少年時(shí)王維也是滿(mǎn)腔希望，充滿(mǎn)理想的。他的筆下有“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”的純情，有“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”的豪氣。但這些詩(shī)篇幾乎全出于他的少年時(shí)代，及第后的王維雖然曾有被貶到山東濟(jì)州（現(xiàn)在濟(jì)寧附近）的經(jīng)歷，但后來(lái)他的仕途還是相當(dāng)平穩(wěn)的，然而他的詩(shī)里面卻再也沒(méi)有這樣的豪氣了，只有意冷心灰后的淡漠。王志清先生《縱橫論王維》一書(shū)中的說(shuō)法是：“王維親和山水絕不是簡(jiǎn)單化的非此即彼的遠(yuǎn)離政治或者對(duì)抗政治的選擇，而是靈魂被罪惡感壓迫到了無(wú)法忍受地步的一種生命本真的反抗努力。”這是為什么？
王維在妻子死后，孤居三十年不再續(xù)娶，這在唐代高官中相當(dāng)罕見(jiàn)。有人說(shuō)王維學(xué)佛，這學(xué)佛未必就完全像出家人一樣四大皆空，白居易不是一邊誦經(jīng)拜佛，一邊左手摟著“楊柳腰”小蠻，右手抱著“櫻桃口”樊素嘛。王維的弟弟王縉，雖然和王維一樣受家庭影響，信奉佛教，但王縉卻奢侈過(guò)費(fèi)，妻妾成群，和王維清寂自苦的情境大相徑庭。這又是為什么？
大家都知道有這樣一段事情：王維首次應(yīng)試是在開(kāi)元八年（720年），結(jié)果落第。這一年，他常在寧王、歧王府中出入，王爺對(duì)他相當(dāng)好——“待之如師友”。然后，為了求得科第的門(mén)路，“妙年潔白，風(fēng)姿郁美”的王維就懷抱琵琶，像個(gè)歌妓一樣在酒宴間為玉真公主獻(xiàn)藝。玉真公主聽(tīng)了王維演奏的《郁輪袍》后，讓宮婢將王維帶入室內(nèi)，換上華麗無(wú)比的錦銹衣衫；然后置辦酒宴，安排王維入宴，坐在賓客的上首。席間，眾人談笑之際，公主覺(jué)得座中王維風(fēng)流蘊(yùn)藉，語(yǔ)言諧戲，不禁一再矚目。于是第二年，王維就順順當(dāng)當(dāng)?shù)剡M(jìn)士及第。
關(guān)于此事，江湖夜雨仔細(xì)推想一下，越想越覺(jué)得是個(gè)圈套。寧王、歧王和王維的關(guān)系也相當(dāng)好，直接和考官說(shuō)句話(huà)推薦一下，不就得了。前面說(shuō)過(guò)，唐玄宗和兄弟姐妹們關(guān)系挺融洽的，不存在其他時(shí)代那些兄弟們間烏眼雞一樣，恨不得“你吃了我，我吃了你”那樣的情況。而且大家看歧王安排王維出場(chǎng)的情景，根本不像介紹一個(gè)文人學(xué)子，倒像是召呼自己的家妓出來(lái)待客的情形一樣。十有八九，天真的王維早就成了歧王們給自己的小妹妹玉真公主物色好的玩物。唐朝公主一向如狼似虎，玉真公主當(dāng)時(shí)也是三十多歲的“熟女”了，閱男人多矣，很難相信飲宴之后她能放過(guò)純真年少的王維。
但王維不同于張昌宗、張易之等人，更不像宋之問(wèn)那樣想拚命抓住女皇、公主們的一條裙帶。王維是個(gè)單純天真的少年，像白玉一樣無(wú)瑕。他初次應(yīng)試時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就是《賦得清如玉壺冰》，但現(xiàn)在他卻被玉真公主“奸污”了，這件事對(duì)他的刺激是相當(dāng)大的，從此他的心中就充滿(mǎn)了陰影。
在王維二十歲那年，他寫(xiě)下了《息夫人》一詩(shī)：“莫以今時(shí)寵，而忘昔日恩?？椿M(mǎn)眼淚，不共楚王言。”這首詩(shī)是在寧王（即玄宗的大哥）府中所寫(xiě)。也有一段故事：玄宗的大哥把皇位讓了出去，于是專(zhuān)心于吃喝玩樂(lè)。他有家妓數(shù)十人，都是絕色女子。其中有一個(gè)原是寧王府邊賣(mài)大餅的人的妻子，長(zhǎng)得“纖白明晰”，寧王一見(jiàn)就愛(ài)，于是多給她老公錢(qián)將她納入府中，寵愛(ài)有加。過(guò)了一年多，寧王問(wèn)她：“你還想不想你那做大餅的老公？”此女默然不語(yǔ)。寧王讓人召她的大餅老公來(lái)相見(jiàn)。這個(gè)女子注視無(wú)語(yǔ)，雙淚垂頰，若不勝情。當(dāng)時(shí)王府中“座客十余人，皆當(dāng)時(shí)文士，無(wú)不凄然。”寧王命賦詩(shī)，當(dāng)時(shí)二十歲的王維詩(shī)首先做成，眾人嘆服，后來(lái)寧王把這個(gè)女子還給了餅師。
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