二、潘金蓮的家境與出身
一個(gè)人的家庭狀況與出身經(jīng)歷，跟其性格之間有著相當(dāng)?shù)拿芮械年P(guān)系。
這里試圖通過(guò)《金瓶梅》與《水滸傳》對(duì)潘金蓮家庭狀況與出身經(jīng)歷的不同描寫來(lái)揭示《金瓶梅》中的潘金蓮性格的淵源關(guān)系。
（一）潘金蓮的家境
關(guān)于潘金蓮的家庭狀況，《水滸傳》中沒(méi)有明確交代，只說(shuō)道：“那清河縣里有一個(gè)大戶人家，有個(gè)使女，娘家姓潘，小名喚作金蓮。”
《金瓶梅》中則說(shuō)：
“這潘金蓮，卻是南門外潘裁的女兒，排行六姐。因她自幼生得有些顏色，纏得一雙好小腳兒，因此小名金蓮。父親死了，做娘的因度日不過(guò)，從九歲賣在
王招宣府里。”
這就交代的比較清楚，潘金蓮的家庭出身是城市貧民，其父是小手工業(yè)者，家境貧寒，到潘金蓮嫁給西門慶的時(shí)候，潘姥姥已經(jīng)近乎到處乞討為生了。
潘姥姥到西門慶府中來(lái)，手頭連打發(fā)抬轎子的六分銀子轎子錢都拿不出來(lái)。
她死的時(shí)候，棺材是西門慶在世時(shí)給她的，沒(méi)有發(fā)送錢，是潘金蓮給了陳經(jīng)濟(jì)五兩銀子，讓她去發(fā)送潘姥姥，打發(fā)抬錢。（第８２回）
潘金蓮本來(lái)是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不甘人后的人，但手中無(wú)錢難為人。 家境的貧寒使她感到屈辱，這屈辱更加激發(fā)了她的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，爭(zhēng)強(qiáng)好勝需有一定的錢財(cái)做后
盾，但她又沒(méi)有，這又反過(guò)來(lái)增加了她的屈辱感，屈辱感又時(shí)常變?yōu)樽宰鹦暮軓?qiáng)。
家境貧寒，對(duì)潘金蓮性格特點(diǎn)之形成，起過(guò)很大的作用，這在《金瓶梅》中有過(guò)多次描寫。
金蓮因?yàn)闆](méi)有錢，曾傷了潘姥姥的心，又落了個(gè)不孝的罪名。由此，有的《金瓶梅》研究者就說(shuō)潘金蓮連對(duì)自己的母親都如此心狠，她從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一件能
顯示她的善行的事，她的良心已泯滅。
這其實(shí)并不盡符合事實(shí)。第５８回《乞臘肉磨鏡叟訴冤》，那位磨鏡叟編造了一通他老伴的不幸的謊言，竟把潘金蓮也瞞過(guò)了，情不自禁地動(dòng)了側(cè)隱之心，
把潘姥姥捎來(lái)的小米兒給了他二升，又送給他兩個(gè)醬瓜兒。
可見(jiàn)她的良心——作為一個(gè)窮苦家庭出身的女人，對(duì)窮困人的同情之心——并未完全泯滅。
在西門慶的眾妻妾中，除了陪房出身的孫雪娥之外，潘金蓮是家中最窮困的。
吳月娘是千戶的女兒，又是主家婆，西門府中的錢也就是她的錢；李瓶?jī)旱腻X財(cái)簡(jiǎn)直難以計(jì)算，孟玉樓僅次于李瓶?jī)?，隨嫁的東西多，手頭也闊得很；就是
妓女出身的李嬌兒，身上尚有幾千兩銀子纏頭。
在這種形勢(shì)之下，為了在日用服飾方面不顯得太寒酸，讓人比下去，她便不得不用各種手段取得西門慶的歡心，并以此求取財(cái)物，但經(jīng)濟(jì)之拮據(jù)始終惡魔般
地隨著她。
為了一張撥步床和那張螺細(xì)床，她費(fèi)了多少心事，直到她死后，第９６回《春梅游玩舊家池塘》時(shí)提起此物，還發(fā)出無(wú)限的慨嘆：聽(tīng)說(shuō)這張撥步床陪了大姐
