子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！?/p>
孔子說：“君子不因為某些人的話說得好聽而舉薦他，也不因為他人品不好而不采納他有道理的言論?！?/p>
【感悟】
一、君子不以言舉人
孔子認為，結(jié)交人、推薦人、選拔人時，一定要慎重，慎重的關(guān)鍵是重“德”。這句忠言對任何人都是中肯的。
有些人常常被別人的美好言辭迷惑而輕率地相信。歷史上這樣“以言舉人”斷送了自己大好前程的例子很多。就以近年來很多高官落馬為例，最初的提升階段，還都是廉潔自律的，自從結(jié)交了一些唯利是圖的“賄賂”哥們兒后，漸入花天酒地，也就把自己帶入不歸之路。本章孔子告訴我們，言行是否有德，是我們觀察和判斷一個人是否可以信任的重要標準，平時結(jié)交朋友或為政選拔人才時，要遠離那些看似很義氣，而慫恿你做超越底線之事的人。
幸福的生活，應(yīng)該是一場“有德”的自我修煉，即使有時會有些孤獨，要堅信萬物生長且有詩在遠方……
短暫的花天酒地固然能刺激人分泌快樂，但長久的刺激卻容易讓人感到疲憊。
很喜歡楊絳先生說的那句話:“我和誰都不爭……我雙手烤著生命之火取暖。火萎了，我也準備走了。”幸福，正是這種淡然豁達的人生態(tài)度。
擾亂自己心緒的，大多是周邊的人，如果我們學會孔子的“君子不以言舉人，不以人廢言?！本涂梢韵駰罱{先生那樣幸福！
是的，修煉就是這樣奇妙，伴你每天境界升華，眼界大開，心胸開朗。
健健康康的活力，無私無畏的努力，遠離巧言令色的誘惑，有幾個有德的知己，足矣！
二、不以人廢言
看某個人不順眼，未必不是“忠言逆耳”、道理不好。無德者也可以說出有道理的言論。
這時就要把人與言分開。人是人，言是言。如果不欣賞甚至憎惡一個人，或是這個人是蹲過大獄的人，但這個人說的話有道理時，還是應(yīng)該接受、采納的。這是一種大心胸，是“對話不對人”。
春秋時期，齊桓公重用管仲而成就霸業(yè)的故事，可以成為不以人廢言的典范。管仲曾親手射過齊桓公一箭，但是齊桓公卻接受了鮑叔牙的推薦，起用了已是死囚的管仲，并拜其為相，并稱管仲為“仲父”，使管仲的治國之才得到充分的發(fā)揮，迅速讓齊國富強起來，以至達到“一匡天下，九合諸侯”的局面。
“君子不以言舉人，不以人廢言。”蕅益大師在《論語點睛》中說，“至明至公?！敝辆褪沁_到究竟、極其。說孔子本章的話極其的開明、極其的公正，他沒有偏私。這是孔子識人乃至提升自己的大智慧！
有德者不一定善于言辭，善于言辭的人不一定有德。因此，一定要慎重，不能僅憑三言兩語就肯定或者否定一個人，必須要做全面的考察，就可以使自己遠離禍患！
學習《論語》可以修心養(yǎng)性！會讓生命在百轉(zhuǎn)千回中多一份厚重與福氣，我已經(jīng)在“簡書”發(fā)表了百余篇感悟，如果想系統(tǒng)地看，請在“簡書”搜索引擎搜“教育參悟人”。謝謝！
