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黃庭堅(jiān)行書《陰長(zhǎng)生詩(shī)三篇并跋》賞析,氣勢(shì)開(kāi)張,遒勁有力

黃庭堅(jiān)大字行書凝練有力,結(jié)構(gòu)奇特,每一字都有一些夸張的長(zhǎng)畫,并盡力送出,形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新的結(jié)字方法,對(duì)后世產(chǎn)生很大的影響。黃庭堅(jiān)書法 在繼承傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)前輩書法的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,從而獨(dú)樹(shù)一幟,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,用筆趨于圓勁,多連綿草勢(shì)。后人所謂宋代書法尚意,就是針對(duì)他們?cè)谶\(yùn)筆、結(jié)構(gòu)等方面更變古法,追求書法的意境、情趣而言的。在書法上,黃庭堅(jiān)與蘇軾、米芾、蔡襄等被稱為宋四家。

該帖為真定梁氏秋碧堂刻本《黃山谷書陰長(zhǎng)生詩(shī)》。正文311字,跋123字。為黃庭堅(jiān)晚年得意之作。

此詩(shī)書法墨跡,字字剪開(kāi),綴湊成卷,見(jiàn)文衡山《甫田集》,云:“必是大軸,經(jīng)庸人裝截?!逼浜笱b成冊(cè),見(jiàn)安麓邨《墨緣匯觀》。其辭句次序,各家所記,如都元敬《南濠居士文跋》、汪玉水《珊瑚綱》,與此帖互有異同,殆各以已意詮次者。

正文如下:

維予之先,佐命唐虞,爰逮漢世。青紫重紆,予獨(dú)好道,而為匹夫,馳放五經(jīng),遨戲仙都。入火不灼,蹈波不濡,高尚素志,不事王侯。貪生得生,亦又何求。超跡蒼霄,乘飛駕浮,消遙太極,何慮何憂,顧憫群愚,與我為仇。年命之逝,如彼波流,奄忽未幾,泥土為儔,奔走索死,不肯暫休。

予之圣師,體道之真,升騰變化,松喬為鄰。唯予同學(xué),一十二人,寒苦求道,歷二十年,中多怠墮,志行不堅(jiān),身投幽壤,何時(shí)可還?痛乎諸子,命也自天,天不妄授,道必歸賢。勿為將來(lái),勤加精研,嗟爾流俗,富貴所牽。神丹一成,升彼九天,壽同三光,何但億千。

維予垂發(fā),少好道德,棄家隨師,避世自匿,二十余年。名山之側(cè),寒不遑衣,饑不暇食,思不敢歸,勞不敢息。奉事圣師,承顏悅色,面垢足胝,乃見(jiàn)哀識(shí),遂傳要訣,恩深不測(cè)。妻子延年,咸享無(wú)極。黃白已成,貨財(cái)千億,役使鬼神,玉女侍側(cè)。 要 艾,東西乘冀,予得度世,神丹之力。

跋文如下:

忠州豐都山仙都觀,朝金殿西壁,有天成四年人書陰真君詩(shī)三章。余同年許少?gòu)堃詾檎鏉h人文章也。以予考之,信然。因試生筆,偶得佳紙,為抄此詩(shī),以與王瀘州補(bǔ)之之季子。觀陰君所學(xué),守尸法耳,猶須擇師,勤苦如是,乃能得之。何況千載之后,尚友古人,求知道德之工宰者乎?紹圣四年四月丙午,黔中禪月樓中書。

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