【原文】
1.5子曰：“道千乘之國①，敬事而信②，節(jié)用而愛人③，使民以時(shí)④?！?/span>
【注釋】
① 道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)，管理，治理。乘(shèng)：古時(shí)一車四馬為一乘。周制天子土地方圓千里，兵車萬乘；諸侯土地方圓百里，兵車千乘。“千乘”，借代的修辭手法，指代諸侯國。 ②敬：敬業(yè)、努力、認(rèn)真。 ③ 用：財(cái)用。 ④ 以時(shí)：根據(jù)一定的時(shí)節(jié)?！笆姑褚詴r(shí)”的意思是役使勞力時(shí)，不影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
【語譯】
孔子說：“治理擁有千輛兵車的諸侯國，臨事要敬業(yè)、守信，要堅(jiān)持節(jié)制財(cái)用，熱愛民眾，動用民力而不違農(nóng)時(shí)?！?/span>
【解讀】
本章說的是正心、修身、進(jìn)德、修業(yè)，學(xué)而優(yōu)則仕之后，治國平天下時(shí)的五大要領(lǐng)，“敬”、“信”、“節(jié)”、“愛”、“時(shí)”。
①敬業(yè)精神?！熬词隆笔侵腹ぷ鲬B(tài)度，對工作嚴(yán)肅認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，盡心竭力，每日都要反?。骸盀槿酥\而不忠乎？”
②講究信用?！靶拧笔菫槿?、存身、立民的根本，“民無信不立?！保ā额仠Y篇》）司馬光《資治通鑒》中說：“夫信者，人君之大寶也。國保于民，民保于信，非信無以使民，非民無以守國?！睘楣僖环?，必須講信譽(yù)，上不信則下生疑，下生疑則事不成。曾子的“三省”是有關(guān)個(gè)人進(jìn)德修業(yè)的要求，是“修身”的科目，這里孔子說的則是為官后“治國平天下”，是對“修身”的實(shí)施與運(yùn)用。
③節(jié)省財(cái)政開支。君子治理國家，注重節(jié)儉，反對鋪張浪費(fèi)，諸葛亮曾勸誡他的兒子說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非澹泊無以明志?！薄兑捉?jīng)》上說“君子以儉德辟（避）難”，講的都是“節(jié)用”的問題。
④體恤愛護(hù)百姓。施行仁政，不以暴施強(qiáng)，不行苛政?！皭廴恕奔纯鬃訉W(xué)說的核心思想，即“仁”?！叭省卑膬?nèi)容極多，以后將在各章中逐次談到。
⑤“使民以時(shí)”。孟子的理解是：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食，數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也，斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！薄睹献?梁惠王上》孟子對孔子思想作了具體的發(fā)揮。
至今為止，凡為官一任，均需注意此五大要領(lǐng)。
“道千乘之國”一句總起，后三句分述，文辭簡潔，章法嚴(yán)謹(jǐn)。
【原文】
1.6子曰：“弟子入則孝①，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文②?！?/span>
【注釋】
① 弟子：泛指為人弟與子者，此指年紀(jì)幼小的人。 ② 文：指古代文獻(xiàn)。
【語譯】
孔子說：“弟子在家要行孝道，出外要行悌道，要言行謹(jǐn)慎而講誠信，廣泛地關(guān)愛民眾，而與仁德相親近。實(shí)行這些，如果還有余，就可用來學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識。”
【解讀】
本章記載孔子的教學(xué)觀。先“德”而后“文”，德有“孝”、“悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“愛”、“仁”。
“入”“出”互文見義，意即不論是“出”，還是“入”，都要講究“孝”“悌”。前兩句總領(lǐng)，“謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”三句緊隨，一氣呵成，魚貫而下，語勢自然。孝、悌、謹(jǐn)、信、愛、仁，孔子從六個(gè)方面告誡弟子。以“孝悌”為根本，“謹(jǐn)”“信”“愛”為行為規(guī)范，以“仁”為核心，以“仁”為奮斗目標(biāo)。學(xué)習(xí)應(yīng)是廣義的，不是死啃書本，首先是學(xué)做人，其次才是“學(xué)文”。孔子教育學(xué)生，要求做人在前、讀書在后；進(jìn)德在前，修業(yè)在后。這段話表現(xiàn)了孔子為“學(xué)”的基本思想。
