李白與同時代書畫名家的奇遇
郭甘泉
唐代詩人大都善書，像著名詩人賀知章、張九齡、王維、白居易、韓愈、柳宗元等都有一手好書法。唐代國子監(jiān)中專設書學一科，把書法列為當官的條件之一。歷代帝王都是書法愛好者。有的比專業(yè)書法家水平還高了很多，如唐太宗、武則天、唐玄宗。
在唐代詩人中，李白是一個頗具特色和個性的書法家，他擅長行書和草書，他的書法作品傳世的不多，頗為人器重。李白的草書，蒼勁雄渾而又氣勢飄逸，用筆縱放自如，雄健流暢。唐人裴敬曾見李白《訪賀監(jiān)不遇》、《與劉尊師書》詩的墨跡，盛贊“思高筆逸”（見《翰林學士李公墓碑》）。唐人孟在《本事詩》中也贊李白《宮中行樂詞》寫得筆跡遒利，鳳石寺龍拏?！彼卧甯鞔加形娜速澴u。
（李白的手跡《上陽臺帖》）
據宋《宣和書譜》記載，宋廷內府收藏的李白書作計有行書《太華峰》、《乘興帖》兩種，草書《歲時文》、《詠酒詩》、《醉中帖》三種。可惜，因為戰(zhàn)亂與火患保存不妥，加上水浸與蟲噬，以及其他原因，李白的書法作品流失和消亡了，存留到今日的，只剩下唯有一件《上陽臺》的真跡。《上陽臺帖》一共25個字，其書蒼勁雄渾而又氣勢飄逸，用筆縱放自如，雄健流暢，恰是《李白墓碑》中稱其“思高筆逸”的絕佳寫照。
李白的書法不拘法度，超逸神妙。這與他與草圣張旭、賀知章交往、影響很有關聯，歷史也留下了許多有關他們的軼聞。
（飲中八仙圖）
李白人生最榮耀的時代是在長安，天寶元年（公元742年）李白初到長安，市街上巧遇賀知章，賀已經是著名詩人、書法家，皇宮里的重臣——太子賓客。他為人曠達不羈,有清談風流之譽。賀與李一見如故，賀知章覺得李白是人間大才，以金龜換酒以圖與李白一醉，并且向皇帝舉薦李白。后來賀知章與李白等人組成了“飲中八仙”圈。賀知章詩文精佳，且書法品位頗高，尤擅草隸，“當世稱重”，好事者供其箋翰，每紙不過數十字，共傳寶之。李白對賀知章的書法極為推崇。他在《送賀賓客歸越》中寫道：“鏡湖流水--應寫《黃庭》換白鵝?！痹娭邪奄R知章比作寫《黃庭經》換白鵝的書圣王羲之。今傳有賀知章所寫的《孝經》，筆力雄健，風格高遠。當時的宰相權德輿也稱賀知章的書法“酒仙逸態(tài)，草圣絕跡?！?/p>
（賀知章孝經局部）
草圣張旭是李白在天寶年間交往最頻繁的好友——飲中八仙的酒友。張旭的書法勁健豪放，大氣磅礴，酣暢淋漓。他嗜酒，在醉中往往呼叫狂走，下筆愈奇。李白對張旭的豪放舉止和性格，十分贊賞和喜歡。長安流行“三絕”之說：即指“李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書”。
因不能“摧眉折腰事權貴”，李白受到排擠，不愉快地離開長安。之后唐朝出現了“安史之亂”，盛世一去不再復返。戰(zhàn)亂中，李白與張旭都沒有想到相隔十多年還能再見面。這次重逢也算得上是人生的又一個奇遇。在《猛虎行》詩里，李白對這段經歷有比較詳細的記載?，F傳張旭的書法作品有《古詩四帖》、《般若波羅蜜多心經》、《草書李白“冬夜于隨州紫陽先生餐霞樓上送煙子元演序”》及《草書李白“悲清秋賦”》等。從張旭的存世作品也可以看出兩個人有著特殊不同尋常的關系。
