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【金瓶梅解讀】黃 強(qiáng): 釵頭鳳:金瓶梅中的首飾 | 古典名著

金瓶梅》是明中葉城市發(fā)展、市井文化繁榮的產(chǎn)物,反映了明中葉奢華的生活

首飾是人們的一種裝飾物,盡管很小,但是卻是服飾的一個(gè)組成,并且體現(xiàn)人們生活的奢侈傾向

窺一物知時(shí)尚潮流,知社會(huì)審美追求,因此我們不可小覷體量很小,價(jià)值不低的首飾

金瓶梅》中屢有首飾佩戴的描述《金瓶梅》中女性戴首飾,體現(xiàn)了她們的官眷身份與生活的品質(zhì)

一、首飾釋名

對(duì)于首飾一詞的含義,現(xiàn)在廣泛指以貴重金屬、寶石等加工而成的雀釵、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲等,在古代首飾含義是指戴于頭上的裝飾品,古代服飾有首服(冠帽之類(lèi)),首飾自然包括頭上的裝飾(發(fā)飾),以及手上戴的,身上披掛的珠寶金銀裝飾品

三國(guó)曹植《洛神賦》有云:戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀唐代陳子昂《感遇》詩(shī)曰:旖旎光首飾,葳蕤爛錦衾

舊時(shí)的首飾稱(chēng)為頭面,用于頭部、臉部,包括梳、簪、釵、冠、步搖、花鈿、釵等,據(jù)說(shuō)一整套頭面首飾包括三支發(fā)梳,釵一對(duì),步搖一對(duì)

明代的一副頭面,包括插在頭部發(fā)髻周?chē)母魇紧⒆印⑩O、耳墜、耳環(huán)、桃心、分心,并不是單一的一件,而是多種的組合,少者幾件,多則二十多件

步搖始于漢魏六朝時(shí)期,女性最為時(shí)尚的一種發(fā)飾,貴族婦女用金、玉、翡翠、玳瑁、琥珀、珠寶等材質(zhì),貧者用銀、銅、骨之類(lèi)的材質(zhì)

傅元《有女篇》云:頭安金步搖,耳系明月珰,珠環(huán)約素腕,翠爵垂鮮光女性戴上步搖走動(dòng),發(fā)髻顫動(dòng)(搖動(dòng)),一步一顫,步步搖曳,步步媚態(tài),步步風(fēng)情

耳飾則有耳環(huán)、耳墜,有時(shí)耳墜等同于耳環(huán),又稱(chēng)耳墜子,是耳朵飾品的代稱(chēng)

魏晉南北朝時(shí)期,北方少數(shù)民族佩掛耳墜,漢族女性也開(kāi)始佩戴

唐代女性幾乎不戴耳墜,原因在于她們不習(xí)慣穿耳洞,到了宋代,女性偏偏喜愛(ài)戴耳環(huán)、耳墜

簪又稱(chēng)笄,是中國(guó)古代束發(fā)盤(pán)髻的工具,《辭?!丰屃x:簪,古人用來(lái)插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長(zhǎng)針,后來(lái)專(zhuān)指婦女插髻的首飾

古時(shí)候,不論男女都要蓄留長(zhǎng)發(fā),等男子年二十行冠禮,女子年十五行笄禮男子二十弱冠,女子十五及笄,表明已經(jīng)成年,可以擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任

古代男子綰發(fā),自然也用到發(fā)簪

杜甫《春望》有云:白頭搔更短,渾欲不勝簪,發(fā)簪可以固定頭冠,挽髻古代女性用發(fā)簪更為普遍

發(fā)簪盛行在唐宋元明清,唐代滿(mǎn)是插簪的女性,宋代女性也流行頭上花插簪梳等飾物

戒指的歷史可以追溯到秦漢時(shí)期,明王圻《三才圖會(huì)》記載:后漢孫程十九人立順帝有功,各賜金釧指環(huán)即今之戒指也指環(huán)即戒指,其名稱(chēng)出現(xiàn)稍晚,大約在元代

元關(guān)漢卿《望江亭》第三折中有:(正旦云)這個(gè)是金牌?衙內(nèi)見(jiàn)愛(ài)我,與我打戒指兒罷再有什么?

