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安祿山軍團(tuán)的結(jié)構(gòu)與性格
(《危機(jī)與重構(gòu)——唐帝國(guó)及其地方諸侯》,李碧妍 著,第三章 “河北:'化外之地’的異同”)
 
三、安祿山軍團(tuán)的性格
 
現(xiàn)在讓我們?cè)俅位氐綄?duì)安祿山叛亂,以及叛亂時(shí)期河北問(wèn)題的討論中來(lái)。我們的討論將以分析安祿山叛亂時(shí)期的軍團(tuán)結(jié)構(gòu)入手。
 
(一)蕃將與部落兵
 
據(jù)《安祿山事跡》記載,在安祿山叛亂當(dāng)年的五月,也就是其正式起兵南下的半年前:
 
祿山遣副將何千年奏表陳事,請(qǐng)以蕃將三十二人以代漢將。(玄宗)遣中使袁思蓺宣付中書門下,即日進(jìn)畫,便寫告身付千年。[71]
 
據(jù)說(shuō)安祿山的這一舉措被楊國(guó)忠等朝野人士視為其反亂的一個(gè)重要信號(hào)。事實(shí)上,蕃將在安祿山半年后的叛亂中確實(shí)發(fā)揮了至為關(guān)鍵的作用。傳世文獻(xiàn)和出土的墓志等史料已給我們留下了大量有關(guān)安祿山叛亂時(shí)期其麾下蕃將的資料。[72]
 
大批的蕃將能集中在安祿山麾下并為其所用,既是玄宗時(shí)代蕃族內(nèi)遷河北境內(nèi)的結(jié)果,也是安祿山憑借其胡人資格,利用其種族與宗教信仰籠絡(luò)胡族的產(chǎn)物。[73]
 
正如陳寅恪先生所指出的,蕃將的意義并不僅在于其騎射之技,更在于蕃將多以其所領(lǐng)部落兵的形式出戰(zhàn),其部落兵有組織嚴(yán)整之長(zhǎng)。[74]
 
因此,無(wú)論是玄宗在開(kāi)元天寶年間的起用蕃將,還是安祿山致力于對(duì)這些將領(lǐng)的籠絡(luò),不光是他們對(duì)這些蕃將個(gè)人能力的看重,更重要的則是借機(jī)將蕃將所領(lǐng)的部落兵收歸麾下為其所用。榮新江先生曾指出,唐朝為利用開(kāi)元天寶以降逐漸遷入營(yíng)州的粟特胡人來(lái)防御兩蕃等的入侵,就未將其部落組織打散。[75]
 
我們?cè)陉P(guān)于安祿山手下最重要的將領(lǐng)——突厥人阿史那承慶的資料中也看到,當(dāng)此后安慶緒失守兩京時(shí):
 
阿史那承慶部落及李立節(jié)、安守忠、李歸仁等散投恒、趙、范陽(yáng)。[76]
 
其實(shí)除了阿史那承慶外,下文將要討論的李歸仁、阿史那從禮等人莫不是率領(lǐng)各自的部落參與作戰(zhàn)的。而王武俊、張孝忠、康阿義等人應(yīng)該也是如此,只是他們?cè)谂衍娭械牡匚慌c影響力稍遜于前者罷了??梢哉f(shuō),由蕃將統(tǒng)屬的部落兵構(gòu)成了安祿山軍團(tuán)的核心,至于它們的來(lái)源地,主要就是幽、營(yíng)境內(nèi)的羈縻州,所以《舊唐書·地理志》稱河北地區(qū)的羈縻州為:
 
皆東北蕃降胡散諸處幽州、營(yíng)州界內(nèi),以州名羈縻之,無(wú)所役屬。安祿山之亂,一切驅(qū)之為寇,遂擾中原。
 
(二)邊州的叛軍部隊(duì)
 
部落兵構(gòu)成了安祿山軍團(tuán)的核心,而安祿山軍團(tuán)的主體則是來(lái)自邊州的軍隊(duì)。具體來(lái)說(shuō),就是范陽(yáng)(幽州)、漁陽(yáng)(薊州)、柳城(營(yíng)州)、北平(平州)、媯川(媯州)、密云(檀州)這幾個(gè)邊州的軍隊(duì)。
 