嫁人走了，春梅眼中不由的酸酸的，口內(nèi)不言，心下暗道：
“想著俺娘，那爭(zhēng)強(qiáng)不伏弱的，問(wèn)爹要買了這張床。我實(shí)承望要回了這張床去，也做他老人家一念兒，不想又與了人去了?！?/strong>
由不的心下慘切。而為了一身皮襖，潘金蓮則不僅招來(lái)了一場(chǎng)大災(zāi)難，大伙拼，甚至把她引向死路。眾妻妾除了孫雪娥，大家都有皮襖，潘金蓮沒(méi)有。
李瓶?jī)核懒耍氪├钇績(jī)荷按┻^(guò)的那身貂鼠皮皮襖，費(fèi)了多少口舌和心思。第７４回寫道：
“婦人道：'我有樁事兒央你，依不依？’西門慶道：'怪小淫婦兒，你有甚事說(shuō)不是。’
婦人道：'把李大姐那皮襖拿出來(lái)與我穿了罷。明日吃了酒回來(lái)，他們都穿著皮襖，只奴沒(méi)件兒穿?！?/strong>
西門慶道：'有年時(shí)王招宣府中當(dāng)?shù)钠ひ\，你穿就是了。’
婦人道：'當(dāng)?shù)奈也淮┧?，你與了李嬌兒去；把李嬌兒那皮襖，卻給雪娥穿，我穿李大姐這皮襖。你今日拿出來(lái)與了我，我塞上兩個(gè)大紅遍地金鶴袖，襯著
白綾襖兒穿，也是我與你做老婆一場(chǎng)，沒(méi)曾與了別人。’”
西門慶終于答應(yīng)給了她。但是，吳月娘卻很不高興。月娘問(wèn)西門慶“開(kāi)門做什么？”
西門慶說(shuō)：“六兒他說(shuō)明日往應(yīng)二哥家吃酒，沒(méi)皮襖，要李大姐那皮襖穿?！?/p>
被吳月娘瞅了一眼，說(shuō)道：“你自家把不住自家嘴頭了。他死了，嗔人分散房里丫頭，相你這等，就沒(méi)的話兒說(shuō)了。他見(jiàn)放皮襖不穿，巴巴兒只要這皮襖
穿。早時(shí)他死了，你只望這皮襖。他不死，你只好看一眼兒罷了！”
原來(lái)，吳月娘也早就在心中算計(jì)這件皮襖了。
張竹坡在《金瓶梅》第７４回總評(píng)開(kāi)頭就說(shuō)：“此回品玉乃寫下回撒潑之由，然實(shí)起于一皮襖?！?/p>
第７５回總評(píng)中則說(shuō)得更為明確詳細(xì)：
“皮襖者，瓶?jī)褐乱?，乃月娘金蓮?zhēng)之，直將其墻頭二人公同遞物心事說(shuō)出?！蜇?cái)在而月娘有心，金蓮豈無(wú)心？乃銀物俱歸上房，而金蓮之不憤可
知，其挑月娘、西門不合于瓶?jī)喝腴T時(shí)，蓋有由也。
……瓶?jī)核溃鹕徔於履镆嗫?。金蓮快吾之色無(wú)奪者，月娘快彼之財(cái)全入己。故瓶?jī)褐陦垡露i匙已入上房矣，此二人之隱衷也。乃金蓮之隱易知，而
月娘之隱難見(jiàn)，今全于皮襖發(fā)之。何則？金蓮固曰，他人之財(cái)均可得之，而月娘則久已認(rèn)為己有矣。
……今忽以皮襖與金蓮，是凡可取而與之者，皆非我所有也，能不急爭(zhēng)之乎！然而老奸巨滑者，必不肯以此而爭(zhēng)之，則春梅一罵之由，正月娘等之而不得者
也。
而金蓮又有滿肚不憤，乃一旦而對(duì)面，不至于撒潑不止也。寫月娘、金蓮必淘氣而散者，一見(jiàn)西門慶死后，不能容金蓮之故?！?/strong>
如果說(shuō)這身皮襖是直接導(dǎo)致潘金蓮與吳月娘反目，西門死后月娘不能容金蓮的原因，那么潘金蓮的家境貧寒、無(wú)依無(wú)靠，則更是重要的原因之一。
西門慶死后，眾妻妾中，李瓶?jī)阂阉?，余下的人中，吳月娘不僅出身千戶衛(wèi)，而且有個(gè)大哥吳鏜，又名吳有德，書(shū)中稱吳大舅，清河縣千戶，升指揮僉事。
吳鏜還有個(gè)兒子吳舜臣。月娘還有個(gè)二哥（吳二舅），還有個(gè)大妗子、二妗子，月娘的大姐吳大姨，真是人多勢(shì)眾。