戒指之戒本來(lái)是用來(lái)標(biāo)識(shí)女性有月事,不能伺候君王傳布至民間,成為男女相愛(ài),表示海誓山盟的信物

上述對(duì)首飾之名與來(lái)源,做了簡(jiǎn)單的概括,為下面論述《金瓶梅》中的首飾,以及明代首飾做一個(gè)引導(dǎo)

二、《金瓶梅》中首飾及其分類(lèi)

《金瓶梅》中的首飾品種不少,有釵、簪子、耳飾(耳環(huán)、耳墜)、戒指,以及滿(mǎn)頭珠翠等全套頭飾【圖1,明代戴釵簪的女性】

第一種頭釵

元宵燈節(jié),西門(mén)府女眷去獅子街賞花燈,女眷們個(gè)個(gè)穿的花枝招展,戴著首飾、頭面

潘金蓮是大紅遍地金比甲,頭上珠翠堆盈,鳳釵半卸,鬢后挑著許多各色燈籠兒(第15回)

滿(mǎn)頭珠翠,說(shuō)明潘金蓮是全副武裝,燈籠兒是指燈籠造型的耳墜

金釵在《金瓶梅》中的女人中,是比較普遍的,并不是只有潘金蓮才用

妓女李桂姐也插金釵

半日,李桂姐出來(lái),家常挽著一窩絲杭州攢,金累絲釵,翠梅花鈿兒,珠子箍?jī)?,金籠墜子(第15回)

(《金瓶梅》中名妓李桂姐像)

第二種是簪子簪子是頭飾上的一種妝飾,也是首飾的一種

潘金蓮送給西門(mén)慶作壽的禮物,有鞋子、護(hù)膝、肚兜等,還有一根并頭蓮瓣簪兒簪兒上著五言四句詩(shī)一首,云:奴有并頭蓮,贈(zèng)與君關(guān)髻凡事同頭上,切勿輕相棄西門(mén)慶一見(jiàn),滿(mǎn)心歡喜,把婦人一手摟過(guò),親了個(gè)嘴(第8回)

有了這根插曲,西門(mén)慶與潘金蓮并肩而坐,交杯換盞飲酒

可見(jiàn)贈(zèng)送簪子,是表達(dá)情意

第82回,陳經(jīng)濟(jì)與潘金蓮廝混,黃昏時(shí)分,金蓮驀地到他房中,見(jiàn)他挺在床上,行李兒也顧不的,推他推不醒,就知他在那里吃了酒來(lái)可霎作怪,不想婦人摸他袖子里,吊出一根金頭蓮瓣簪兒來(lái),上面钑著兩溜字兒:'金勒馬嘶芳草地,玉樓人醉杏花天’迎亮一看,就知是孟玉樓簪子

而孟玉樓的這根簪子,在第8回就出現(xiàn)過(guò)

西門(mén)慶被王婆邀請(qǐng)去見(jiàn)潘金蓮,西門(mén)慶謊稱(chēng)女兒出嫁,忙不過(guò)來(lái)潘氏自然知道西門(mén)官人好色的秉性,必定是另有新歡

扔掉西門(mén)官人的瓦楞帽,從他的頭上拔下一根簪子,拿在手里觀看,卻是一點(diǎn)油金簪子,上面钑著兩溜字兒:'金勒馬嘶芳草地,玉樓人醉杏花天’卻是孟玉樓帶來(lái)的

孟玉樓的簪子對(duì)于潘金蓮來(lái)說(shuō),非常熟悉,因此從陳經(jīng)濟(jì)袖子里掉出這根簪子,潘金蓮當(dāng)然知道是誰(shuí)的了