安祿山叛亂伊始,由范陽(yáng)率十多萬(wàn)部眾南下,因此幽薊地區(qū)當(dāng)是叛軍最早也是最重要的軍隊(duì)來(lái)源地。[77]
 
《資治通鑒》稱一個(gè)月后被顏杲卿在常山擒獲的安祿山大將高邈,就是此前剛被安祿山派往范陽(yáng)執(zhí)行征兵工作的。[78]而到至德元載春夏之際,安祿山為支援史思明在河北與朔方軍的戰(zhàn)斗,又使牛廷玠發(fā)范陽(yáng)等郡兵萬(wàn)人于前者,以至于五月奚、契丹來(lái)襲時(shí),“(范陽(yáng))城中唯留后羸兵數(shù)千”[79]。而到嘉山一役失敗后,據(jù)說(shuō)南下叛軍“將士家在漁陽(yáng)者無(wú)不搖心”。此處之漁陽(yáng)通范陽(yáng)[80],可見(jiàn)無(wú)論南下還是北征,幽薊將士都是安祿山軍隊(duì)的主干。
 
(知事錄:安史集團(tuán)雖然憑借契丹、奚、突厥、粟特等族裔的部落反唐,不過(guò)其起兵地幽燕的外圍依然受到奚、契丹等族活動(dòng)的擾動(dòng)與擠壓。相當(dāng)于是契丹、奚等勢(shì)力在幽燕外圍的活動(dòng)擠壓安史集團(tuán),安史集團(tuán)又向中原地區(qū)擠壓唐國(guó)勢(shì)力。)
 
隨安祿山叛亂的不僅有范陽(yáng)方面的將士,還有來(lái)自平盧節(jié)度使麾下柳城、北平二郡的將士。比如史思明及其統(tǒng)轄的部眾就來(lái)自柳城的平盧軍。[81]
 
田承嗣的部眾則可能是來(lái)自北平的盧龍軍。[82]
 
不過(guò)平盧并沒(méi)有像范陽(yáng)那樣抽空它的軍事力量,而只是抽調(diào)了一部分軍隊(duì),否則也不會(huì)在此后發(fā)生平盧軍的倒戈,以及整軍南遷之事。平盧之所以要在本鎮(zhèn)保留大量士卒,很可能是為了要防止兩蕃對(duì)邊境的覬覦。同樣的,設(shè)置在柳城境內(nèi)的安東都護(hù)府看來(lái)也沒(méi)有為安祿山的南下提供太多兵員,因?yàn)閾?jù)《續(xù)日本紀(jì)》載,此后的安東都護(hù)王玄志曾率領(lǐng)精兵六千余人打破柳城,斬殺安祿山任命的平盧節(jié)度徐歸道,進(jìn)鎮(zhèn)北平。[83]
 
而據(jù)《通典》記載,安東都護(hù)府在天寶時(shí)代的管兵人數(shù)為八千五百人。[84]
 
北邊的媯川、密云兩郡提供給安祿山叛亂的兵員也相當(dāng)可觀。從史料記載看,媯、檀將卒的活動(dòng)區(qū)域主要在兩河一帶。至德元載五月,“牛介(牛廷玠)從幽州占?xì)w(媯)、檀、幽、易,兼大同﹑紇、蠟共萬(wàn)余人,帖思明”[85]。在安祿山增調(diào)支援史思明的軍隊(duì)中,媯、檀部眾是其主干。而這批媯、檀將士可能在至德二載(757)正月,又被此前與史思明同在河北作戰(zhàn)的另一名叛軍將領(lǐng)尹子奇帶往河南攻打睢陽(yáng)。所以史料說(shuō):“(正月)甲戌,子奇以歸(媯)、檀及同羅、奚兵十三萬(wàn)趣睢陽(yáng)。”[86]
 
在此之前,也就是至德元載七月,《資治通鑒》又載,于雍丘抗賊的張巡在桃陵擒獲了叛軍將領(lǐng)令狐潮的部眾四百余人后,“分別其眾,媯、檀及胡兵,悉斬之;滎陽(yáng)(鄭州)、陳留(汴州)脅從兵,皆散令歸業(yè)”[87]。
 
可以說(shuō),隨安祿山叛亂的軍隊(duì)主要就是來(lái)自燕地和燕北的士卒,而我們不難發(fā)現(xiàn),這正是亂前設(shè)置軍鎮(zhèn)的邊州地區(qū)
 
