墨子（前468—376），姓墨，名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。在學(xué)術(shù)上，初受
孔子影響，“學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)”，后逐漸叛逆，他反對(duì)
儒家所強(qiáng)調(diào)的等級(jí)尊卑，認(rèn)為“官無(wú)富貴而既常賤?！眲?chuàng)建與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。儒墨兩派互相辯駁，在先秦首先揭開了百家爭(zhēng)鳴的序幕。
欲擒故縱赴楚破公輸
春秋晚期，諸侯兼并激烈，楚惠王熊章于周定王二十二年（公元前447年），繼滅掉陳國(guó)（今河南省開封市東南）之后，又滅掉了蔡（河南省上蔡縣）、杞（河南省杞縣）。這樣宋國(guó)（今河南省商丘市）的邊境便大都在楚軍的窺視之下，楚國(guó)下一步要吞并宋國(guó)已成定勢(shì)。但宋東臨齊、魯，北接晉界，有睢陽(yáng)、商丘等大城可守，國(guó)力又強(qiáng)于陳、蔡，也并不是輕而易舉就可攻滅。
睢陽(yáng)是一座堅(jiān)城，城高墻厚，楚軍曾多次兵臨城下，久攻不下，不得已訂下城下之盟歸去。在這種情況下楚惠王就花了重金把魯國(guó)的能工巧匠公輸般禮聘到楚國(guó)，請(qǐng)他制造一種新型的攻城器械。公輸般果然不負(fù)所望，很快就造出了新的攻城利器云梯。梯下面以大木為床，設(shè)置六輪，前面豎起兩丈多高的堅(jiān)架，架頂與床尾連接成固定跑道，在跑道之上又裝有可以升降的飛梯。梯四面用生牛皮蒙蔽，戰(zhàn)時(shí)軍士將云梯推至城下升起飛梯，部隊(duì)就可以直接登城。這在今天講也是一種半自動(dòng)化的戰(zhàn)爭(zhēng)武器，當(dāng)時(shí)消息傳開，舉世震驚，宋國(guó)的君臣百姓自然惶惶不可終日，猶如大難臨頭，破城亡國(guó)之禍就在眼前了。
墨子當(dāng)時(shí)正游學(xué)于魯，得知楚要攻宋，便立即登程，“行十日十夜而至于郢”，這并不僅是一般的“晝夜兼程”，而是一直日以繼夜地走路到達(dá)郢都（今河北省江陵市）。
墨子在當(dāng)時(shí)是個(gè)犬學(xué)者，門徒之眾不亞于孔子。他主張“非攻”、“兼愛(ài)”、“摩頂放踵利天下而為之”。春秋之世尤其到后期戰(zhàn)火頻仍，人民深受其苦，他主張制止戰(zhàn)爭(zhēng)，去愛(ài)眾多的人，為了有利于天下不惜自身的一切，這在當(dāng)時(shí)無(wú)異是有積極意義的，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)無(wú)論勝敗對(duì)于普通人民是沒(méi)有好處的。所以他的學(xué)說(shuō)自然為中下層人民所歡迎，門徒之眾多可想而知。
墨子抱著拯救世人，制止戰(zhàn)爭(zhēng)的思想來(lái)到楚國(guó)，首先找到了公輸般，欲擒故縱地對(duì)公輸般說(shuō)：“請(qǐng)你幫助辦一件事，北方有人侮辱了我，希望你能出面把他殺掉?！惫敯懔⒖毯懿桓吲d：“子之以為我為何人？”意思是說(shuō)你把我當(dāng)成什么人了。墨子繼續(xù)說(shuō)：“我可以給你一千兩黃金?！惫敯愕溃骸拔崴匦腥柿x，固不殺人！”墨子見他說(shuō)了不肯殺人，便起身再拜說(shuō)道：“我從北方聽說(shuō)你造了云梯之械，將以攻宋，宋何罪之有？楚國(guó)地大而人少，是土有余而人不足?！辈⒄f(shuō)：“殺不足而爭(zhēng)有余不可謂智，宋無(wú)罪而攻之不可謂仁，知其非而不爭(zhēng)不可謂忠，爭(zhēng)而不得不可謂強(qiáng)。今子義不肯少殺而多殺，智、仁、忠、強(qiáng)、義俱失矣，又豈言義不殺人！”