發(fā)簪式樣豐富,變化集中在簪首有禽獸、花鳥(niǎo)兩個(gè)大類(lèi),禽獸類(lèi)有龍鳳、麒麟、燕雀、金魚(yú)、蝴蝶等造型;花種則有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花、芙蓉花等造型

明人《天水冰山錄》記載有金桃花頂簪、金梅花寶頂簪、金菊花寶頂簪、金寶石頂簪、金廂倒垂蓮簪、金廂貓睛頂簪、金崐點(diǎn)翠梅花簪等名稱(chēng)

最為常見(jiàn)、最受歡迎的是鳳簪

按說(shuō)龍鳳都是皇室專(zhuān)用圖案,龍為皇帝及皇室成員專(zhuān)用紋,擅用龍紋違規(guī),要受到處罰

鳳凰圖案為皇后及嬪妃專(zhuān)用,皇后的服飾稱(chēng)為鳳袍,頭釵中鳳凰造型的也很多

但是鳳紋沒(méi)有龍紋那么嚴(yán)格,民間有借用鳳冠、霞帔之名用于婚禮的禮俗,并不是皇后戴的真鳳冠[1]

首飾在宮中與民間都很流行,但是制作工與風(fēng)格有所差別皇宮所用器物的技術(shù)要求更高,更為精致

《金瓶梅》的首飾也分為民間與宮中兩種

李瓶?jī)杭迋€(gè)花子虛后,其公公花太監(jiān)從宮中帶出了一些物品,其中就有首飾之類(lèi)的簪子

金蓮拿在手內(nèi)觀看,卻是兩根番紋低板、石青填地、金玲玲壽字簪兒乃御前所制造,宮里出來(lái)的,甚是奇巧(第13回)

宮中的物品,一向以精致、精巧取勝,與民間的首飾相比,無(wú)論在造型上,還是工藝上,都勝一籌

這個(gè)壽字簪子,因?yàn)槔钇績(jī)号c西門(mén)慶勾搭成奸,西門(mén)慶為了打消潘金蓮顧慮,插到了潘金蓮頭上

看慣了民間簪子,忽然見(jiàn)到稀罕的宮中簪子,女人們表現(xiàn)出濃厚的興趣

吳月娘見(jiàn)到后,很是羨慕,便問(wèn)是那個(gè)打造的?也照樣子給每位西門(mén)慶的娘子打造一對(duì)

李瓶?jī)旱溃捍竽锛纫€有幾對(duì),到明日每位娘都補(bǔ)上奉上一對(duì)兒此是過(guò)世老公公宮里御前作帶出來(lái)的,外邊那里有這樣范

果然,李瓶?jī)鹤岏T媽送來(lái)金壽字簪子,馮媽媽向袖中取出一方舊汗巾,包著四對(duì)金壽字簪兒,遞與李瓶?jī)航舆^(guò)來(lái)先奉了一對(duì)與月娘,然后李嬌兒、孟玉樓、孫雪娥每人都是一對(duì)(第14回)

李瓶?jī)赫f(shuō)的有理,宮中的物品,雖然來(lái)自民間匠人,但是并不對(duì)民間開(kāi)放,為皇帝燒制瓷器的地方叫御窯,其他有御廚、御醫(yī)民間匠人是能將為皇帝制造的器物用于民間

第三種耳墜、耳環(huán)

春梅和秋菊兩個(gè)丫環(huán),帶著銀絲?髻,露著四鬢,耳邊青寶石墜子(第11回)

需要說(shuō)明的是?髻的材料有金絲、銀絲、銅絲、鐵絲等不同,造型也各有差別,屬于發(fā)髻(假發(fā)髻)的一種,不屬于首飾一類(lèi)[2]

