使民敬忠以勸
《論語》為政第二篇第二十章2．20，季康子問：“使民敬忠以勸，如之何?”子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能，則勸?！币馑际?，季康子問：“怎樣才能是使民眾恭敬、忠誠而又努力？”孔子說：“你能以莊重的態(tài)度對待民眾，他們就會恭敬。你能做到孝慈，民眾就會忠誠。你能舉用賢才能人而教導那些不能的人，民眾就會努力?！?div style="height:15px;">
季康子，魯大夫，季孫氏，名肥，是當時魯國的執(zhí)政。在這里，季康子簡短一句，問如何執(zhí)政，領(lǐng)導民眾，事實上等于提了三個分方面的問題，孔子也一一認真做了回答。下面簡要說明這三點：
1、臨之以莊。就是做官有做官的樣子。莊，既是形象上的要求，又是態(tài)度上的要求。要求在其位者從內(nèi)心去重視其位，莊重認真對待自己的職位。這樣面對民眾時，能恭莊肅穆，也是對民眾的尊重，你就自然會贏得民眾相應的恭敬?？鬃訌娬{(diào)恭敬是雙向的，而不是單向要求民眾該如何恭敬當官執(zhí)政者，而且是要求在上位者首先做到，你才能要求民眾做到。而執(zhí)政者先做到了，民眾自然而然會做到。
2、孝慈則忠。孝者，孝其老。慈者，慈其幼。無論是在上位，還是一般民眾，都是人，都需要做到孝慈，孝敬長輩，慈愛晚輩，這樣才是和樂的社會。執(zhí)政者做到孝慈榜樣，做好道德模范，上行下效，民眾自然會做到孝慈。孝慈是為仁之本，是實行德政的社會基礎(chǔ)。有了這個共通的良好基礎(chǔ)，上下同心同德，那么民眾就會盡心盡力，忠心忠誠。這里就直接體現(xiàn)了“為政以德”的思想。
3、舉善而教不能。舉善，就是選拔舉用德才兼?zhèn)涞娜?。把好的人才提上來，任用他們，能讓民眾信服。但這還不夠，還得要重視教育，對待那些能力不足的人，要去教育要去培訓，使他們從不能而學到能，把不能用培養(yǎng)成能用的人，這樣民眾就會受到鼓勵，互相勸勉，積極向上，努力勞作！
政者，正也。從上面看，季康子作為執(zhí)政者，他想讓民眾對他敬重忠誠而努力勞作，有意思的是，孔子卻對他作為執(zhí)政者先提出了要求，如果做到了，百姓自然會有相應的回報。以上三點的核心思想就是：為政以德。
博雅堂主20200612