【原文】
1.7子夏曰①：“賢賢易色②；事父母③，能竭其力；事君，能致其身，與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?/span>
【注釋】
① 子夏：姓卜，名商，字子夏，約生于公元前507年，卒年不詳。孔子的學(xué)生，小孔子44歲。子夏家境清寒，但他是一個(gè)講究氣節(jié)的人，具有臨難不茍，臨危不懼的氣概。 ② 賢賢：前一“賢”字作動詞，尊重的意思；后一“賢”字作名詞，指有才德的賢人；“賢賢”意思是尊重有才德的賢能之人。易：變易，改變。色：即臉色。“易色”即改變平日隨意的臉色，使之顯得莊嚴(yán)肅穆。 ③ 事：作動詞，侍奉的意思。
【語譯】
子夏說：“崇尚賢德，侍奉父母能竭盡全力，侍奉君主能身體力行，和朋友交往言而有信。這樣的人，即使說他從未學(xué)習(xí)過相關(guān)知識，但我也會說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了?！?/span>
【解讀】
本章亦是孔子德先而文后的教學(xué)觀，德有“敬”、“孝”、“忠”、“信”。
一個(gè)人面世做人，不可不慎，前四句并列，一氣呵成。子夏談的是對待四種人應(yīng)掌握的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，①賢德之人，②父母，③君主（或是上級），④朋友。對賢德之人，要恭敬虔誠，面部表情要莊嚴(yán)肅穆，不要嘻皮笑臉，吊兒郎當(dāng)。對父母，應(yīng)盡孝道，講究盡心，心到即可。對君主講究盡心竭力，“能致其身”，事君以忠。對朋友講究“言而有信”。恭敬、盡孝、盡忠、守信，對四種不同的人都要真誠、懇切，不可造次，不可虛偽。
“雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！笨鬃訌?qiáng)調(diào)修德是第一位老師，做人是第一要事，人做好了，即使是沒有讀書，我也認(rèn)為他有學(xué)問了。
【原文】
1.8子曰：“君子不重則不威①，學(xué)則不固②。主忠信③，無友不如己者④。過，則勿憚改⑤?！?/span>
【注釋】
①重：穩(wěn)重、莊重。威：威嚴(yán)。 ②固：閉塞不通。 ③忠信：忠誠，講信用。主忠信：以忠誠信實(shí)為根本，主，意動用法，“以……為根本”。 ④友：意動用法，是“以……為友”?！盁o友不如己者”是說不要與忠信不如自己的人交朋友。 ⑤過：作動詞，犯過失。憚(dàn)：害怕。
【語譯】
孔子說：“君子不莊重就沒有威嚴(yán)，所學(xué)則不牢固。要以忠信為根本。不要與那些在品德方面不如自己的人交朋友。有過錯(cuò)，不要怕改正?！?/span>
【解讀】
本章孔子談君子的莊重威嚴(yán)以及學(xué)習(xí)、交友、改過等話題。
本章三句話，采用的是否定順推的邏輯推理，“不重”即不自重、不自尊?！安煌奔礇]有威望。
第①句“不固”指學(xué)問的根基不牢。不重，則不威，學(xué)則不固，一因二果，孔子用否定句強(qiáng)調(diào)“自重”的重要性。若用肯定句從正面肯定，加以順推，應(yīng)為“君子重，則威，學(xué)則固。”第一句寫尊重自己。
第②句寫尊重別人。尊重別人，則要做到“為人謀而忠”，“與人交而信”，即“主忠信”。忠信到底應(yīng)如何落實(shí)呢？要慎交友，不要與那些不講忠信，在德行方面不如自己的人做朋友，不能愚忠妄信，把“忠信”落實(shí)到具體的對人的識別上去。
第③句談的是改過的問題?！耙娰t思齊焉，見不賢內(nèi)自省也?！弊约河辛诉^錯(cuò)，不要害怕改正，因?yàn)椤斑^而不改，是謂過也”，錯(cuò)上加錯(cuò)。
因此，三句話綜合起來①②句并列關(guān)系，③句是前兩句的順推結(jié)果。由嚴(yán)格律己推衍到識人知人；由識人知人，往復(fù)到反觀自己。見賢思齊，從善如流，知錯(cuò)即改，不斷地完善自我，升華自我，體現(xiàn)出人的價(jià)值所在。
另外，“君子”有仁君子，智君子，勇君子之分，本章的“君子”當(dāng)是指不重，不威，不固，不知改過，亢進(jìn)輕躁的勇君子。對這類勇君子，孔子告誡其交友當(dāng)慎，尤其是不要與忠信不如自己的人交朋友。
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