明代婦女既戴耳環(huán),也戴耳墜

《天水冰山錄》記載了有多種耳墜:金累絲燈籠耳墜、金玉壽字耳墜、金廂貓睛耳墜、金摺絲樓閣耳墜、金寶琵琶耳墜等

《金瓶梅》也敘及不少耳墜名稱(chēng),其名稱(chēng)有墜子、墜兒,如金墜兒、金燈籠墜子、金鑲紫瑛墜子、玲瓏墜兒、金鑲假青石頭墜子、寶石墜子、銀鑲墜兒等

耳墜的造型也很多,有植物類(lèi)的,如葫蘆形,如江蘇無(wú)錫市大墻門(mén)明墓出土的鏤空葫蘆形金耳環(huán),耳環(huán)的耳墜為金絲盤(pán)成的葫蘆形;

無(wú)錫市安鎮(zhèn)出土的嵌白玉葫蘆金耳環(huán),耳環(huán)彎曲如鉤狀,耳墜為白玉葫蘆狀

葫蘆形的耳墜流行于明代,為當(dāng)時(shí)婦女常見(jiàn)的裝飾用品

有人形的,如大墻門(mén)明墓出土的嵌白玉人金耳環(huán),耳環(huán)的耳墜為嵌白玉佛像,立于金蓮上

有動(dòng)物形的,如湖北蘄春縣彭思鎮(zhèn)張灘村豬頭嘴明墓出土金鑲玉耳環(huán),墜部六棱花葉形,葉掐絲透空,花葉下吊金環(huán),環(huán)下掛一玉兔

玉兔雙花瓣形,有金鑲邊,玉花瓣中又鑲嵌小金花瓣,環(huán)部呈S形,圓滑光亮

大墻門(mén)明墓出土的童子持蓮金耳環(huán),耳環(huán)為一對(duì)丫角小兒,手持并蒂蓮一支,有花兩朵,一盛開(kāi),一含苞欲放[3]

燈籠形的耳墜,在《金瓶梅》中也有敘述

第24回,宋惠蓮額角上貼著飛金并面花兒,金燈籠墜兒

第40回,潘金蓮戴著兩個(gè)金燈籠墜子,貼著三個(gè)面花兒

第78回春梅金燈籠墜兒,貂鼠圍脖兒

書(shū)中的幾個(gè)女主角,都戴著金燈籠耳墜,可見(jiàn)她們對(duì)此造型耳墜的喜愛(ài)

在明代首飾制作中,金燈籠耳墜造型是宮燈,做工復(fù)雜,屬于耳飾中工巧繁縟者[4]

耳墜還包括丁香

丁香又名耳塞,是一種釘在耳垂上的金屬釘,我們現(xiàn)在叫耳釘

《金瓶梅》的女性是喜歡戴耳釘?shù)?/p>

第75回,月娘頭上止擺著六根金頭簪兒,戴著臥兔兒,也不搽臉,薄實(shí)施胭脂粉,淡峨眉;耳邊戴著兩個(gè)金丁香兒,正面關(guān)著一件金蟾蜍分心

第68回吳銀兒來(lái)到,頭上戴著白縐縐?髻、珠子箍?jī)?,翠云鈿兒,周?chē)涣镄◆?,耳邊戴著金丁香?/p>

第四種滿(mǎn)頭珠翠

在敘說(shuō)潘金蓮戴鳳釵時(shí),已經(jīng)有珠翠堆盈的說(shuō)明

對(duì)于艷麗服飾,《金瓶梅》中的女人們爭(zhēng)相穿著,對(duì)于珠寶首飾,她們依然愛(ài)戴

李瓶?jī)汉蛥窃履锸穷^是珠翠堆盈,鬢畔寶釵半卸,紫瑛金環(huán)耳邊低掛,珠子挑鳳髻是雙插(第20回)

正月初九日,李瓶?jī)捍蚵?tīng)是潘金蓮生日,未曾過(guò)子虛五七,就買(mǎi)禮坐花轎,穿白綾襖兒,藍(lán)織金裙,白苧布?髻,珠子箍?jī)海瑏?lái)與金蓮做生日(第14回)