(三)燕南的團(tuán)結(jié)兵
 
正如前文所講,燕南諸郡在安祿山南下之初就出現(xiàn)了反水,并且在前者叛亂的一年左右時(shí)間里始終反覆于朝叛之間。安祿山對(duì)燕南的控制看來(lái)并不牢固,史料說(shuō)他在由范陽(yáng)南下的途中,一邊行軍一邊更換燕南地區(qū)的太守。安祿山先以其將張獻(xiàn)誠(chéng)權(quán)攝博陵(定州)太守,又接受了常山(恒州)太守顏杲卿的偽降,隨后成功替換了當(dāng)其南下驛路上的趙(趙州)、巨鹿(邢州)、鄴(相州)、汲(衛(wèi)州)諸郡太守。至于東面的景城(滄州)、河間(瀛州)、饒陽(yáng)(深州),由于不從安祿山的更換之令,則遭到了祿山將領(lǐng)張獻(xiàn)誠(chéng)的攻擊。[88]
 
史料說(shuō)南下途中的這些河南守令或開(kāi)門延敵,或走匿,或被擒殺,或自縊路旁,降者不可勝計(jì)[89],因此所謂叛軍“所過(guò)州縣,望風(fēng)瓦解”,其實(shí)并不如司馬光所說(shuō),是這些州縣處于“祿山統(tǒng)內(nèi)”的結(jié)果。實(shí)際上我們從安祿山與這些守令的表現(xiàn)來(lái)看,很難說(shuō)安祿山對(duì)其所謂“統(tǒng)內(nèi)”的控制是牢固的。而河北州縣的瓦解,其實(shí)只是由于它們根本無(wú)法抵擋邊州大軍的南下。
 
安祿山不僅并不完全信任他的這些燕南太守,也幾乎沒(méi)有調(diào)動(dòng)燕南的軍隊(duì)隨其南征。燕南軍隊(duì)在安祿山叛亂初期更多地是被他用來(lái)鎮(zhèn)守或穩(wěn)定河北本土局勢(shì)的。比如他在南下之初牒平原(德州)太守顏真卿“以平原、博平兵七千人防河津”[90]。
 
日野開(kāi)三郎教授認(rèn)為這里的平原、博平兵當(dāng)為團(tuán)結(jié)兵[91],這可能是有道理的。因?yàn)榘驳撋皆趯?duì)平原作上述規(guī)劃的同時(shí),史料還稱:“祿山之發(fā)范陽(yáng)也,時(shí)平原郡有靜塞,屯平盧鎮(zhèn)兵三千五百人,并已發(fā)赴鎮(zhèn),在路未達(dá)。公(指顏真卿)悉追回。”[92]
 
這里的“靜塞”不知是否指漁陽(yáng)郡(薊州)內(nèi)的靜塞軍。不過(guò)顯然,平原郡在亂前就已屯駐了兩種性質(zhì)的軍隊(duì),“平盧鎮(zhèn)兵”當(dāng)為軍鎮(zhèn)健兒,他們?cè)诎驳撋脚褋y伊始就被要求調(diào)還平盧或調(diào)至范陽(yáng)隨安祿山南下,只是因?yàn)轭佌媲涞恼龠€沒(méi)有赴鎮(zhèn)。這樣看來(lái),用于“防河津”的平原兵就極有可能是團(tuán)結(jié)兵性質(zhì)的軍隊(duì)。
 
燕南軍隊(duì)在安祿山叛亂中最為重要的表現(xiàn),無(wú)疑體現(xiàn)在以下這條史料中:
 
祿山使張獻(xiàn)誠(chéng)將上谷(易州)、博陵、常山、趙郡、文安(莫州)五郡團(tuán)結(jié)兵萬(wàn)人圍饒陽(yáng)。[93]
 