公輸般頓時(shí)陷于尷尬，墨子見他面紅耳赤不肯說(shuō)話，進(jìn)一步逼問(wèn)道：“既然如此，為何不立即停止？”公輸般吞吞吐吐：“不可，云梯之利吾已言于王矣。”墨子請(qǐng)公輸般帶領(lǐng)他去見楚王。
墨子對(duì)楚惠王說(shuō)：“如今有人于此，舍棄自己的華車，鄰居有敝輿而欲竊之。舍掉其錦繡，鄰家有短衣而欲竊之。舍其梁肉，鄰有糟糠而欲竊之，此為何若人也？”
惠王大噱：“先生開玩笑了，此人必為有竊疾矣！”
墨子這才轉(zhuǎn)入正題：“楚之地方五千里，宋之地方五百里，此猶如華車與敝輿也。楚有云夢(mèng)（今湖北省安陸縣以南的湖澤，云在江北，夢(mèng)在江南，方圓八九百里，統(tǒng)稱云夢(mèng)），犀、兕、麋、鹿?jié)M之，江漢之魚、鱉、黿、鼉?yōu)樘煜轮?，宋可謂無(wú)雉、兔、鮒魚者也，此猶如梁肉之與糟糠也。楚有長(zhǎng)松、文梓、椴、柑、豫樟，宋無(wú)長(zhǎng)木，此猶如錦繡與短衣也。臣以為王之攻宋，與此同類。富而妄取為不義，因臣見大王之必傷義而不得?！?br>
惠王道：“先生之言善哉，雖然這樣，公輸般為我造云梯，必能攻取宋國(guó)?！?br>
墨子說(shuō)：“亦未必然也。器械為人所造，器之強(qiáng)不如人之強(qiáng)，臣即請(qǐng)于王前敗其云梯攻城之術(shù)！”
于是墨子解下腰帶作為城墻，以木札為守城器械。公輸般以木札代替云梯攻城，想盡辦法，九次改變攻城的策略，都被墨子用木札作為炮石、油鍋、火焰一一擊退。一人就可以用石頭、火焰、沸油燒毀一架云梯，所以公輸般攻城的木札輸盡，墨子手里還有余籌。公輸般輸了，卻恨恨不已，說(shuō)：“雖然攻難于防守，我還是有攻宋之策！”
墨子說(shuō)：“你的辦法我豈不知道，只是我不說(shuō)破而已?！被萃鯀s糊涂地向墨子追問(wèn)，墨子冷冷地說(shuō)：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣。以為臣善于守城，殺臣，宋之城即不能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持守城之器，在宋城上等待楚兵矣。雖殺臣，臣之謀與器俱在，宋城仍不可破也。臣之所以來(lái)，只為息戰(zhàn)，予救死傷。”
楚王聽了墨子之言，為墨子的善良和多智多能所感動(dòng)，遂決定罷兵不攻宋國(guó)。
一言心語(yǔ)
量子這次無(wú)人差遣的夕卜交，辦得很成功。他抓住了楚王和公輸般這些人口講仁義，實(shí)際上卻貪婪不義的心里，首先使公輸般和楚王口服。然后又以實(shí)際的實(shí)戰(zhàn)能力迫使他們心服?？诜姆粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就被消彌于未動(dòng)之前，這和墨子的非攻、兼愛(ài)思想完全符合。墨芋既解了宋國(guó)之災(zāi)，也解了楚兵之難，他關(guān)心的完全是統(tǒng)治階級(jí)不關(guān)心的另一面：愛(ài)人！
