摘 要：中國四大奇書之一的《金瓶梅》，雖然江戶時(shí)代就已經(jīng)遠(yuǎn)渡日本，但真正意義上的翻譯卻為數(shù)甚少，主要是由于此書對性愛的露骨描寫，所以一直作為淫書而難以廣泛流傳。戰(zhàn)后對《金瓶梅》的重新評價(jià)，也帶來了翻譯的熱潮，小野忍的譯本忠實(shí)原著，村上知行的譯本去繁就簡，土屋英明的譯本是一部注重文學(xué)性的性愛小說。雖然翻譯技巧與方法各異，但都展現(xiàn)了異文化背景下譯者的選擇，也透過譯本可見異域讀者的文化審美差異。
關(guān)鍵詞：《金瓶梅》 譯本 譯者
一、小野忍、千田九一譯《金瓶梅》——忠實(shí)原著
小野忍與千田九一譯《金瓶梅》，最早刊載于平凡社《中國古典文學(xué)大系》的第三十五卷（1967年）、第三十六卷（1968年）和第三十七卷（1969年）中。1973年至1974年，由巖波書店出版小野忍、千田九一譯的巖波文庫版《金瓶梅》，全十卷，每卷二十回。小野忍（1906—1980），出生于日本東京，畢業(yè)于東京帝國大學(xué)文學(xué)部中國文學(xué)科，師從鹽谷溫，二戰(zhàn)中曾作為滿鐵調(diào)查員駐上海。戰(zhàn)后歷任東京大學(xué)、九州大學(xué)、京都大學(xué)非常勤講師，1952年任東京大學(xué)東洋文化研究所專任講師，1955年任東京大學(xué)文學(xué)部副教授，1958年任教授，同年取得東京大學(xué)文學(xué)博士，論文題目《中國現(xiàn)代文學(xué)的研究》。千田九一（1912—1965），日本漢文學(xué)家，1936年畢業(yè)于東京帝國大學(xué)文學(xué)部中國文學(xué)專業(yè)。與竹內(nèi)好、武田泰淳參加中國文學(xué)研究會，戰(zhàn)后編輯機(jī)關(guān)雜志《中國文學(xué)》。
兩位中國文學(xué)研究大家所譯《金瓶梅》，從選擇翻譯的底本開始，就顯示出了學(xué)者的眼光和專業(yè)精神。《金瓶梅》百回本主要有兩種，小野忍和千田九一所譯《金瓶梅》的底本是現(xiàn)存諸本中最古老的《金瓶梅詞話》。這部長篇小說寫于明朝萬歷年間（1573—1620）中期，即16世紀(jì)末。最初以寫本的形式傳播，后來受到高度評價(jià)，在17世紀(jì)初出現(xiàn)了刻版。《金瓶梅詞話》的最早版本雖然不能確定就是這個(gè)時(shí)期的刻版，但是其中的欣欣子序是其他版本所沒有的。詞話本除日本京都大學(xué)所藏殘本以外，還有北京圖書館所藏本、日本日光山輪王寺所藏本、日本德山毛利氏所藏本。《金瓶梅》17世紀(jì)初出版后，歷經(jīng)改訂，改訂本在明朝末年的崇禎年間（1628—1644）出版多個(gè)不同的版本，主要有《新刻繡像批評金瓶梅》〔內(nèi)閣文庫藏 東京大學(xué)東洋文化研究所（長澤規(guī)矩也舊藏）〕、《新刻繡像批評金瓶梅》（天理大學(xué)藏 鹽谷溫舊藏）、《新刻繡像批評金瓶梅》（北京大學(xué)圖書館藏）、《新刻繡像金瓶梅》（首都圖書館藏）四個(gè)版本，其中前三個(gè)和評語基本一致，第四個(gè)版本題目不同，缺評語。這幾個(gè)版本的刊行順序不詳。
改訂本在清朝以后再興起，康熙年間出版了張竹坡新評點(diǎn)本，此版本在康熙乙亥年（1965）由謝頤附序文，從此新版本流行開來。新版本常被稱作第一奇書本。《金瓶梅詞話》1932年在山西省發(fā)現(xiàn)了近乎完本的本子，后收于北京圖書館，轉(zhuǎn)年北京出版了影印本，上海出版了三種活字本。由此《金瓶梅詞話》也被熟知，隨著這股熱潮，《新刻繡像批評金瓶梅》也引起了關(guān)注。日本日光山輪王寺所藏《金瓶梅詞話》1941年公之于眾，而德山毛利所藏是1962年才被世人所知。這兩個(gè)本子的影印本在1963年由東京大安書店出版，是《金瓶梅詞話》最權(quán)威的影印本，也是兩位譯者所選擇的翻譯底本。