乾元二年（公元759年），朝廷因關中遭遇大旱，宣布大赦。被流放在夜郎將近兩年的李白被赦免獲得了自由。他先去拜訪岳州司馬賈至，兩人泛舟于洞庭湖。隨即便赴零陵，拜訪他的老友、時任永州司戶盧象。在盧象家宴上，僧人藝術家懷素現場為嘉賓們創(chuàng)作書法，只見其筆勢快捷，似飄風驟雨，來勢威猛。又似落花飛雪，大筆所過之處，茫茫一片……轉眼之間，遍地宣紙，墨跡淋漓，散發(fā)出陣陣墨香。懷素的我行我素，無拘無束，引起了李白內心的共鳴，也激發(fā)了他寫下詩篇《草書歌行》，留下一段流傳千古的友誼傳說。
但這首詩從宋代蘇軾起，到明代胡震亨、清人王琦等都認為是偽作。因為懷素是李白、張旭等人的后輩之人，李白不可能過分夸贊他，詩中把懷素吹的超過了“書圣”王羲之、“草圣”張旭，這些不像李白的口氣。史書中也不見李白與懷素有親身交往的資料，所以李白與懷素的相遇究竟是否真實，有待學者們進一步考證。
在唐代書法家中“書中仙手”李邕可以說與李白相交最早，李白尚未出蜀就在渝州見了當時的刺史李邕，由于年齡或地位的懸殊，也許觀點上的分歧，這次會見不歡而散。二十多年后，李白成為名揚天下的大詩人，他們在濟南又一次見面，暢敘友情，結下很深的友誼。李邕的書法勁偉雄毅，善行楷。當時很多人向他求書法。后人有“右軍（王羲之）如龍，北海（李邕）如像”之說。李邕也以剛直見稱，后背奸相李林甫所害。李白在其詩《答王十二寒夜獨酌有懷》、《題江夏修靜寺》等詩中，為其大鳴不平，并沉痛哀悼。
而被譽為“集書法大成者”的顏真卿，被譽為“有唐三百年，篆書第一”的李陽冰，他們與李白的交情也不淺，歷史上有相關的詩文和資料印證。李白與以上書法大家交往的每一起事件都可稱得上是奇人奇遇。
唐代卓越的畫家都集中于盛唐時期，吳道子是著名的宮廷畫家。李白在天寶年間可能與他有過交往。李白雖然沒有贈給吳道子的詩，但有一首詩《志公畫贊》。清人葉欒苞《金石補錄》卷一七中載：“《唐志公畫像贊》，石像吳道子畫，李白贊詞，顏真卿書。志公即寶志。此碑毀于宣德中，后靈谷寺僧本初以舊榻勒石，去原本遠也。石在揚州?！贝送猓凇缎彤嬒瘛肪矶?，曾載吳道子所傳九十三幅畫中有一幅《太白像》。這也可證明李白與吳道子有一定的交往，甚至密切。
同時代的畫家與李白交往的人還有韓干、鄭虔、周昉等。韓干以畫馬名世，他的人物畫也相當出色?！缎彤嬜V》卷中曾載有韓干畫的《李白升官圖》兩幅。鄭虔在天寶初當過協(xié)律郎，曾向唐玄宗獻過詩書畫，玄宗親題“鄭虔三絕”?！稓v代名畫記》卷一0編者張彥遠說鄭虔“與杜甫、李白為詩酒友”。另一位善畫人物仕女的畫家周昉也曾為李白畫過肖像。宋人饒節(jié)和陳無己都曾寫詩詠過周昉的李白畫像（見《后山詩注》卷十二《和饒節(jié)詠周昉畫李白真》，《能改齋漫錄》卷十一《詠題畫李白真》。）
在李白的詩集中，李白題畫詩文有20多首，他提到善畫鶴的薛稷、善畫鷹的姜皎、善畫飛禽的韋無忝等畫家，這些畫家歷史上不是有名的，但在當時是一些很有藝術水平的畫家。 這些書畫家與李白交往的歷史蹤跡，無疑為李白的奇遇史添加了更多迷人的色彩。
參考文獻：
1.《文化盛唐的詩仙李白》葛景春著安徽大學出版社2013年3月
2.《盛唐浪漫豪放的藝術高峰——論李白、張旭的詩歌與書法共生現象》許四輩 (原載《青海師范大學學報(哲學社會科學版)》 2008年04期 )
3.《李白與顏真卿交誼考》王慶忠（原載《書法賞評》2001年 第6期 ）
4.《盛唐十大詩人交往錄》郭謙著2014年3月第一版電子科技大學出版社
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