孟玉樓則有個(gè)經(jīng)商的二哥孟銳，其妻孟二嫂，還有個(gè)大嫂，有個(gè)玉樓之姐孟大姨。
李嬌兒則有院里媽媽，有侄女桂姐、桂卿、侄兒李銘，有一個(gè)麗春院作后盾，連吳月娘也怕他們?nèi)帧?/p>
所以西門慶死后，李嬌兒盜財(cái)歸院，吳月娘也只好把李嬌兒“房中衣服首飾箱籠床帳家活盡與他，打發(fā)出門，只不與他元宵、繡春兩個(gè)丫鬟去”。
在這方面，潘金蓮只能與西門慶已故的元配夫人陳氏陪房孫雪娥為伍了。
如上所述，潘金蓮的父親已去世，母親已近于乞討為生，家里收養(yǎng)了潘金蓮姨家的一個(gè)不成氣的十二歲的女孩子。至于那個(gè)姨媽，則未出現(xiàn)過(guò)。除此之外，
便一無(wú)所有了。
第８２回潘姥姥死了，潘金蓮已經(jīng)無(wú)家可歸。
第８６回就被吳月娘賣回王婆那里去了。而且作為潘金蓮嫁入西門府中的媒人與見(jiàn)證人，還說(shuō)潘金蓮嫁來(lái)時(shí)“有個(gè)箱籠兒，有頂轎兒來(lái)，也少不的與他頂轎
兒坐了去?！?/p>
月娘卻說(shuō)：“箱子與他一個(gè)，轎子不容他坐?！?/p>
到第８７回，潘金蓮就死在武松的刀下了。很顯然，潘金蓮的悲慘結(jié)局也與其家境貧寒、無(wú)依無(wú)靠，有著一定的關(guān)系。
（二）潘金蓮的出身經(jīng)歷
《金瓶梅》中的潘金蓮和《水滸傳》中的潘金蓮的出身經(jīng)歷也不盡相同，這就是《金瓶梅》中的潘金蓮在賣給張大戶之前，有一段在王招宣府里的生活歷
史。
這段經(jīng)歷，書(shū)中是這樣敘述的：
潘金蓮“父親死了，做娘的度日不過(guò)，從九歲賣在王招宣府里，學(xué)習(xí)彈唱，就會(huì)描眉畫眼，傅粉施朱，梳一纏髻兒，著一件扣身衫子，做張做勢(shì)，喬模喬
樣。 況他本性機(jī)變伶俐，不過(guò)十五，就會(huì)描鸞刺繡，品竹彈絲，又會(huì)一手琵琶”。
潘金蓮的這段經(jīng)歷至少有兩點(diǎn)很值得重視：
其一是潘金蓮自幼就會(huì)描眉畫眼，傅粉施朱，做張做勢(shì)，喬模作樣，這就為他后來(lái)與張大戶通奸和后來(lái)的淫蕩作了有力的鋪墊，使讀者對(duì)潘金蓮的作風(fēng)由輕
浮到淫蕩，不感到突兀。
其二是將潘金蓮與王招宣府緊緊地聯(lián)系起來(lái)。王招宣的孫子王三官是一個(gè)典型的紈褲子弟，他與“家中幾個(gè)奸詐不級(jí)的人”逐日在外嫖酒，與妓女鄭愛(ài)月打
得火熱。
王招宣的兒媳婦林太太則是一個(gè)典型的蕩婦，她在與西門慶勾搭上之前，整日描眉畫眼，打扮得狐貍也似的“專在家，只送外賣，假托在姑姑庵兒打齋，但
去就她，說(shuō)媒的文嫂兒家落腳。 文嫂兒?jiǎn)喂芘c她做牽頭，只說(shuō)好風(fēng)月”。
而書(shū)中 關(guān)于林 太太與西門慶的兩次淫蕩行為的描寫則更把這個(gè) 林 太太的淫蕩行為展示得淋漓盡致。
潘金蓮從小就正是生活在這樣一個(gè)環(huán)境里，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她的性格，她的淫蕩，與此時(shí)的六年生活經(jīng)歷有著直接的內(nèi)在的關(guān)系。
對(duì)此，張竹坡在《金瓶梅讀法》中有一段頗為精采的論述：
再至林太太，吾不知作者之用心，有何千萬(wàn)憤懣而于潘金蓮發(fā)之，不但殺之割之，而并其出之處，教習(xí)之人，皆欲致之死地而方暢也。何則？
王招宣府內(nèi)，因金蓮舊時(shí)賣入學(xué)歌學(xué)舞之處也。今看其一腔機(jī)詐，喪廉寡恥，若云本自天生，則良心為不可必，而性善為不可據(jù)也。