小野忍和千田九一譯《金瓶梅》，是因?yàn)閮晌蛔g者扎實(shí)的中文功底和對中國文學(xué)的深刻理解，他們的譯本努力還原原著的樣貌，是忠實(shí)原著的優(yōu)秀譯本。從每回的回目開始，雖不能譯出原著中對仗工整的題目，但也盡最大可能使用字?jǐn)?shù)相近的兩句話作為每回的題目。原著中詩詞信手拈來，隨處可見，譯作中雖然翻得簡單易懂，也都是盡量翻出詩詞的意境和形式。對于原著中大量的人物對話，譯者采取了現(xiàn)代口語與之對應(yīng)，適應(yīng)現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣。而且對于語言的翻譯，字斟句酌，參考了中華書局出版的陸澹安編寫的《小說詞語匯釋》以及鳥居久靖的最新研究成果《金瓶梅俏皮話研究》。最后不得不提到譯本的插圖，由于原本中并沒有插圖，巖波文庫本《金瓶梅》就從崇禎本的一百頁插圖中選取部分插圖，編入書內(nèi)。學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)，譯者的用心，成就了這部優(yōu)秀的《金瓶梅》譯本。
二、村上知行譯《金瓶梅》——去繁就簡
村上知行譯《金瓶梅》，1975年由角川書店刊行，之后又出版了全四冊的現(xiàn)代教養(yǎng)文庫本。
村上知行（1899—1976），日本福岡縣博多出生，中國文學(xué)翻譯家，中國評論家。村上知行一生坎坷，父親在他還年幼時(shí)去世，十三歲時(shí)又因生病而失去右腳，曾做過九州日報(bào)的記者，當(dāng)過新派劇團(tuán)的劇本作者，他的中文完全是自學(xué)成才。1928年遠(yuǎn)渡上海，1930年開始住在北京，期間發(fā)表關(guān)于中國的評論，還曾作為讀賣新聞的特派員在中國生活和工作。1937年盧溝橋事變后，村上知行辭掉了特派員的職務(wù)，堅(jiān)決地拒絕協(xié)助日本戰(zhàn)爭政策的宣傳，并通過自己的著作表達(dá)反戰(zhàn)立場。1946年與妻子回到日本，開始以四大奇書為中心的翻譯工作，主要譯作《完譯西游記》《完譯三國志》《水滸傳》等。
村上知行坦言，翻譯《金瓶梅》時(shí)，受到了意大利的《金瓶梅》英譯本譯者阿瑟戴維韋利的影響，韋利的英譯本《金瓶梅》以張竹坡點(diǎn)評本為底本，譯文濃縮到原著四分之一的程度。村上知行與《金瓶梅》淵源深遠(yuǎn)，第一次與《金瓶梅》相識，源于森鷗外的小說《雁》。后來恰逢駐在北京，每個(gè)書店都能找到《古本金瓶梅》的活字本，雖然這些活字本正如鷗外所言，省掉了所有色情描寫，卻意外地容易閱讀，只是出現(xiàn)了原書沒有的內(nèi)容，實(shí)際上在中國被廣泛閱讀的活字本就是這個(gè)版本。后來村上又入手所謂第一奇書的張竹坡本，這是一個(gè)袖珍型木版本，雖然當(dāng)時(shí)屬于禁書，但還是容易到手。后來又看到了《金瓶梅詞話》，但是對詞話本的閱讀體驗(yàn)，讓村上決定放棄《金瓶梅》的翻譯，而且是原本決定翻譯中國的四大奇書的想法下，決定只放棄《金瓶梅》一部。打算放棄的理由如下：由于中日兩國的文化差異，書中很多情節(jié)是在日本文化背景下無法理解，也很難接受的；全文的冗長繁復(fù)，給人拖沓之感，對于閱讀產(chǎn)生極大障礙；故事情節(jié)多有矛盾，前后不一致?？傊?，各種理由讓村上知行斷了翻譯《金瓶梅》的念頭。
戰(zhàn)后偶然的機(jī)會，村上知行看到了韋利的英譯本，韋利將張竹坡點(diǎn)評本的繁復(fù)描寫簡明化，讀來十分清爽。于是村上學(xué)習(xí)韋利的譯法，與木版的相對照，用紅筆標(biāo)出哪些地方被省略掉了，大刀闊斧地進(jìn)行了改變。韋利譯文第一章第二章基本是尊重，之后就大膽縮減，甚至第七章全部砍掉，因?yàn)檫@章就是翻譯了外國讀者也是讀不懂的，就算是一衣帶水的日本讀者也是丈二和尚摸不著頭腦。但是在北京見慣了個(gè)中國風(fēng)景的村上還是沒有舍棄這一章，于是下了番功夫，附上系譜圖，將這一章翻譯保留了下來。實(shí)際上村上的翻譯受到韋利翻譯的影響，自成一派，而且對于艷情的描寫自有標(biāo)準(zhǔn)，去其丑惡，留其香艷。例如原著中對女性肉體繁復(fù)且不遺余力的描寫，韋利只用玫瑰色的裸體一語代之，簡短至極，卻又可以表現(xiàn)所要表達(dá)的色氣，村上深深被這種譯法所折服，在進(jìn)行《金瓶梅》翻譯時(shí)多有借鑒。