甚至妓女李桂姐也不敢示弱,也要滿(mǎn)頭妝飾,一爭(zhēng)高下

半日,李桂姐出來(lái),家常挽著一窩絲杭州攢,金累絲釵,翠梅花鈿兒,珠子箍?jī)?,金籠墜子(第25回)

所謂頭箍是指包裹在額上及兩鬢的裝飾物,多以紗、綾之類(lèi)絲織物制作,上面鑲嵌珍珠、寶石、金銀飾物

李桂姐、李瓶?jī)?,發(fā)型高聳,斜插金釵,珠寶圍繞,耳垂金墜,臉上畫(huà)鈿,裝扮妖嬈說(shuō)明這個(gè)社會(huì),以滿(mǎn)頭珠翠為時(shí)尚

珠箍本是明代貴族婦女發(fā)式上的特殊首飾,嚴(yán)嵩被抄家時(shí),就有金鑲珠寶頭箍、玉花頭箍等明中葉一般婦女,教坊女子也紛紛效仿,戴用頭箍,以此為美

第五種鈿子

鈿子是首飾的一種,也是一種化妝方法

第95回,薛嫂告訴吳月娘,問(wèn)我要兩副大翠重云子鈿兒,又要一副九鳳鈿銀根兒,一個(gè)鳳口里銜一床珠兒,下邊墜著青紅寶石、金牌兒,先與了我五兩銀子

這么一說(shuō),把吳月娘說(shuō)動(dòng)了,讓薛嫂拿來(lái)看看,果然做的好樣范,約四指寬,通掩過(guò)?髻來(lái),金翠掩映,翡翠重疊,背面貼金;那九級(jí)鈿,每個(gè)鳳口內(nèi)銜著一掛寶珠牌兒,十分奇巧

明代在分心位置有一種簪釵名曰金鈿,但是與唐代的金鈿有所不同,從鳳冠中獨(dú)立出來(lái)成為頭面的一種

明代益宣王墓中出土的孫王妃所用金鑲玉嵌寶群仙慶壽鈿,長(zhǎng)21厘米,高4.5厘米

金鈿的背面焊接四個(gè)扁管,中穿一根窄銀條貫穿整個(gè)金鈿,銀條的兩端形成彎鉤,系著帶子,佩戴時(shí)把帶子套在橫貫?髻兩側(cè)的銀簪子的簪頭上[5]

《明史·輿服志》規(guī)定:洪武三年,鳳冠圓匡冒以翡翠,上飾九龍四鳳,大花十二對(duì),小花數(shù)如之兩博鬢,十二鈿與鳳冠配套的鈿有十二

第六種戒指

戒指在《金瓶梅》中出現(xiàn)多次,潘金蓮等女子對(duì)戒指似乎情有獨(dú)鐘

潘金蓮看花燈,手指上戴著六個(gè)金馬鐙戒指兒(第15回);西門(mén)慶初會(huì)王六兒,送了她四個(gè)金戒指(第37回)

十個(gè)手指戴了六個(gè)戒指,這潘金蓮對(duì)戒指怎這樣喜歡呢?她不過(guò)一次炫耀得到西門(mén)慶的寵愛(ài)

看了這戴戒指,首飾也是爭(zhēng)寵的表現(xiàn)?筆者曾經(jīng)說(shuō)潘金蓮以?xún)?nèi)衣的性感為武器,在愛(ài)欲搏殺中占得上風(fēng),[6]這里還要補(bǔ)充一點(diǎn),金銀首飾也具有這樣的功能,它是勝利者炫耀的標(biāo)貼

潘金蓮戴的戒指是素面,即沒(méi)有圖案、圖形的戒指,通體素面無(wú)紋,最普通的一種,分量不同體現(xiàn)在戒指的粗細(xì)上,民間稱(chēng)之為韭菜葉戒指,戒指展開(kāi)如同韭菜葉