史料明言,這支由張獻(xiàn)誠(chéng)統(tǒng)帥,負(fù)責(zé)在安祿山南下后平定那些不服從祿山更換守令的河北郡縣的軍隊(duì),是地地道道的團(tuán)結(jié)兵。其實(shí),日野教授很早便已敏銳地發(fā)現(xiàn),以上團(tuán)結(jié)兵所來(lái)源的州郡,除了趙郡外,其余四郡正是開(kāi)元十四年設(shè)立恒陽(yáng)等軍鎮(zhèn)的地區(qū)。而史料稱天寶十五載六月李光弼聞潼關(guān)失守,撤離河北后,“留常山太守王俌將景城、河間團(tuán)練兵守常山”[94]。這景城、河間亦是開(kāi)元十四年設(shè)立軍鎮(zhèn)的州郡。實(shí)際上,日野教授正是憑借這一點(diǎn),認(rèn)為當(dāng)年設(shè)立的恒陽(yáng)等五軍屬于團(tuán)結(jié)營(yíng)性質(zhì)。[95]
 
我們從上面的論述中不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論在安祿山一方,還是勤王勢(shì)力一方,他們最初在燕南地區(qū)較量的軍隊(duì)其實(shí)都是團(tuán)結(jié)兵。因此,這很可能說(shuō)明,團(tuán)結(jié)兵本來(lái)就是燕南諸郡軍隊(duì)的主干,而這種軍事特征當(dāng)在安祿山叛亂之前就已形成了。
 
我們以叛亂前期朝叛爭(zhēng)奪最為激烈的常山郡為例來(lái)看一下當(dāng)時(shí)團(tuán)結(jié)兵的情況。《河洛春秋》稱,顏杲卿偽降安祿山時(shí),
 
(祿山)加杲卿章服,仍舊常山太守并五軍團(tuán)練使,鎮(zhèn)井陘口。留同羅及曳落河一百人,首領(lǐng)各一人。[96]
 
這里的“五軍”是指恒陽(yáng)等五軍,還是上述張獻(xiàn)誠(chéng)統(tǒng)帥的五郡兵,我們無(wú)法肯定。不過(guò)常山太守既然兼有五軍團(tuán)練使之職,則可說(shuō)明團(tuán)結(jié)兵在常山一帶軍隊(duì)中的比例和地位均應(yīng)不低。事實(shí)上,當(dāng)至德二載二月,安慶緒任命張忠志為常山太守時(shí),后者也兼有“團(tuán)練使”一職。[97]
 
《河洛春秋》說(shuō)安祿山南下時(shí)留下其精銳同羅及曳落河一百人鎮(zhèn)守井陘口。《考異》引《顏杲卿傳》則說(shuō):“崇郡(州)刺史蔣(李)欽湊以趙郡甲卒七千人守土門。”[98]
 
引《肅宗實(shí)錄》言:“欽湊領(lǐng)步騎五千人先鎮(zhèn)土門。”[99]后兩者人數(shù)雖小有出入,但差別不大,不過(guò)它們與《河洛春秋》的區(qū)別則很明顯。關(guān)于其間的差異,司馬光在《考異》中已辨:
 
河洛春秋云:“留同羅及曳落河百人”,彼鎮(zhèn)井陘,遏山西之軍,重任也,豈百人所能守乎!殷傳(即顏杲卿傳)云“七千人守土門”,此七千人又非(常山長(zhǎng)史袁)履謙一夕所能縛也。蓋祿山留精兵百人以為欽湊腹心爪牙,其余皆團(tuán)練民兵脅從者耳,故履謙得醉之以酒,誅欽湊及百人而散其余耳。
 
司馬光的推測(cè)當(dāng)是正確的。不過(guò)與《資治通鑒》所說(shuō)顏杲卿在成功斬殺李欽湊后“悉散井陘之眾”[100]不同,《安祿山事跡》則作“以并其兵”[101]。后者的說(shuō)法可能更為合理,因?yàn)檫@更符合當(dāng)時(shí)廣募士卒防御常山的顏杲卿的意愿。而常山團(tuán)結(jié)兵也確實(shí)在此后針對(duì)叛軍的行動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。史稱天寶十五載二月,史思明剛剛攻克常山,兵圍饒陽(yáng)時(shí):
 
李光弼將蕃、漢步騎萬(wàn)余人,太原弩手三千人出井陘。己亥,至常山,常山團(tuán)練兵三千人殺胡兵,執(zhí)安思義出降。[102]
 
事實(shí)上和常山一樣,日野開(kāi)三郎教授認(rèn)為在安祿山叛亂后,燕南地區(qū)臨時(shí)招募或組建的抗賊軍隊(duì)基本上都是團(tuán)結(jié)兵。[103]
 