吾知其自二、三歲時(shí)，未必便如此淫蕩也。使當(dāng)日王招宣家，男敦禮義，女淑貞廉，淫聲不出于口，淫色不見(jiàn)于目，金蓮雖淫蕩，亦必化而為貞女，奈何堂
堂招宣，不為天子招服遠(yuǎn)人，定揚(yáng)威德，而一裁縫家九歲女孩至其家，即費(fèi)許多閑情教其描眉畫眼，弄粉涂朱，且教其做張做致，喬模喬樣。
其待小使女如此，則其儀型妻子可知矣。宜乎！三官之不肖荒淫，林氏之蕩閑諭矩也，招宣實(shí)教之，夫復(fù)何尤。
然而招宣教一金蓮，以遺害無(wú)窮，身受其害者，前有武大，后有西門，而林氏為招宣還報(bào)，固其宜也。吾故曰：“作者蓋深惡金蓮，而并惡及其出身之處，
故寫林太太。
關(guān)于《金瓶梅》作者之所以設(shè)置林太太這樣一個(gè)人物，我們當(dāng)然不會(huì)完全贊同張竹坡的看法。
這一點(diǎn)我們上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)。但是對(duì)于潘金蓮在王招宣家中的這六年生活及其淫蕩性格形成之內(nèi)在關(guān)系，張竹坡已經(jīng)敏銳地覺(jué)察到了，這正是他的高明之
處。
（三）潘金蓮與張大戶
《金瓶梅》中潘金蓮對(duì)張大戶的態(tài)度與二人之關(guān)系，也與《水滸傳》中潘金蓮對(duì)那個(gè)大戶的態(tài)度與關(guān)系大不相同。
如上所述，《水滸傳》中的潘金蓮只是那個(gè)大戶的使女，那個(gè)大戶要糾纏她，她意下不肯依從，那大戶以此記恨于心，為了報(bào)復(fù)，才將潘金蓮嫁與武大；而
《金瓶梅》中的潘金蓮十五歲被轉(zhuǎn)賣到張大戶家之后，到十八歲時(shí)，被張大戶收用。
張大戶所以將潘金蓮嫁給武大，一則因?yàn)橹骷移懦源?，不能相容；二則潘金蓮雖然名義上嫁了武大，實(shí)在仍是張大戶的外室，“武大若挑擔(dān)兒出去，大戶候
無(wú)人，便踅入房中與金蓮廝會(huì)，武大雖一時(shí)撞見(jiàn)，亦不敢聲言。朝來(lái)暮往，如此也有幾時(shí)”。
一直到張大戶得了陰寒病癥，一命嗚呼，方才終了。
《金瓶梅》作者是采用移花接木的手法，將《水滸傳》中的潘金蓮與宋元話本《志誠(chéng)張主管》（見(jiàn)《京本通俗小說(shuō)》第十三卷 ）的情節(jié)并合而成。
《金瓶梅》中的潘金蓮與張大戶的茍且關(guān)系，正是其在王招宣府中受熏染的直接結(jié)果，也為后來(lái)潘金蓮與西門慶的淫蕩性格做了鋪墊， 很明顯地帶有《金瓶
梅》中潘金蓮生活的時(shí)代風(fēng)氣的印記。
另外值得指出的一點(diǎn)是，潘金蓮被轉(zhuǎn)賣到張大戶家時(shí)，是與“樂(lè)戶人家女子”白玉蓮?fù)瑫r(shí)進(jìn)門，學(xué)習(xí)彈唱，潘金蓮與自玉蓮“同房歇臥”。
《金瓶梅》中的“樂(lè)戶”差不多跟妓院是同義語(yǔ)。這實(shí)際上是將潘金蓮說(shuō)成是妓女了。
綜上所述，我們不難看出《金瓶梅》中的潘金蓮與《水滸傳》中的潘金蓮家境出身經(jīng)歷都有很大不同，而其主導(dǎo)性格的形成，乃至最終結(jié)局，都與其家境和
出身經(jīng)歷有著某種內(nèi)在的因果關(guān)系。
文章作者單位：山東外事職業(yè)大學(xué)
本文獲授權(quán)刊發(fā)，原文刊于《葉桂桐<金瓶梅>研究精選集》，2015，臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局有限公司出版。轉(zhuǎn)發(fā)請(qǐng)注明出處。
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