高檔戒指鑲嵌寶石,如湖北蘄春縣明代劉娘井墓出土鑲寶石金戒指(兩枚),戒面三朵花造型

居中一朵大梅花,素托鑲嵌紅寶石,兩旁各一朵小花,素托鑲嵌青白玉指環(huán)素面無(wú)紋

還有戒面焊接昂首、盤(pán)角的立羊造型,戒面兩側(cè)各飾一獸面的戒指內(nèi)嵌寶石[7]

明代之前,釵與簪是不同的,有兩腳的稱(chēng)為釵,一只腳(獨(dú)立一根)的稱(chēng)為簪

但是到了明代,釵與簪混淆,因?yàn)殁O的使用減少,二腳、一腳都可以是簪子,因?yàn)槊魅苏f(shuō)的簪,包括原先不同的簪、釵

從傳世的明人繪畫(huà)《朱夫人像》分析:

發(fā)髻上罩?髻(假發(fā)套),?髻頂端、周?chē)鍧M(mǎn)各式簪釵,兩側(cè)是金鳳簪,?髻下面(額頭發(fā)際線(xiàn)略上的部位)插一枚珠翠花鈿,色彩艷麗;花鈿兩側(cè)又插一對(duì)金鑲珠寶的鬢釵

簪子的名稱(chēng)很多,如金頂簪、梅花簪、花頭簪、挑心簪、如意簪、金花牡丹簪等,也可稱(chēng)金頂釵、梅花釵

簪釵的命名根據(jù)圖形、造型而定,至于是稱(chēng)簪,還是釵,明代并無(wú)嚴(yán)格規(guī)定依筆者個(gè)人之見(jiàn),直線(xiàn)形制的,簪頭沒(méi)有過(guò)大體積,鑲嵌花朵,多重工藝的稱(chēng)簪子,簪頭鑲嵌或焊接了花朵,體積遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于簪體,其造型不再是直線(xiàn)型的稱(chēng)釵更合適

三、明代首飾工藝與特點(diǎn)

敘說(shuō)了《金瓶梅》中首飾都有哪些,現(xiàn)在要把這些首飾放在明代社會(huì)的大背景中進(jìn)行考量,論說(shuō)首飾的工藝與明中葉社會(huì)審美的價(jià)值

首飾到了明代,達(dá)到一個(gè)設(shè)計(jì)與工藝的高峰,《金瓶梅》中的首飾給了我們一個(gè)佐證

與唐宋元前朝相比,明代首飾的品種增多,樣式多變,種類(lèi)極為豐富,從文獻(xiàn)記載中,可以知道金銀首飾的分類(lèi)在明代很細(xì)致,僅頭部的首飾就可分為?髻、金絲髻、網(wǎng)巾圈、挑心、掩鬢、壓發(fā)、圍發(fā)、耳墜、墜領(lǐng)等,從假發(fā)套到頭部妝飾,再到耳墜,都是很有講究的

在明朝的的首都南京,從明代達(dá)官貴族墓葬中出土了一批雍容華貴、富麗堂皇的金首飾,種類(lèi)繁多,

有金冠、金簪、金釵、金鈿、金櫛背之類(lèi)的發(fā)飾,金耳環(huán)、金耳墜之類(lèi)的耳飾,金手鐲、金釧之類(lèi)的腕飾,金戒指類(lèi)的指飾,還有霞帔上的金墜子、金四件、金佩之類(lèi)的佩飾,僅項(xiàng)飾一類(lèi)所見(jiàn)不多

用于頭發(fā)裝飾金簪根據(jù)插在頭發(fā)各個(gè)不同的部位專(zhuān)門(mén)制作,有分心、挑心、鬢簪、頂簪等多種形制金首飾的制作也極為精湛,有錘揲、鏨花、拉絲、累絲、掐絲、炸珠、鏤空、焊接、范鑄等工藝,特別是設(shè)計(jì)思路的拓展,工藝技術(shù)的精細(xì)化,更是特色所在[8]

