水滸之水
從蘇東坡與王安石的笑談中可知梁山水泊的確就像水滸傳里寫的那樣，說它方圓八百里是毫不夸張的。（王安石很為增加糧食生產(chǎn)苦惱，蘇軾很認(rèn)真的建議說：填平梁山水泊，可以增加很多耕地。王一聽便說是個(gè)好主意，但轉(zhuǎn)而似覺不妥，便問蘇軾：那梁山水泊的水如何放置？蘇軾笑笑說，再挖一個(gè)梁山泊?。。┙裉煲策€有梁山縣，還有梁山水泊的遺跡。但毫無疑問，《水滸傳》中的梁山水泊早已隨著黃河的改道等環(huán)境變遷而無影無蹤了，當(dāng)然，那《水滸傳》的人物及其故事，這個(gè)金圣嘆列為第一才子書的《水滸傳》是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。但沒有了與之相應(yīng)的環(huán)境，不管后人如何再造多少“歷史景觀”，都無法還原原來的真實(shí)。從“環(huán)境與人”相協(xié)調(diào)的意義上說，我們對(duì)文學(xué)、歷史人物的理解，也應(yīng)該充分顧及到社會(huì)環(huán)境等因素。
“水”是很重要的，水也會(huì)因其增減多少而使人有強(qiáng)烈的時(shí)過境遷之感啊。
我年輕時(shí)讀《水滸傳》，就沒怎么注意“社會(huì)環(huán)境”等因素。雖然里面的魯智深、林沖、武松等的確寫得血肉豐滿活靈活現(xiàn)——哪怕就一個(gè)魯智深（金圣嘆稱其為上上之人），就足使我傾慕不已了！但宋江這個(gè)“及時(shí)雨”就使我太窩火了。我覺得他太虛偽太惡心了。看到他動(dòng)不動(dòng)就拿出幾兩銀子，口口聲聲“小可宋江”什么的甚感厭惡。心里甚為不平：他就憑這些小恩小惠，假仁假義，就使得那些英雄肅然起敬倒頭便拜？他除了會(huì)點(diǎn)詩(shī)詞文章，有什么謀略才干？為什么就他能做一百單八將的領(lǐng)袖？更令我窩火的是，好端端的山大王不做，稀罕什么博取功名封妻蔭子，死心塌地要接受招安。那昏庸無能的宋徽宗與奸佞小人高俅他們，哪里值得這班英雄去賣命呢？
現(xiàn)在想來，作者對(duì)徽宗他們是清楚的，對(duì)宋江他們的不值也是清楚的，偉大領(lǐng)袖說“水滸只反貪官不反皇帝”是沒錯(cuò)的（其實(shí)宋江他們反對(duì)的是過分的貪污），但作者其實(shí)也找不到更好的出路，因而作者對(duì)宋江他們，在飽含同情之中其實(shí)也帶有很強(qiáng)的批判。
其實(shí)更重要的原因是，宋江原本是個(gè)“體制內(nèi)”的人物。作者筆下的“及時(shí)雨”經(jīng)常慷慨解囊，扶危濟(jì)困，大把大把送人錢財(cái)。而很顯然，光憑宋老爸那點(diǎn)收入，他斷沒有那么多錢財(cái)送人的?？犊蠓降?#8220;及時(shí)雨”
以前覺得宋江沒甚本事，不配當(dāng)什么老大，其實(shí)倒是自己幼稚了。其實(shí)宋押司身上具備了大政治家的基本素質(zhì)：一是具有堅(jiān)定的政治理念。姑且不論我們是否喜歡他的招安政策，但我們要佩服他為了達(dá)到招安而百折不撓的努力。要知道梁山伯那班好漢除了吳用等幾個(gè)有點(diǎn)政治理想外，大多數(shù)的好漢在快意恩仇之余其實(shí)說不上有什么政治頭腦的。宋押司改聚義廳為忠義堂舉措，他那套替天行道的理論，是我們不能小看的。二是具有政治手腕。我們不能小看“及時(shí)雨”宋江的這些小恩小惠，試想天下有多少人不希望碰到慷慨大方的老板？而古往今來成就大事的，大多也是出手闊綽的，絕對(duì)不是見錢眼開的吝嗇鬼。能夠適時(shí)施予，就是很高的政治智慧了。因而宋押司能令江湖豪杰肅然起敬倒頭便拜也就不難理解了。三是厚黑得徹底。
以前也認(rèn)同宋徽宗時(shí)代的內(nèi)憂外患深重，看到那些獄卒也如此放肆地索賄覺得真是無可救藥了。宋代社會(huì)腐敗當(dāng)然是整體的，一個(gè)社會(huì)基層都認(rèn)同那些索賄受賄的時(shí)候的確很難拯救了。但宋代的腐敗的主因的確是上層而非下層。是宋徽宗而非宋江他們。如果沒有宋徽宗的荒淫，就不會(huì)有蔡京高俅他們，也不會(huì)有那么多張都監(jiān)張團(tuán)練他們。作者覺得宋家皇朝還是有藥可救的，因?yàn)樵谧髡叩墓P下，那個(gè)社會(huì)的道德還是有著很健康的一面。整個(gè)社會(huì)雖然有不少西門慶，但宋公明的“及時(shí)雨”的江湖聲望，打虎英雄武都頭的明星效應(yīng)，都是整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚遠(yuǎn)未潰敗的證明?！词棺鳛槭帇D潘金蓮等等，也都有著偷腥的恐懼，有其“奴家”的賢淑的一面?！?dāng)然了，道德的未崩潰需要一個(gè)健康的社會(huì)制度作支撐，而這卻不是施耐庵他們能夠找到的。這也是他們只希望圣君賢臣出現(xiàn)的悲哀。
注：本篇因南柯二夢(mèng)老友之《從殺妻開始——》而作。