而從史料中看,團(tuán)結(jié)兵已經(jīng)成為河北抗賊運(yùn)動(dòng)的主力。史稱當(dāng)朔方軍出井陘口與史思明等大戰(zhàn)河北時(shí):
 
河朔之民苦賊殘暴,所在屯結(jié),多至二萬(wàn)人,少者萬(wàn)人,各為營(yíng)以拒賊;及郭、李軍至,爭(zhēng)出自效。[104]
 
而當(dāng)至德元載八月,郭子儀因潼關(guān)失守不得不率朔方軍整軍西撤時(shí),留鎮(zhèn)東方的李光弼亦攜景城、河間五千團(tuán)結(jié)兵至太原,開(kāi)始其保衛(wèi)北都的軍事部署。[105]
 
燕南地區(qū)的團(tuán)結(jié)兵能夠在安祿山叛亂時(shí)期有如此活躍的表現(xiàn),正如日野教授所指出的,這正得益于安史亂前就已在河北養(yǎng)成的團(tuán)結(jié)兵傳統(tǒng)。[106]
 
而河北中、南部能夠成為安祿山叛亂時(shí)期帝國(guó)統(tǒng)內(nèi)陸方勤王勢(shì)力最強(qiáng)大的地區(qū),其實(shí)也正是拜當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)結(jié)兵所賜。另一方面,相較于河北南部,中部的團(tuán)結(jié)兵勢(shì)力似乎更強(qiáng)。而這一點(diǎn),我們也可以在亂前河北的軍事結(jié)構(gòu)中找到根源。同時(shí),安祿山在其南下時(shí)之所以派遣大將張獻(xiàn)誠(chéng)權(quán)攝博陵太守,或許就是因?yàn)椋?strong>博陵郡正處于燕南與燕的交接地帶,由它劃分著兩個(gè)軍事結(jié)構(gòu)及安祿山的控制力都不盡相同的地區(qū)。
 
不過(guò),盡管燕南的團(tuán)結(jié)兵在安祿山叛亂中表現(xiàn)活躍且具有實(shí)力,但它終究無(wú)法抵御朔方軍和來(lái)自河北邊州的軍隊(duì)。當(dāng)顏杲卿成功解除了安祿山的井陘守軍,并擒獲了安祿山大將何千年后,后者就曾對(duì)顏杲卿說(shuō):
 
“今太守欲輸力王室,既善其始,當(dāng)慎其終。此郡應(yīng)募烏合,難以臨敵,宜深溝高壘,勿與爭(zhēng)鋒。俟朔方軍至,并力齊進(jìn),傳檄趙、魏,斷燕、薊要膂,彼則成擒矣。今且宜聲云'李光弼引步騎一萬(wàn)出井陘’,因使人說(shuō)張獻(xiàn)誠(chéng)云:'足下所將多團(tuán)練之人,無(wú)堅(jiān)甲利兵,難以當(dāng)山西勁兵’,獻(xiàn)誠(chéng)必解圍遁去。此亦一奇也。”杲卿悅,用其策,獻(xiàn)誠(chéng)果遁去,其團(tuán)練兵皆潰。[107]
 
當(dāng)朔方軍在天寶十五載六月退出井陘,史思明、尹子奇進(jìn)行其全面收復(fù)河北的戰(zhàn)役時(shí),燕南地區(qū)的勤王勢(shì)力最終也還是徹底瓦解了。盡管它們中的有些在朔方軍退出河北后仍舊堅(jiān)持抵抗了四五個(gè)月時(shí)間。燕南地區(qū)視朔方軍與邊州叛軍勢(shì)力起伏而反復(fù)徘徊的根本原因,其實(shí)正在于臨時(shí)招募的具有民兵色彩的團(tuán)結(jié)兵畢竟還是無(wú)法抵御訓(xùn)練精良的健兒。而另一個(gè)更為重要的原因則是,以步兵為主體的燕南團(tuán)結(jié)兵,在與以騎兵為主干的邊州軍隊(duì)較量中,天生就處于劣勢(shì)的地位。
 