明代流行金、鎏金與玉的結(jié)合,其工藝在明代走向成熟

通常以金累絲為支架,鑲嵌玉石,金累絲華貴,玉石玲瓏,相互襯映,相得益彰

金色內(nèi)斂,玉色明潤(rùn),紅、藍(lán)寶石營(yíng)造出沉甸甸的華貴,使它依然有著時(shí)尚中的富麗和美艷[9]

挑心是插在?髻正面的飾,兩側(cè)插掩鬢,挑心之下、?髻的口沿之上還要插分心

明代耳飾的款式有珠排環(huán)、八珠環(huán)、四珠葫蘆環(huán)、梅花環(huán)、佛面環(huán)、琵琶環(huán)、圓環(huán)等多種[10]

這個(gè)時(shí)期的耳墜實(shí)物,以北京十三陵中明神宗定陵出土的孝端、孝靖二皇后的首飾最為精美

耳墜中有玉兔造型的一件,塑造的是玉兔搗藥神話(huà)故事

金絲大圓環(huán)下綴以一只站立的玉兔,玉兔的前肢持杵,作搗藥狀;腳踏祥云,云朵用金鑲寶石制成

明代首飾除了保留原有的錘揲制作工藝之外,大量采用新的累絲工藝,將金、銀、銅絲抽成細(xì)絲,以堆壘編制方式,金屬絲很細(xì),通過(guò)堆、壘、編、織、掐、填、攢、焊多樣技法,可以形成千變?nèi)f化的造型效果

四、首飾社會(huì)審美傾向與附屬的其他功能

明代服飾制度極為嚴(yán)明,各朝都有服飾禁忌的申飭

成化年間規(guī)定婦人不能用渾金衣服飾及寶石首飾,正德間不許娼妓用金首飾銀鐲[11]

因此,《金瓶梅》中娼妓佩戴金首飾銀鐲并不多,只有李桂姐披金掛銀,用了三兩件金累絲釵、金籠墜子(第15回),也源于李桂姐是西門(mén)慶的干女兒倒是西門(mén)慶的家眷佩戴金銀首飾的較為普遍[12]

我們敘述《金瓶梅》中的首飾,一方面看到了明代首飾之美,工藝精湛

另一方面要看到附屬在首飾上的其他功能,作者借首飾塑造的人物性格,反映社會(huì)生活

簪子不僅可以用來(lái)挽頭發(fā),而且是一種實(shí)用器在手頭不方便時(shí),充當(dāng)質(zhì)押物

第8回,潘金蓮等待西門(mén)慶沒(méi)來(lái),坐立不安,至晚,旋叫王婆來(lái),安排酒肉與她吃了,向頭上拔下一根金頭銀簪子與她,央往西門(mén)慶家走走,去請(qǐng)他來(lái)

潘金蓮用簪子作為酬勞,請(qǐng)王婆跑腿,邀請(qǐng)西門(mén)慶光顧唯利是圖的王婆得到了酬勞,屁顛顛地出去了

王婆收銀子,也收一起可以變現(xiàn)的物品,包括首飾

潘金蓮除了用首飾作為酬勞,也把首飾作為拉攏他人的籌碼

第82回潘金蓮與陳經(jīng)濟(jì)勾搭成奸,被春梅看見(jiàn),潘金蓮拉春梅下水,為了籠絡(luò)春梅,婦人偏聽(tīng)春梅說(shuō)話(huà),衣服首飾揀心愛(ài)者與之,托為心腹

女性愛(ài)美,愛(ài)打扮,喜歡新衣服,更高層面是披金掛銀插金簪戴金戒指,以此顯示她的經(jīng)濟(jì)能力與審美傾向

首飾多為金銀制品,與其他物品相比,價(jià)值較高,在《金瓶梅》中也是談婚論嫁的聘禮

第7回西門(mén)慶娶孟玉樓的聘禮中就有寶釵一對(duì),金戒指六個(gè)