我每回提筆之前，先要把香港文海出版社的活字版詞話中不要的部分全部刪除，再用古本能訂正的訂正，暫且將大概記住，再在韋利所用的底本張竹坡本上進(jìn)行大膽的削添。一旦開始翻譯，幾乎不看，這樣譯出來的內(nèi)容很多。另外，我也想學(xué)習(xí)韋利完全不加注釋的做法，取消全部注釋，但是因?yàn)橥瑯邮褂脻h字的關(guān)系，怎么也做不到。矛盾和不合理之處，能夠訂正的都訂正了。無論如何也無法訂正的，不得已還是加了注，或者干脆就那樣譯出。各位讀者要是把這樣的地方找出來也很有趣吧。{1}
村上說自己在翻譯該書時(shí)完全沒有用字典，參考書也只有一冊姚靈犀編的《金瓶梅研究論集》，日本出版的小野忍的全譯本以及鳥居久靖的《金瓶梅俏皮話研究》只是置于座右，用于激勵自己，卻完全沒有參考。他認(rèn)為自己的翻譯并非中國文學(xué)研究者的偉業(yè)，不過是譯給普通讀者，讓大家覺得有趣好讀，所以盡量避免煩瑣和復(fù)雜。
三、土屋英明編譯《金瓶梅》——性事文學(xué)
土屋英明（1929—1983），日本福岡縣福岡市出生，畢業(yè)于明治大學(xué)。他對中國的性事文學(xué)和歷史頗多研究，主要著作有《中國艷本大全》《中國性奇談》《秘本尼僧物語》《道教的房中術(shù)》《中國的性愛術(shù)》《中國的閨房術(shù)》，等等。土屋英明編譯《金瓶梅》分上下兩卷，2007年由德間書店出版文庫版，該書是在1999年到2003年太平書屋出版的《金瓶梅詞話——淫的世界》（全三卷）基礎(chǔ)上，加以訂正整理而成，共一百回，上卷第一回到第五十九回，下卷第六十回到第一百回。
土屋英明編譯《金瓶梅》的主要特色就是突出關(guān)于性的描寫。中國四大奇書之一的《金瓶梅》是世界矚目的色情小說，其中性交場面有八十多回，但是在當(dāng)時(shí)的書店中卻找不到一個(gè)完譯本，露骨的描寫要么是，要么是抄譯，要么被刪除。作為關(guān)注中國性愛文學(xué)的作者，土屋英明強(qiáng)調(diào)：本書就是要將關(guān)于'淫的部分一字一句的悉數(shù)譯出。作為能輕松閱讀的文庫本而推薦給大家寶貴的一冊書。{2}
書中上部有很多橫線標(biāo)記，橫線之下的就是按照翻譯的部分，但其中的注解都是譯者所加，沒有橫線的部分就是譯者為鏈接全文進(jìn)行的編譯。通觀全書，加橫線的所謂，基本都是性愛描寫，就像作者所強(qiáng)調(diào)的，要把《金瓶梅》中的淫全部譯出，讓讀者輕松閱讀，因此在這個(gè)方面下足功夫。為了使全文順暢合理，再進(jìn)行適當(dāng)?shù)木帉憚?chuàng)作，連綴全書。
《金瓶梅》的時(shí)代背景是12世紀(jì)的北宋時(shí)代，當(dāng)時(shí)離都城不遠(yuǎn)的山東清河縣，上演了色欲編織而成的十六年間的故事。主人公西門慶，除了正妻以外，還有五位夫人，另外還有乳母、女仆，甚至男色供其發(fā)泄淫欲。書中對性事的描寫詳細(xì)至極，從男女性愛場面到性愛道具等，無不涉獵。另外，對女性的描寫除了性愛以外，還特別強(qiáng)調(diào)了不同女性的獨(dú)特性格。如果只是單純的閱讀性愛場面的描寫，那就無法體會作為四大奇書之一的《金瓶梅》的真正價(jià)值，在對原著進(jìn)行編譯的同時(shí)，譯者特別關(guān)注小說的文學(xué)性，比如其中詩詞的翻譯，潘金蓮和西門慶初次相遇的場景以及對瓶兒死的描寫等?！督鹌棵贰凡粏渭冎皇且徊可樾≌f，它還有充分的文學(xué)價(jià)值和社會歷史價(jià)值，因此才能位列四大奇書之一，這也是譯者想要傳達(dá)給廣大讀者的。
{1} 《金瓶梅》（四），村上知行譯，東京：筑摩書房，ちくま文庫，2000年3月8日，第361頁。
{2} 《金瓶梅》上，笑笑生作，土屋英明編譯，東京：德間書店，2007年7月15日初版印刷，第3頁。
參考文獻(xiàn)：
[1] 小野忍，千田九一譯.金瓶梅（全十卷）[M].東京：巖波書店，1973-1974.
[2] 村上知行譯.金瓶梅（全四卷）[M].東京：筑摩書店，1999-2000.
[3] 土屋英明編譯.金瓶梅（上下卷）[M].東京：德間書店，2007.
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