行善的最高境界不是施舍，而是.
?人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離。
六祖慧能告訴我們：“一切福田，不離方寸。”
世間所有的福報(bào)，都離不開(kāi)自己的心。
心越善良，福報(bào)越厚。
但是，善良的最高境界，不是施舍，而是......
真正的善良，是發(fā)自內(nèi)心的尊重。不是將自己當(dāng)做給予者，而是一個(gè)引路人。有個(gè)獨(dú)臂乞丐沿路乞討，來(lái)到了一所寺院前。方丈卻并沒(méi)有給他財(cái)物，而是要求他將門(mén)前的磚搬到后院。乞丐認(rèn)為方丈在侮辱自己，生氣道：“不愿給就不給，何必捉弄我這一只手的人呢！”
方丈笑了笑，用一只手撿起一塊磚，說(shuō)：“你看，這不是能做到嗎？”乞丐只好低頭搬起了轉(zhuǎn)，整整兩個(gè)時(shí)辰，才搬完。方丈取出銀兩給了乞丐，乞丐連連感謝。方丈卻說(shuō)：“不用謝，這是你自己賺到的錢(qián)?！?/span>幾天后，又來(lái)了一個(gè)雙手健全的乞丐，方丈又請(qǐng)他將后院中的磚搬到前院。乞丐輕蔑一笑，轉(zhuǎn)身就走了。寺院中的小和尚很是不解，問(wèn)：“師父，這磚搬來(lái)搬去，不都一樣嗎？”方丈告訴他：“磚在哪里都一樣，可搬不搬對(duì)他們來(lái)說(shuō)就不一樣了。”沒(méi)過(guò)幾年，寺院來(lái)了一位獨(dú)臂的客人，富貴體面。原來(lái)他就是當(dāng)年那位一只手搬磚的乞丐。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己一只手，也可賺到錢(qián)的時(shí)候，決定努力奮斗，終于取得了成功。而那名雙手健全的乞丐，還在寺院門(mén)口苦苦乞討。經(jīng)書(shū)中說(shuō)：“佛說(shuō)一切法，為度一切心。”
幫助別人，要學(xué)會(huì)換位思考，從心出發(fā)。行善，并非是抬手間的施舍，而是愿意將對(duì)方視為同一高度，愿意尊重且善待。大千世界，無(wú)奇不有。所遇皆因果，所見(jiàn)即淵源?？吹较萑刖骄车娜藗?，伸出援手的同時(shí)，記得為他留份體面，才是最大的福報(bào)。厚德方能載物，渡人方是自渡。懂得換位思考，就是為自己積善緣，冥冥之中，老天必有回應(yīng)。
古語(yǔ)有云：“積德無(wú)需人見(jiàn)，行善自有天知?！?/span>真正的善良，不是四處招搖欲為人知，而是默默引導(dǎo)，猶如春風(fēng)拂面，能沁人心脾。一座破廟里住著40名以乞討、賣(mài)藝為生的瞎子，常常挨餓受凍?！疚⑿殴?hào)：國(guó)學(xué)生活】有個(gè)人放下了手頭的工作，花費(fèi)了兩年的時(shí)間，往返于家和破廟之間。他自掏腰包，買(mǎi)來(lái)許多樂(lè)器，將瞎子們組織起來(lái)，練習(xí)吹拉彈唱。并且還熬夜寫(xiě)歌，編排適合他們演奏的曲目。等熟練后，他又聯(lián)系了許多演出場(chǎng)所，并說(shuō)服了對(duì)方拿出一定的演出報(bào)酬。即使是毫無(wú)才藝的人，他也跑前跑后找了許多工廠。而他的奔走也有了成效：破廟里的每個(gè)人，都有了能養(yǎng)活自己的工作，搬出了瞎子廟。但每當(dāng)他夜晚下班從街上走過(guò)時(shí)，住在街上的瞎子們都會(huì)不約而同地點(diǎn)亮家中的燈，而后站在門(mén)前，如同迎接歸家的親人一般，為他照亮黑暗的街道。直到他逝世前，這條街道一直保持著這樣一道溫馨的風(fēng)景線。他就是老舍，而他的腳步聲，被每個(gè)離開(kāi)破廟的人銘刻于心，稱之為“大善”。成功的定義，不僅僅是地位或者財(cái)富，而是一顆良善的真心，能無(wú)悔地利益他人。因?yàn)?，人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離。然而，正如古語(yǔ)所云：“授人以魚(yú)，三餐之需；授人以漁，終生之用?！?/span>施人財(cái)物，僅僅能解決一時(shí)之需。安身立命的本領(lǐng)，才能受用終身。
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