至此,我想我們可以來(lái)回答本文之前所提出的幾個(gè)問(wèn)題了。我認(rèn)為,在安祿山叛亂時(shí)期,同樣作為其“統(tǒng)內(nèi)”的河北北部與中、南部之所以會(huì)有完全不同的表現(xiàn),其實(shí)源于早在亂前就已經(jīng)形成的河北軍事結(jié)構(gòu)。雖然安祿山在天寶九載獲得了河北道采訪處置使的身份,但與他的歷屆前任一樣,幽州節(jié)度使的控制范圍其實(shí)主要還是在邊境地區(qū)。因?yàn)?strong>它的任務(wù)是防范自武后朝以來(lái)就一直威脅著帝國(guó)東北邊境的突厥與兩蕃。因此,安祿山并沒(méi)有像他經(jīng)營(yíng)邊境地區(qū)一樣,對(duì)燕南實(shí)施過(guò)有效控制并產(chǎn)生太大的影響。
 
河北北部的邊境諸州,在武后、玄宗時(shí)代設(shè)立了一系列的軍鎮(zhèn)。而自李盡忠、孫萬(wàn)榮叛亂后,原本設(shè)于營(yíng)州、處置蕃族的羈縻州開(kāi)始逐漸遷入幽州。在玄宗收復(fù)營(yíng)州,兩蕃內(nèi)附、突厥衰落的開(kāi)元時(shí)代,大批的東北蕃族內(nèi)遷至幽、營(yíng)二州的羈縻州內(nèi)。在與兩蕃等作戰(zhàn)中逐漸增強(qiáng)的邊境軍事力量,尤其是幽州、平盧二節(jié)度的設(shè)置,為安祿山的崛起打下了牢固的軍事基礎(chǔ)。而在開(kāi)元初期遷入唐境的安祿山則利用他的種族文化優(yōu)勢(shì),將大批的蕃族將領(lǐng)及其部落吸收到他的麾下。于是,以幽、營(yíng)境內(nèi)羈縻州的蕃族部落為核心,以邊州軍鎮(zhèn)為基礎(chǔ)的騎兵,成為安祿山此后南征北戰(zhàn)的主要力量。
 
而同樣自武后朝契丹叛亂以來(lái)就逐漸形成的,具有一定傳統(tǒng)和相當(dāng)實(shí)力的河北團(tuán)結(jié)兵,則在安祿山叛亂初期的燕南地區(qū)表現(xiàn)出相當(dāng)活躍的性格。尤其對(duì)于勤王一方來(lái)說(shuō),他們正是充分利用了這一具有民兵性質(zhì)的兵員,在一年左右的時(shí)間里堅(jiān)持著與叛軍的對(duì)抗。這其中,河南中部團(tuán)結(jié)兵的表現(xiàn)更為顯著。燕南地區(qū)所具有的這種團(tuán)結(jié)兵傳統(tǒng),正是其能與安祿山反復(fù)抗衡,并無(wú)法為后者徹底掌握的原因所在。不過(guò),以步兵為主體的團(tuán)結(jié)民兵終究無(wú)法抗御精銳的騎兵,這也正是不少燕南州郡始終徘徊在兩支強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)——支持唐廷的朔方軍與源于北邊的安祿山叛軍之間,缺乏自身獨(dú)立立場(chǎng)的原因。
 
總之在河北,一種早在安祿山崛起之前就已形成的具有地域差異的軍事構(gòu)造,不僅直接為此后的安祿山軍團(tuán)所繼承,影響著它們?cè)诎驳撋脚褋y中所扮演的不同角色和所擔(dān)負(fù)的不同使命,也直接左右著河北地區(qū)在叛亂時(shí)代的政治地理走向?;蛟S從這個(gè)角度而言,我會(huì)贊成彼得森先生的這個(gè)說(shuō)法:
 
(安祿山)叛亂產(chǎn)生于基本上是政治性質(zhì)的若干牽涉面較小的環(huán)境,它們與中國(guó)文化的敵人的大規(guī)模滲透或長(zhǎng)期的地方分離主義無(wú)本質(zhì)的聯(lián)系……在叛亂開(kāi)始時(shí),河北道除了提供基地外并未卷入。引起這場(chǎng)叛亂的解釋要在邊境形勢(shì)中而不是在河北道內(nèi)尋找。[108]
 
(知事錄:流言所謂唐燕之爭(zhēng),是河北世家、地主勢(shì)力支持安史反抗唐國(guó)。此一說(shuō)法,需要更多確鑿證據(jù),唐燕之爭(zhēng)里,河北士與民,有從燕者、也有從唐者、更有反復(fù)者。)
 