西門(mén)慶死后,樹(shù)倒猢猻散,西門(mén)慶沒(méi)有留下子嗣,吳月娘將小廝玳安收為義子,頂門(mén)立戶(hù),成為西門(mén)慶的繼承人

第95回,吳月娘將小玉許給玳安,替小玉張了一頂?髻,與了她幾件金銀首飾,四根金頭銀腳簪,環(huán)墜戒指之類(lèi),兩套緞絹顏色衣服選擇日完房,就配與玳安兒做了媳婦

由此可見(jiàn),民間對(duì)于首飾是欣賞的

按照中國(guó)社會(huì)的習(xí)俗,首飾是女性嫁妝的一部分,成為她的私藏之物,個(gè)人的積蓄,在家庭最為困難之時(shí),她們的首飾等成為幫助家族、家人擺脫困窘的翻本資金,作用特別

真因?yàn)檫@樣,首飾的私藏性是女性最喜歡的,遠(yuǎn)比金錢(qián)保值

女性頭上的簪、釵,還可能作為近體防身的武器,有的簪釵有尖頭,用力可以刺穿肌膚,有一定殺傷性

愛(ài)錢(qián)愛(ài)財(cái)愛(ài)首飾,這是嗜財(cái)者的物欲追求;愛(ài)精美首飾,欣賞精美絕倫的發(fā)簪,精巧雅致的耳墜,這是愛(ài)美女性的審美需求

從物質(zhì)到精神,這是物欲的升華,精神的享受

《金瓶梅》中的女人們,有貪欲的本性,也不乏對(duì)理想的渴望,對(duì)美的追求

她們?cè)谏萑A的時(shí)代,展示婀娜的身子,嫵媚的姿容,也是有可欣賞的一面的

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[1]黃強(qiáng):《新娘的夢(mèng)想——鳳冠霞帔緣何成為新娘標(biāo)配》,刊《北京晚報(bào)》2016年2月2日第33-35版

[2]黃強(qiáng):《頭上功夫 頂上風(fēng)流——金瓶梅中的?髻》,收入王平主編《金瓶梅與五蓮》,中國(guó)文史出版社,北京,2013年12月

[3]南京博物院主編《金色中國(guó)——中國(guó)古代金器大觀》第377-378頁(yè),譯林出版社,南京,2013年11月

[4]李芽:《耳畔流光——中國(guó)歷代耳飾》第161頁(yè),中國(guó)紡織出版社,北京,2015年1月

[5]揚(yáng)之水:《奢華之色——宋元明金銀器研究》卷二《明代金銀首飾》第41頁(yè),中華書(shū)局,北京,2011年8月

[6]黃強(qiáng):《金瓶梅中的女子內(nèi)衣》,刊《金瓶梅研究》第8輯,中國(guó)文史出版社,北京,2005年12月

[7]南京博物院主編《金色中國(guó)——中國(guó)古代金器大觀》第396頁(yè),譯林出版社,南京,2013年11月

[8]龔良:《金色中國(guó)美好生活》,刊南京博物院主編《金色中國(guó)——中國(guó)古代金器大觀》第103頁(yè),譯林出版社,南京,2013年11月

[9]揚(yáng)之水:《奢華之色——宋元明金銀器研究》卷二《明代金銀首飾》第30頁(yè),中華書(shū)局,北京,2011年8月

[10]李芽:《耳畔流光——中國(guó)歷代耳飾》第154-160頁(yè),中國(guó)紡織出版社,北京,2015年1月

[11]周錫保:《中國(guó)古代服飾史》第416頁(yè),中國(guó)戲劇出版社,北京,1986年10月

[12]黃強(qiáng):《另一只眼看金瓶梅》第36頁(yè),中國(guó)文學(xué)出版社,北京,2006年9月

作者單位:徐州工程學(xué)院

刊于《河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)》,2016,第4期轉(zhuǎn)發(fā)請(qǐng)注明出處

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