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余任天-近代印人|篆刻,名家,印人|::e景苑::中國傳統(tǒng)文化信息網(wǎng)~~放眼天下風物秀,容...
余任天-近代印人
來源:中國硬筆書法在線 更新時間:2009-7-28 關(guān)鍵字:篆刻,名家,印人
余任天 (一九○八·十一·九·——一九八四·三·二·),字天廬,號歸漢室主,別署憤盒盫。所居曰歸漢室。浙江諸暨□浦鎮(zhèn)人。父名祖圭,設(shè)塾授徒,復佃田躬耕為業(yè),知醫(yī),偶亦作畫治印。天廬先生幼嗜繪畫,得民間畫家指點,十七歲已以畫名鄉(xiāng)里。一九二四年就學浙江美術(shù)專門學校及浙江藝術(shù)專門學校,欲於藝事有所展布,旋以經(jīng)濟不支,僅兩年半即輟學回鄉(xiāng)。不久父死,任小學教師以維家計,凡十余載。間亦赴鄰地鬻畫??箲?zhàn)爆發(fā),違難永康。一九四○年,潘天壽、吳苐之諸先生亦隨西湖藝專內(nèi)遷至永康,先生遂得與請益,論藝談文,交游甚密??箲?zhàn)勝利後定居杭州,先後任職省立西湖博物館及省立杭州民眾教育館。五十年代初,先生於西子湖畔自設(shè)『金石書畫工作室』鬻藝,四方游客,頗以得其一書一畫一印為幸,恒為此辛勞至通宵達旦。潘天壽先生贈以聯(lián)云:『蝸牛入席問奇字;鴻雁窺人識夜燈?!桓偶o實也。一九五九年有司陳冰先生賞其才,聘之為中國美術(shù)家協(xié)會浙江分會專業(yè)國畫創(chuàng)作員,時年方逾五十。生活較前安定,藝術(shù)造詣亦漸進佳境,創(chuàng)作至勤。無何,十年動亂遽起,工資遭停發(fā),生活陷入困境。初賴女兒接濟,不久女兒亦受迫害而無援,兩兒又遠遣東北務(wù)農(nóng)。貧病交迫,眼疾發(fā)作,雙目近盲,然猶賴放大鏡勉強作畫、寫字不輟。宣紙無力購買,則以粗紙充之。十年間,作畫二千余紙,字三千余幀,可謂多產(chǎn)。其日復一日、層復一層用以練筆之十余長卷,墨痕已凸出紙面之上。眼科專家夏閩賢謂先生視力僅為○·○一,以國際標準言之,已入盲人之列。撥亂反正後,各部門團體紛授與各種名銜,然始終淡泊自持,安貧樂道,曾有詩自況:『一藝功成豈偶然,人功天賦兩相連。還須滋養(yǎng)源頭水,寂寞樓居四十年?!粍⒑K诖髱熢凇段縻鏊噲蟆吩队嗳翁炝艚o我的印象》—文,盛稱其風骨,談及劉老—次托人求其畫,先生婉卻云:『草野之作,不登大雅之堂?!挥c相晤,先生亦以『草野之人,不慣應酬』婉辭。其恥於趨奉如此。
先生早年作畫喜擬費曉樓人物,繼學陳老蓮、任伯年;山水習王石谷。後好石濤、八大,畫風由繁趨簡。四十三歲後專攻山水,間作花卉。五十後純以造化為師,用筆圓渾,用墨厚重,於前人雅近石濤及黃寶虹,但自闊蹊徑,綿邈蒼厚,誠如潘天壽先生所評:『格高思逸,奇氣郁盤,書味躍然於紙外。』嘗記個人心得為《天廬畫談》。其書初學顏平原,中年好陳老蓮,患眼疾後專習草書,對張旭、懷素皆有深究,氣勢磅礴,不雕不飾,如流水行云,起伏變化,莫可端倪。書風丕變,畫亦隨之。其治印也,早年純師漢印,四十歲拜鄧散木為師,時以所作印蛻寄上海評閱。五十年代後期,自出機杼,以古隸入印,於印中較多之斜筆,能巧妙處理,求圓於方,方圓結(jié)合,故能剛健兼以婀娜。先生曾在一九五五年創(chuàng)作自用印『余任天』 一印跋中云:『畫家有潑墨惜墨,治印亦應潑朱惜朱,此印甚庶幾乎?』以畫理闡印理,可稱獨有見地。先生曾得一『嘉』字古磚,有詩賦之:『—字紀元古莫證,碑文細審非殘剩。老夫磨墨細思量,物貴無雙宜獨勝?!涣χ鳌邯殑佟恢睢S朱丁稘h三老碑》拓本題句:『古碑妙拓墨煙濃,書出篆神簡拙工。治印分明師法在,何須辛苦守方銅?!豢梢娖湟苑蛛`人印之源。又有論印詩云:『書到工時印自工,吳(昌碩)齊(白石)《獵碣》與《三公》(《三公山碑》)。忸怩齲笑君不取,意在精神颯爽中?!黄渲斡∷囆g(shù)之主張,於茲略窺二了潘天壽先生以書畫印馳譽藝壇,用印泰半皆倩天廬先生鐫刻,曾於一九四八年三月二十六日《東南日報》撰文曰:『余君作畫之外,復精篆刻,擅書法,工吟詠。經(jīng)師子淵云:「藝術(shù)不在絕而在通;不限書畫詩三絕,應加金石為四通?!巩嬐稌?、通於詩,而金石實為其骨干。君鍥而不舍,庶幾兼之。』天廬之詩,蘊藉自然,頗能見其懷抱。以詩書畫印皆能,人遂尊之為『四通名家』。晚歲欣逢盛世,欲於藝事再作變法,然困頓一生,疲弱已極,曾三次進院急救,卒溘然辭世,沙孟海先生撰聯(lián)哀挽:『卅年論交道;四絕壓群倫?!弧核慕^壓群倫』一句,堪稱天廬先生藝事之總括矣。歸葬玉皇山麓南山公墓,輿知友黃賓虹、張宗祥、陸維釗等先生之墓相鄰,胡厥文先生為書碑表。有子日成,能傳其學。(一九八六年九月二十五日 馬國權(quán))
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