以下的這張示意圖就是我們從地域差異的角度考察安祿山軍團(tuán),以及它們?cè)谂褋y中所扮演角色的展示:
 
至德元載十月,為安祿山成功平定燕南的史思明返回博陵,史稱其:“郡置防兵三千,雜以胡兵鎮(zhèn)之?!盵109]
 
史思明利用郡置防兵及胡漢雜駐的形勢(shì)控制住了燕南,其本人也在此后繼續(xù)留鎮(zhèn)河北。至此,河北的勤王勢(shì)力除了平盧軍以外全部被安祿山清除了。而剛剛遭受重創(chuàng)的平盧軍暫時(shí)還無(wú)法對(duì)史思明控制的河北造成威脅。安祿山現(xiàn)在總算結(jié)束了他在河北的危機(jī),但是,他已經(jīng)不可能親眼看到河北收復(fù)的局面了。因?yàn)槿齻€(gè)月后,在洛陽(yáng)的安祿山就被其子安慶緒所弒。于是,伴隨著勤王勢(shì)力與團(tuán)結(jié)兵時(shí)代在河北的終結(jié),以河北為根據(jù)地的叛軍也將進(jìn)入后安祿山時(shí)代。
 
 
[71]《安祿山事跡》卷中,第91頁(yè)?!顿Y治通鑒》卷217將此事系于當(dāng)年二月。
[72]對(duì)這些蕃將情況的收集整理研究,可參見(jiàn)陳寅?。骸短拼问肥稣摳濉飞掀督y(tǒng)治階級(jí)之氏族及其升降》,第213~234頁(yè);榮新江:《安祿山的種族與宗教信仰》,《中古中國(guó)與外來(lái)文明》,第228~233頁(yè)等。
[73]參見(jiàn)陳寅?。骸短拼问肥稣摳濉飞掀督y(tǒng)治階級(jí)之氏族及其升降》,第213~234頁(yè);榮新江《安祿山的種族與宗教信仰》,《中古中國(guó)與外來(lái)文明》,第222~237頁(yè)。
[74]參見(jiàn)陳寅?。骸墩撎拼瑢⑴c府兵》,《金明館叢稿初編》,北京,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2009年,第301~303頁(yè)。關(guān)于此問(wèn)題,亦可參見(jiàn)張國(guó)剛:《唐代的蕃部與蕃兵》,《唐代政治制度研究論集》,第97~101頁(yè)。
[75]榮新江:《安祿山的種族與宗教信仰》,《中古中國(guó)與外來(lái)文明》,第231頁(yè)。
[76]《安祿山事跡》卷下,第108頁(yè)。按安祿山委以平定河北的將領(lǐng)中有李立節(jié)者,不過(guò)史載其已于天寶十四載四月在常山作戰(zhàn)時(shí)為李光弼將領(lǐng)渾瑊所殺。(見(jiàn)《資治通鑒》卷217“至德元載四月”條、《權(quán)德輿詩(shī)文集》卷13《唐故朔方河中晉絳邠寧慶等州兵馬副元帥河中絳邠節(jié)度營(yíng)田觀察處置等使元從奉天定難功臣開(kāi)府儀同三司檢校司徒兼中書令河中尹上柱國(guó)咸寧郡王贈(zèng)太師忠武渾公神道碑銘并序》[第208頁(yè)]、《舊唐書·渾瑊傳》、《新唐書·渾瑊傳》、《新唐書》卷225上《逆臣上·安祿山傳》、《冊(cè)府元龜》卷358《將帥部·立功第十一》)但史料亦載在此后的安慶緒麾下,亦有重要將領(lǐng)名李立節(jié)者,應(yīng)與上引《安祿山事跡》中的“李立節(jié)”為同一人。(見(jiàn)《舊唐書·史思明傳》和《新唐書·史思明傳》)不過(guò)我們并不清楚兩者究竟是同名異人,還是史書記載的訛誤。
[77]按《舊唐書·地理志》和《新唐書·地理志》,薊州開(kāi)元十八年始由幽州分出。
[78]《資治通鑒》卷217“天寶十四載十一月”條。
[79]《安祿山事跡》卷中,第102頁(yè)。
[80]《資治通鑒》卷218“至德元載五月”條及胡注。
[81]《舊唐書》卷200上《史思明傳》:“思明將卒頗精銳,皆平盧戰(zhàn)士。”
