǒng)領(lǐng)的后裔子孫以先祖官職稱謂為漢化姓氏者,稱牛氏,后逐漸融合入漢族、女真族、蒙古族之中,世代相傳至今。
源流七
源于蒙古族,出自蒙古忙忽惕氏族部落,屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《滿漢大臣傳》《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載:
蒙古族忙忽惕氏,亦稱忙古德氏、忙努德氏等,是成吉思汗乞顏·奇渥溫·孛爾只斤·鐵木真的前八世祖乞顏·篾年土敦第七子乞顏·納臣把阿禿兒之子乞顏·忙忽臺所組建的忙忽惕氏族部落,其后人以忙忽惕為姓氏。
到了元朝末期,蒙古族忙忽惕部中開始出現(xiàn)了兩個(gè)重要的分支:一為莽努特氏,仍居喀爾喀;另一為莽格努特氏,定居喀喇沁。后來皆有滿族引其為姓氏者,滿語分別為Mangnut Hala、Manggenut Hala。
清朝中葉以后,蒙古族、滿族莽努特氏和莽格努特氏族人大多冠漢姓為牛氏、何氏等,皆世代相傳至今。
源流八
源于納西族,屬于漢化改姓為氏。
明、清時(shí)期,在云南麗江府石鼓、中江等地區(qū),有數(shù)位土把總,皆為牛氏,是納西族的部落酋長在改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓牛氏者,其后裔子孫世代稱牛氏至今。
源流九
源于滿族,屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《黑龍江志稿·人物志》記載:
1.滿族哈薩喇氏,源出金國時(shí)期女真和速嘉部,滿語為Hasala Hala,漢義“快走的牛”,世居伯都訥(今吉林松源)、沈陽,是滿族最古老的姓氏之一,歸鑲黃旗包衣管領(lǐng),后冠漢字單姓為牛氏。
2.滿族額哲氏,滿語為Eje Hala,漢義“騸?!?,世居蘭河山(今小興安嶺西南側(cè)),后有冠漢姓為牛氏者。
3.滿族牛佳氏,滿語為Niogiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜,逐漸融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真,世居地廣泛。后有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以后復(fù)冠漢姓為牛氏。
4.滿族牛倫氏,亦稱紐羅氏、鈕掄氏,滿語為Niolun Hala,漢義“彩虹”,世居巴林(今黑龍江伯力、俄羅斯哈布羅夫斯克)、齊齊哈爾(今黑龍江齊齊哈爾),后多冠漢姓為牛氏、努氏等。
5.滿族牛王吉顏氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的釀剜部,金國時(shí)期稱女真耨碗部,滿語為Niowanggiyan Hala,漢義“綠色”,是滿族最古老的姓氏之一,世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)等地,所冠漢姓為牛氏、鈕氏等。
6.滿族烏雅氏,亦稱吳雅氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的烏延,在金國時(shí)期稱女真兀顏部,滿語為Uya Hala,漢義“豬”,世居哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)、烏喇(今吉林永吉)、德爾吉穆湖(今黑龍江虎林東北部)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、伯都訥(今吉林松源)、長白山區(qū)等地。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓為牛氏、吳氏、烏氏、穆氏、包氏、鮑氏、黃氏、邵氏、朱氏等。
7.滿族烏勒錫氏,亦稱吳爾錫氏,滿語為Ulsi Hala,漢義“掌管喂養(yǎng)祭祀牛羊的小官”,世居長白山區(qū),后多冠漢姓為牛氏、吳氏等。
源流十
源于民間,屬于以職業(yè)技能為氏。
農(nóng)家與牛為伴,終日不離,有以放牛、用牛為生,故以職業(yè)稱謂自發(fā)為姓氏,稱牛氏,世代相傳至今,歷史悠久,姓源繁復(fù),不可一論。
源流十一
源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。
今藏族、土家族、東鄉(xiāng)族、回族、朝鮮族、彝族、羌族、畬族等少數(shù)民族中,均有牛氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈縻政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓牛氏,世代相傳至今。
遷徙分布
牛氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體。牛姓在宋《百家姓》列為第310姓,在2007年統(tǒng)計(jì)公布列為第113姓,在2008年統(tǒng)計(jì)公布列為第98姓,共有200多萬人,在2010年全國第六次人口普查姓氏排名資料統(tǒng)計(jì)公布列為第113姓。屬于大姓系列,人口約二百四十六萬一千余,占全國人口總數(shù)的0.15%左右。
姓氏名人
牛畜:著名趙國國君趙籍的師傅。戰(zhàn)國時(shí)趙國的賢達(dá)之士。
牛邯:狄道人。著名東漢將領(lǐng)。才氣勇力俱全,雄威邊陲,官護(hù)羌校尉,后擢大中大夫。
牛弘:字里仁;安定鶉觚人(今甘肅靈臺)。任人唯賢的隋吏部尚書。先祖為避禍改姓遼,祖父遼熾,在郡中為“中正”官,父親遼允,為后魏侍中,賜姓牛。牛弘年輕時(shí),性情寬厚,好學(xué)博聞,隋開皇二年(公元582年),授散騎常侍,秘書監(jiān),收集典籍,不遺余力,三年拜禮部尚書,奉詔撰修五禮,寫成百卷,行于當(dāng)世。
牛僧孺:字思黯,牛弘之后;安定鶉觚人。著名唐朝大臣。唐末牛李黨爭中牛黨的代表人。在穆宗、文宗時(shí)二度為相,又屢次遭貶。著有傳奇集《玄怪錄》。其父牛幼簡,小官吏,早死,牛僧孺幼孤,依川數(shù)頃為生。好讀書,善作文。
想要了解具體姓氏文化,可以參考北京家譜傳記機(jī)構(gòu)編輯《百家姓尋根手冊》
書籍主要內(nèi)容:
1.姓氏文化概論
2.姓氏淵源
3.遷徙分布
4.郡望堂號
5.家譜收藏
6.字輩排行
7.家訓(xùn)選輯
8.姓氏楹聯(lián)
9.趣事典故
10.姓氏名人
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