[82]《全唐文》卷444裴抗《魏博節(jié)度使田公神道碑》載田承嗣為北平(平州)人,其父田守義亂前曾任安東副都護(hù),承嗣本人在亂前的軍職則為平盧先鋒使。《舊唐書·田承嗣傳》和《新唐書·田承嗣傳》亦稱田承嗣為平州人,世事盧龍軍。
[83]參見(jiàn)[日]日野開(kāi)三郎:《安史之亂與唐朝東北政策的后撤》,《河北師院學(xué)報(bào)》,1990年第4期,第97~98頁(yè)。
[84](唐)杜佑撰,王文錦、王永興、劉俊文、徐庭云、謝方點(diǎn)校:《通典》卷192《州郡二》,北京,中華書局,1988年,第4482頁(yè)。
[85]《資治通鑒》卷218“至德元載五月”條《考異》引《河洛春秋》。
[86]《資治通鑒》卷219“至德二載正月”條。胡注曰:“歸,當(dāng)作媯,媯州也。唐人雜史多有作歸、檀者,蓋誤?!?o:p>
[87]《資治通鑒》卷218“至德元載七月”條。
[88]參見(jiàn)《資治通鑒》卷217“天寶十四載十二月”條《考異》引《河洛春秋》。
[89]《安祿山事跡》卷中,第95~96頁(yè)。
[90]《資治通鑒》卷217“天寶十四載十二月”條。
[91][日]日野開(kāi)三郎:《唐府兵制時(shí)代における團(tuán)結(jié)兵の稱呼とその普及地域》,《日野開(kāi)三郎東洋史學(xué)論集》第一卷《唐代藩鎮(zhèn)の支配體制》,第187頁(yè)。
[92]《全唐文》卷514殷亮《顏魯公行狀》。
[93]《資治通鑒》卷217“天寶十四載十二月”條。
[94]《資治通鑒》卷218“至德元載六月”條。
[95][日]日野開(kāi)三郎:《唐府兵制時(shí)代における團(tuán)結(jié)兵の稱呼とその普及地域》,《日野開(kāi)三郎東洋史學(xué)論集》第一卷《唐代藩鎮(zhèn)の支配體制》,第185~187頁(yè)。
[96]《資治通鑒》卷217“天寶十四載十二月”條《考異》。
[97]《資治通鑒》卷219“至德二載二月”條。
[98]《資治通鑒》卷217“天寶十四載十二月”條《考異》引《顏杲卿傳》?!度莆摹肪?41顏真卿《顏杲卿神道碑銘》亦云:“令崇州刺史李欽湊以兵七千人守土門。”
[99]《資治通鑒》卷217“天寶十四載十二月”條《考異》引《肅宗實(shí)錄》。同《安祿山事跡》卷中,第97頁(yè)。
[100]《資治通鑒》卷217“天寶十四載十二月”條。
[101]《安祿山事跡》卷中,第97頁(yè)。
[102]《資治通鑒》卷217“至德元載二月”條。
[103]參見(jiàn)[日]日野開(kāi)三郎:《唐府兵制時(shí)代における團(tuán)結(jié)兵の稱呼とその普及地域》,《日野開(kāi)三郎東洋史學(xué)論集》第一卷《唐代藩鎮(zhèn)の支配體制》,第187~188頁(yè)。
[104]《資治通鑒》卷217“至德元載四月”條。
[105]參見(jiàn)《資治通鑒》卷218“至德元載八月”條、卷219“至德二載正月”條。
[106][日]日野開(kāi)三郎:《唐府兵制時(shí)代における團(tuán)結(jié)兵の稱呼とその普及地域》,《日野開(kāi)三郎東洋史學(xué)論集》第一卷《唐代藩鎮(zhèn)の支配體制》,第188頁(yè)。
[107]《資治通鑒》卷217“至德元載十二月”條。盡管如上文的考述,我們對(duì)何千年建言的可信性仍存在疑問(wèn)。但這段文字中關(guān)于常山及張獻(xiàn)誠(chéng)所率軍隊(duì)性質(zhì)的論述應(yīng)該還是可靠的。
[108][英]崔瑞德主編:《劍橋中國(guó)隋唐史》,第470頁(yè)。
[109]《資治通鑒》卷219“至德元載十月”條。
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